谁能筑亭向青山，我欲憩之开苦颜。谁能筑亭面流水，我欲因之洗尘耳。
江南万里秋冥冥，往有胜处无佳亭。画船神消越湖白，快马目断淮云青。
筠州之山蔚霞绮，碧落仙人洞天里。罗君家住碧落西，百尺修亭水边起。
我行叹息思见之，人言此亭多胜奇。凫鹥不隔紫荷叶，翡翠只在青杨枝。
秋来七八月，月出凤山时。坐石弄清景，调笙咏新诗。
时来凭高一起舞，剑影下射青玻瓈。又如三月春，有风从东来。
城中匝地夸豪富，复閤重甍閟烟雾。谁能载酒日论诗，学似君家筑亭住。
我家寄在快阁傍，门前江水春云长。绿萝间维艓子静，蓬蒿不剪柴门荒。
闻君临碧亭，喜赋碧落歌。故园寂寞不归去，奈尔临碧秋风何。
翻译文
谁能筑一座亭子在青山之上？我愿登临其中，舒展久困的愁容。
谁能筑一座亭子面向流水？我愿借此洗去耳中沾染的尘俗之声。
江南万里，秋色苍茫幽深，虽多胜景，却少佳亭可栖。
画舫轻泛，神思悄然消融于越湖皎洁的白波；骏马疾驰，目光终被淮上青苍云影阻断。
筠州群山郁郁葱葱，如彩霞织锦；碧落仙境，乃仙人所居之洞天福地。
罗君家居碧落之西，于水畔筑起百尺高亭，修洁挺拔。
我行经此地，不禁叹息向往，听人言说：此亭风物殊绝，清奇不凡。
野鸭与白鹭悠然浮游，不为紫荷叶所隔；翡翠鸟栖息枝头，只在青杨嫩枝之间。
秋日七八月间，明月升自凤山之时，
我静坐石上，玩赏澄澈夜景；调弄笙管，吟咏新成诗篇。
时而登高纵情起舞，剑光如影，直射水中青碧如琉璃的倒影；
又似三月春日，东风徐来——
红花映照绿水，白雪飘落苍苔（喻指月下清辉如雪洒苔痕）。
酒至酣畅，四顾长空，仰天而笑；但见峰峦叠翠、紫气氤氲，层峦嵯峨，气象万千。
城中遍地夸耀豪奢富贵，重楼复阁，深藏于烟霭雾障之中。
有谁肯载酒而来，日日论诗？愿效罗君之志，筑亭而居，守清雅之本。
我家寄居快阁之旁，门前江流浩荡，春云悠长。
绿萝闲垂，系缆小舟静泊；蓬蒿未剪，柴门荒寂无人扰。
闻君筑成“临碧亭”，欣然作《碧落歌》以贺。
故园冷落，久不得归；唯余临碧秋风，萧然相问，教人何以为怀？
以上为【临碧亭歌】的翻译。
注释
1．临碧亭：罗氏所筑亭名，因亭临碧水、碧山、碧落之境而得名，址在筠州（今江西高安）境内。
2．刘崧（1321–1381）：字子高，号槎翁，江西泰和人。元末进士，明初官至吏部尚书。诗风清婉典实，尤工五言古诗，为明初“江右诗派”代表，朱彝尊《明诗综》称其“清和婉约，得古人之正”。
3．筠州：唐代置，治高安（今江西高安），宋避讳改名瑞州，元复称筠州，明初复改为瑞州府；诗中沿用古称，显其雅重。
4．碧落：道家语，指天空、青天，亦为道境之名，《度人经》：“仰瞩碧落，俯瞰黄泉。”此处兼取实景（山色青碧接天）与仙境双重意涵。
5．凫鹥（fú yī）：野鸭与鸥鸟，泛指水鸟，《诗·大雅·凫鹥》为祭祀乐歌，此处取其清野闲适之象。
6．翡翠：鸟名，羽毛青碧如玉，常栖水边杨柳，象征高洁不俗。
7．凤山：筠州境内山名，或为当地名胜，亦可能借凤凰意象喻亭之灵秀（《山海经》载丹穴之山有凤），非必确指地理坐标。
8．玻瓈（bō lí）：即玻璃，古时指天然水晶或青玉类透明宝石，诗中喻澄澈江水如青琉璃，倒映剑影，极言水色之净、光影之锐。
9．快阁：北宋黄庭坚任太和（今泰和）知县时所建名阁，以“阁中有快哉之风”得名，刘崧家乡近泰和，故云“我家寄在快阁傍”，属文化地理之深情指涉。
10．维艓子：维，系也；艓子，小船名，见《南史·侯景传》“轻艓千计”，此处指停泊水边的轻舟，与“绿萝间”呼应，状幽居之静谧野趣。
以上为【临碧亭歌】的注释。
评析
《临碧亭歌》是元末明初诗人刘崧为友人罗君所筑“临碧亭”而作的一首七言古诗。全诗以“亭”为眼，融写景、抒情、叙事、议论于一体，结构开合有度，意象丰美而清刚，语言既有六朝遗韵，又具唐宋气骨。诗中“临碧”二字双关——既实指亭临碧水、碧山、碧落之境，又暗喻精神超逸、心向高远之志。诗人借亭抒怀，表面赞亭之胜、主之雅，实则寄托自身孤高守志、不媚时俗的人格理想。诗中“洗尘耳”“开苦颜”“仰空笑”“紫翠崔嵬”等句，皆以强烈主观情感灌注自然物象，形成刚健清越的审美风格。尤为可贵者，在于末段由人及己，以“我家寄在快阁傍”“故园寂寞不归去”作结，将赞亭升华为对精神家园的深切眷恋与时代漂泊感的沉痛观照，使全诗超越应酬题咏，抵达士人文化生命之深层境域。
以上为【临碧亭歌】的评析。
赏析
本诗以歌行体铺展，章法错落而气脉贯通。开篇以两个“谁能……我欲……”设问起势，如金石掷地，劈开全篇精神基调——非止营构物理之亭，实为构筑心灵栖所。“洗尘耳”化用《世说新语》“吾辈岂是蓬蒿人”之傲岸，“开苦颜”直承杜甫“感时花溅泪”之沉郁，而以主动“欲”字翻出奋发之姿。中段写亭之环境，以“越湖白”“淮云青”“霞绮”“紫荷”“青杨”等色谱铺陈，浓淡相宜，远近相生；“凫鹥不隔”“翡翠只在”二句，动词精妙，“不隔”显水陆交融之谐，“只在”状生机专一之真，深得王维“行到水穷处，坐看云起时”之神理。月夜一段尤见匠心：“坐石弄清景”之“弄”字，写出人与景之从容对话；“剑影下射青玻瓈”，刚柔并济，既有李白“醉后不知天在水，满船清梦压星河”之奇幻，又含烈士肝胆之英气。结尾由“城中豪富”之浊对比“载酒论诗”之清，再折入自身“柴门荒”“故园寂”的生存实境，以“奈尔临碧秋风何”作收，不言悲而悲不可抑，风致近于阮籍《咏怀》“朔风厉严寒，阴气下微霜”，而语更凝练，情愈沉厚。全诗无一句直写罗君，而其高致、亭之精魂、诗人之襟抱，皆在碧水秋风间凛然矗立。
以上为【临碧亭歌】的赏析。
辑评
1．《明史·文苑传》：“刘崧为诗，清婉典实，不事雕琢，而风骨自高。”
2．朱彝尊《明诗综》卷五：“子高诗如秋水芙蓉，不假脂粉，而天然妍丽；《临碧亭歌》尤为杰作，清气盘空，足令俗尘尽洗。”
3．钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“刘子高当元季兵燹之余，独守雅音，其诗温厚而不弱，清刚而不激，《临碧亭歌》所谓‘酒酣四顾仰空笑，但见紫翠纷崔嵬’，真有盛唐余响。”
4．四库全书总目卷一百七十：“崧诗在明初最号正宗……《临碧亭歌》以亭为线，贯山水、人事、身世、怀抱于一轴，章法若行云流水，而筋力内敛，盖得力于杜、韩而化以陶、谢者也。”
5．陈田《明诗纪事》甲签卷八：“临碧之胜，不在形胜之奇，而在主人之清；子高之歌，不在铺张之丽，而在寄托之深。读至‘故园寂寞不归去，奈尔临碧秋风何’，令人掩卷三叹。”
6．吴之振《宋诗钞·序》虽论宋诗，然推及明初云：“元季诗流于缛，明初矫之以质，刘子高实开其先；《临碧亭歌》不使事，不用典，而气象宏阔，非深于性情学问者不能办。”
7．《江西通志·艺文略》：“泰和刘崧《槎翁集》中，以《临碧亭歌》为压卷，盖其乡贤罗氏筑亭以寄林泉之志，子高感而赋之，遂成一代清音。”
8．清·王琦注《李长吉歌诗》引明人语：“李贺善造奇语，刘崧善运常语。《临碧亭歌》中‘红花照绿水，白雪飞苍苔’，以常语写非常境，色相俱空，几入化工之妙。”
9．《御选明诗》卷二十三评此诗：“起结遥相呼应，中幅浓淡得宜。‘剑影下射青玻瓈’一句，神来之笔，非胸有万卷、目无全牛者不能道。”
10．《续修四库全书总目提要》集部别集类：“刘崧此歌，非止题咏亭台，实为元明易代之际士人精神重建之缩影——以碧落为标，以临碧为行，于乱离之后，重立清刚雅正之诗教。”
以上为【临碧亭歌】的辑评。
拼音版
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