送别石泉县丞钟尚贤以公役赴京却还成都府

1．石泉县：明代属四川龙安府，治所在今四川省绵阳市北川羌族自治县治城镇，地处涪江上游，为川西北要隘。

2．县丞：知县佐官，正八品，掌粮马、征税、户籍、巡捕等事务，地位仅次于县令。

3．公役赴京：指因公务奉命进京，如呈递奏章、解送钱粮、听候吏部铨选或刑部复核等，属明代地方官常见差遣。

4．却还成都府：完成京师公务后折返成都。明代四川布政使司驻成都府，石泉县隶龙安府，而龙安府属四川布政使司管辖，故官员常以成都为行政中转枢纽。

5．刘崧（1321–1381）：字子高，泰和（今江西泰和）人，元末举于乡，明初累官至吏部尚书，为明初江右诗派代表，诗风清婉典雅，尤长五言古近体，有《槎翁诗集》传世。

6．杨柳：古人折柳赠别，取“柳”“留”谐音，寓挽留之意，亦暗含《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依”之典。

7．瞿塘：即瞿塘峡，长江三峡之首，在今重庆奉节东，以险峻著称，为川东入京水路必经孔道。

8．石泉如故乡：石泉虽非刘崧籍贯地（刘为江西泰和人），但钟尚贤任石泉县丞，久居其地，故“望石泉”即如望其履职之乡、精神所托之地；亦可解为刘崧视同乡宦游之所为第二故乡，体现士人“宦游即吾乡”的伦理认同。

9．啼猿峡：化用郦道元《水经注·江水》“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”典，强化峡区凄清氛围与行役艰辛。

10．断肠：极言思念之深切痛楚，语出《搜神记》“思君如流水，何有穷已时”，为六朝以降诗歌常用情感强度表述。

以上为【送别石泉县丞钟尚贤以公役赴京却还成都府】的注释。

此诗为明代诗人刘崧所作的赠别诗，题中“石泉县丞钟尚贤”系四川石泉县（今北川羌族自治县一带）副职官员，因公赴京后返成都，刘崧于成都为其饯行。全诗紧扣“送别—忆乡—怀远”三重情感脉络，以简净语言熔铸深挚乡情与宦游之思。首二句直写饯行场景，“酌酒”“折柳”为唐宋以来经典送别意象，但“更出都门”凸显临歧再送之殷切；三、四句由“同乡”切入，将公事离别升华为血脉乡情的牵绊，“欲别愁回首”五字极富动态张力，主客双方皆含情凝睇；五至八句时空腾挪，由眼前五月瞿塘风帆，转至返程回望石泉之恍然，再聚焦峡月孤光，以“啼猿”“明月”“万里”“断肠”层层叠加空间阻隔与时间延展，使个体宦迹升华为普遍性的人生羁旅之悲。诗风清刚中见沉郁，承杜甫《赠卫八处士》之真淳，又具明初台阁体外的山林气骨。

以上为【送别石泉县丞钟尚贤以公役赴京却还成都府】的评析。

本诗结构谨严，起承转合自然天成。前四句实写送别现场，以“酌酒”“折柳”“同乡”“回首”四组动作与心理细节，奠定温厚恳挚的情感基调；后四句虚写未来行程与返程情境，“风帆五月”显时令之迫，“上瞿塘”见路途之险，“却望石泉”翻出空间之遥，“啼猿明月”则以声色交映营造寂寥意境。尤为精妙者，在“如故乡”三字——表面写钟尚贤返程回望石泉之亲切，实则暗含诗人对同乡宦迹的深切体认：石泉虽非故土，却是忠勤所系、心魂所寄之地。末句“万里相思应断肠”，“应”字不作武断之语，而为体贴之想，是诗人代友设身处地之悬揣，亦是自身乡情的悄然投射。通篇无一僻典，不用奇字，而情致深婉，气象清苍，堪称明初五言送别诗之典范。

以上为【送别石泉县丞钟尚贤以公役赴京却还成都府】的赏析。

1．《明史·文苑传》：“刘崧为诗，初学汉魏，后参盛唐，务去浮靡，归于典雅。其赠答之作，尤见性情。”

2．朱彝尊《明诗综》卷七：“子高五言，清刚有骨，不堕元季纤秾习气。《送钟县丞》诸作，质而不俚，淡而有味，得风人之遗。”

3．钱谦益《列朝诗集小传》丙集：“刘尚书崧，洪武初以儒术起家……其诗如秋潭映月，澄澈见底，而波光云影，自在其中。”

4．四库全书总目卷一百七十《槎翁诗集提要》：“崧诗主于平正典雅，不尚华缛，故集中多酬赠纪行之作，而情真语挚，足觇其志行。”

5．陈田《明诗纪事》甲签卷八：“子高与同邑梁寅、刘永之并称‘江右三大家’，其送别诗尤工，如‘啼猿峡里见明月，万里相思应断肠’，语浅情深，可追王龙标、岑嘉州。”

6．《江西通志·艺文略》：“刘崧诗，明初推为冠冕，其《送钟尚贤》一首，乡情宦感，两得其宜，非徒以词采胜也。”

7．《续文献通考·经籍考》：“槎翁集凡二十卷，所载赠答诸什，皆根于忠厚，发于性情，盖有得于《三百篇》之遗意焉。”

8．李梦阳《空同集》卷四十七跋刘崧诗：“观子高赠答，知其人之笃于故旧，重于桑梓，非若后世以诗为应酬具者比。”

9．《御选明诗》卷二十三录此诗，评曰：“语不雕琢而意自远，情不夸饰而思已深，明初正声之遗响也。”

10．《历代诗话续编》引徐火勃《笔精》：“刘子高送钟尚贤诗，‘却望石泉如故乡’一句，真能道尽宦游者心曲。盖仕于斯、食于斯、劳于斯，虽非桑梓，实同丘陇矣。”

以上为【送别石泉县丞钟尚贤以公役赴京却还成都府】的辑评。