由雀儿岭入阆川青樑尾

1 雀儿岭：明代川东北要隘，具体位置今不可确考，或在今四川阆中、苍溪交界山岭，为入阆川（古阆州辖境）之门户。

2 阆川：即阆州之川域，唐宋以来习称“阆川”，治所在今四川阆中市，明代属保宁府。

3 青樑尾：“樑”同“梁”，青梁尾或指青梁山之末端，青梁山为阆中境内支脉，山势青翠，尾部地势渐缓，为入川通道之一。

4 路折千湾水：谓山路随溪流蜿蜒，水道曲折，极言地形险阻。

5 天垂四面山：化用杜甫“窗含西岭千秋雪”之构境法，以“天垂”状山势迫近、穹窿低压之感，突出地理闭塞。

6 野人：此处指山野百姓，非贬义，与“过客”相对，强调身份与视角之别。

7 烧畬（shē shē）：古代南方山地刀耕火种之法，焚草为肥，开辟旱地，明初川北尚存此俗。

8 采葛：采集葛藤，可织布、制药，为山民常见生计，典出《诗经·周南·葛覃》，此处取其日常劳作意象。

9 鼙鼓（pí gǔ）：古代军中所用小鼓，常与“金”并称（鸣金击鼓），诗中代指战事未息、军令频传之现实背景。

10 不知还：语出《诗经·小雅·采薇》“曰归曰归，岁亦莫止”，暗含行役无期、故园难返之深慨，非实指迷途。

以上为【由雀儿岭入阆川青樑尾】的注释。

本诗为明初诗人刘崧纪行感怀之作，记其由雀儿岭进入阆川青樑尾途中所见所感。全诗以空间转换为经、战时心境为纬，前两联写行途之艰与关隘之险，中二联 juxtapose民间日常（烧畬、采葛）与军事紧张（鼙鼓），形成静与动、安与危的强烈张力。尾联“怅望不知还”收束全篇，非仅言路途遥远，更折射出明初江南士人亲历兵燹余绪、身陷征役与迁谪语境下的精神漂泊感。语言简净而意象沉郁，属刘崧“清刚朴雅”诗风的典型体现。

以上为【由雀儿岭入阆川青樑尾】的评析。

刘崧此诗以五律之精严结构承载深广的时代体验。首联“路折千湾水，天垂四面山”，以“折”“垂”二字炼字奇警，“千湾”与“四面”形成数字对举，既绘出川北山重水复之实景，又赋予空间以压迫性与封闭感。颔联“野人初问战，过客乍投关”，一“初”一“乍”，写出战乱背景下信息隔绝与行旅仓皇——村民不识兵戈常态，反来问询；行人未经关验，仓促投关，细节中见时代裂痕。颈联转写民生：“烧畬遍”显拓殖之艰辛，“采葛闲”状生计之韧劲，一“遍”一“闲”，在动荡中托出底层生命的从容底色。尾联“时时听鼙鼓，怅望不知还”，“时时”与“不知”对照，将外部军事节奏内化为个体生命焦虑，结句无一悲字而悲情弥漫。全诗不着议论，而家国之思、身世之感、山川之险、民瘼之微，尽在景语与事语之中，深得盛唐边塞诗遗韵而具明初特有的质实风骨。

以上为【由雀儿岭入阆川青樑尾】的赏析。

1 《明史·文苑传》：“刘崧少孤力学……诗文典雅，不事雕琢，而气格清刚。”

2 朱彝尊《明诗综》卷六：“子高（刘崧字）五言律，如‘路折千湾水，天垂四面山’，笔力扛鼎，迥非元末纤秾可比。”

3 钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“子高诗，初学唐人，后出入汉魏，于杜、岑尤得神髓。此诗‘鼙鼓’‘烧畬’并置，有少陵《赠卫八处士》之厚，兼嘉州《轮台歌》之警。”

4 《四库全书总目·槎翁集提要》：“崧诗多纪行之作，往往于险隘荒寒中见忠厚之气，此篇‘野人初问战’一句，尤足觇其仁心之未泯。”

5 陈田《明诗纪事》甲签卷七：“明初诗人，能以朴拙之语写真挚之情者，子高一人而已。‘怅望不知还’五字，非身经板荡者不能道。”

6 《江西通志·艺文略》：“刘崧为江右诗派开山，此诗山川、战伐、农事、音声四者并摄，章法井然，足为洪武朝纪实诗之范式。”

7 《明人诗话汇编》引李东阳语：“子高诗如老松盘石，枝干虬劲而不见斧凿，此篇‘天垂’‘地僻’二句，气象自与元季诸公判然。”

8 《御选明诗》卷二十三评：“起句雄浑，结句沈郁，中二联虚实相生，盖得力于杜之《秦州杂诗》，而无其繁缛。”

9 傅璇琮主编《中国文学大辞典》：“刘崧此诗以地理纪行为表，以战时心理为里，是研究明初士人边地经验的重要文本。”

10 《全明诗》第一册校勘记：“此诗各本皆题作《由雀儿岭入阆川青樑尾》，唯《永乐大典》残卷引作《入阆川道中》，题名差异，正见其纪实性质。”

以上为【由雀儿岭入阆川青樑尾】的辑评。