至赣入西江
翻译文
奉皇帝诏命奔赴南越，乘船抵达赣江渡口。
长途跋涉兼行于水路与山石险途，晴朗的景色横跨冬春之交。
沿海之地民风多诈，以海产为食者常怀机巧；穿行山岭时，所乘之马似有灵性，矫健非凡。
谁还能轻视汉初出使南越、以智德服人的陆贾？而我已深感惭愧，远不如当年为燕昭王千金买骨、荐贤自荐的涓人（即郭隗所称“涓人”）那般识见与担当。
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注释
1．赣：指赣江，江西省最大河流，北流入鄱阳湖，连接长江水系；此处“至赣”谓抵达赣江水路起点，为南下入西江（珠江干流）必经之津要。
2．西江：珠江主干流，自广西梧州至广东三水段称西江，明代泛指岭南水道系统，亦代指南越之地。
3．南越：秦汉古地名，此指明代两广地区（尤指广西、广东），因沿袭古称，非指赵佗旧国。
4．赣津：赣江渡口，具体或指赣州章贡二水合流处之码头，为明代由江西入岭南水路枢纽。
5．修程：长路，远途。《文选·谢灵运〈游南亭〉》：“修途绵山陆”，李善注：“修，长也。”
6．水石：水路与山道，兼指舟行与陆涉之艰险，亦暗喻仕途之崎岖。
7．陆贾：西汉初年辩士，奉高祖刘邦命出使南越，以《新语》说赵佗归汉，不费兵戈而定边陲，后拜太中大夫。
8．涓人：原指古代宫廷中洒扫侍从之小臣；诗中特用“千金买骨”典故——《战国策·燕策一》载，燕昭王欲招贤，郭隗曰：“请先自隗始”，昭王遂筑宫尊之；涓人曾以五百金买千里马死骨，以示求贤之诚。后以“涓人”喻荐贤者或自谦之词。
9．轻陆贾：谓岂敢轻忽陆贾之功业与德望，实为反语，强调自身难及。
10．愧涓人：自惭不如涓人之识见与担当，盖言己虽奉诏南行，却未具荐贤安邦之实绩，亦无主动举才之作为，深怀职守之忧。
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评析
此诗为明代诗人刘崧奉诏赴岭南（南越）途中经赣江入西江时所作，属纪行兼述怀之作。全诗以简劲笔法勾勒行程实景，又借古喻今，在时空转换中注入深沉的自我省思。颔联“修程兼水石，晴景际冬春”以工对凝练写出地理之艰与节候之殊，颈联“海食人多诈，山行马有神”则一写风土之异，一写行役之奇，虚实相生。尾联陡转，以陆贾、涓人二典自照，非徒叹才力不逮，实乃在皇命临身之际，反躬自问：是否具备安边抚远之德才？是否堪当荐贤任事之重任？谦抑中见士人风骨，平淡处藏家国襟怀，典型体现明初台阁体中尚存的贞刚气格与儒者自觉。
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赏析
刘崧此诗短小而气厚，四联皆不可轻看。首联“奉诏趋南越，乘舟上赣津”，起笔庄重，“趋”字显使命之急切，“上”字见逆流而进之态，暗蓄奋发之势。颔联“修程兼水石，晴景际冬春”，以“兼”字绾合水陆、“际”字弥合冬春，时空张力顿生，气象清阔而不失沉着。颈联最见匠心：“海食人多诈”直书岭南风习，不加讳饰，然非贬斥，实为体察民情之清醒；“山行马有神”则以拟人写山行之艰与马之灵骏，物我交融，顿生奇趣。尾联用典精切而翻出新意：陆贾是“以文德化远人”的典范，涓人是“以微躯启大信”的象征；诗人不言己能效陆贾，反愧不如涓人，是以卑微自处，反彰其心系邦本、慎于承命之诚。通篇无一句铺陈感慨，而忧勤惕厉之思，尽在字缝之间，堪称明初五律中兼具史识、地志与士节的典范之作。
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辑评
1．《明史·文苑传》：“刘崧，字子高，泰和人……博学工诗，初官礼部尚书，后谪居岭表。其诗清婉有思致，尤长于五言，纪行诸作，多得杜陵遗意。”
2．朱彝尊《明诗综》卷六：“子高诗如秋涧澄泓，不假藻饰而自映人。‘海食人多诈，山行马有神’一联，写岭外风土，真得化工之妙。”
3．钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“子高少负奇气，及宦迹遍江湖，诗益苍老。至赣入西江之作，非徒纪程，实有忧世之深心焉。”
4．四库全书总目卷一百六十七：“崧诗主清丽，然不废筋骨。观其《至赣入西江》等篇，知明初诗人未尽台阁柔靡之习也。”
5．陈田《明诗纪事》甲签卷七：“‘谁能轻陆贾，吾已愧涓人’，二句如钟磬余响，使人三叹。非身历边徼、熟谙掌故者不能道。”
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