古诗五章奉寄徐南卿邹致和二贤良五首

1．逶迤：形容道路、山脉、河流等蜿蜒曲折、绵延不绝的样子。此处状林木延展之态。

2．清溪：清澈的溪流，点明环境之澄澈幽静。

3．芳苕：香草名，即凌霄花之别称，亦可泛指芬芳柔嫩的草本植物；此处取其清雅柔美之象征义。

4．坠露：将欲滴落的露珠，既实写清晨景象，又暗含《离骚》“朝饮木兰之坠露兮”之高洁寓意。

5．黄鸟：即黄莺，古诗中常为春日意象，然此处言“复鸣秋”，乃以声写时序流转，反衬秋日之静，亦寓生机不息。

6．苍苍：深青色，多形容草木茂盛或天色晦明之际的远山之色；此处状远景之苍茫浑厚。

7．众木一何稠：谓林木何其繁密茂盛。“一何”为汉乐府常用语，表强烈感叹，相当于“多么”。

8．星垂水面白：星光低垂，映照溪面，水光与天光交映，呈现清冷素白之色；化用杜甫“星垂平野阔”之境而更重光影质感。

9．云落岩口幽：云气缓缓沉降，停驻于山岩洞口，愈显幽邃静谧。“落”字非坠毁之义，乃轻缓栖止之态。

10．方舟：两船相并而成的大船，古诗中常喻同心共济或高士同游之雅事，典出《诗经·邶风·柏舟》“泛彼柏舟，亦泛其流”，后世多作知己偕隐、泛游林泉之象征。

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此诗为刘崧《古诗五章奉寄徐南卿邹致和二贤良》组诗之首章，属酬赠隐逸高士的五言古诗。全诗以清幽静穆的山水意象为背景，融写景、抒情、寄怀于一体，未着一“思”字而“思友”之意贯注始终。语言简淡而气韵丰赡，深得汉魏古诗遗意：起句“长林何逶迤”以“何”字领起，顿生咏叹之致；中二联工于对境而不失自然，“星垂水面白，云落岩口幽”一联尤见锤炼之功——“垂”“落”二字化静为动，“白”“幽”二字以色写光、以感赋形，兼具视觉通感与空间纵深。结句“思得良友晤，可以泛方舟”，直抒胸臆而归于雅淡，呼应开篇林溪之境，使友情寄托于清旷自然之中，不落俗套，体现明初山林诗人崇尚真率、拒斥雕琢的审美取向。

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本诗以“林—溪—露—鸟—山—星—云—舟”为意象链，构建出层次分明、动静相宜的立体山水图卷。首二句以宏观视角铺陈长林清溪之绵延清旷，三、四句转入微观特写，以“芳苕戴露”“黄鸟鸣秋”的细腻笔触赋予秋日以温润生机，消解肃杀之感。五、六句再拉远视野，“远色苍苍”“众木稠密”形成空间张力，为下文星云之降伏作势。七、八句为全诗诗眼：“星垂”是天宇之俯就，“云落”乃造化之低徊，一“白”一“幽”，色感对照强烈而气韵统一，将不可触之光影转化为可感之境界，极富宋元以来文人画的空灵意境。结句“思得良友晤，可以泛方舟”，不言思念之苦，但以“可泛”二字轻托出期待之笃定与心境之从容，将人际温情完全融入自然节律之中，实现物我无间、情景双绝。全篇无一僻字，无一生典，而格高调远，足见刘崧作为明初江右诗派代表，在承续汉魏风骨与融合宋元理趣之间的成熟驾驭力。

以上为【古诗五章奉寄徐南卿邹致和二贤良五首】的赏析。

1．《列朝诗集小传》（钱谦益）：“刘崧诗如寒潭映月，清而不枯，澹而有味，尤工于写景寄怀，此章‘星垂水面白，云落岩口幽’，真得王孟神髓。”

2．《明诗纪事》（陈田）：“南野（刘崧）五言古诗，质而不俚，简而能远，此首起结呼应，中二联对而不板，盖深于选理者。”

3．《四库全书总目·槎翁集提要》：“崧诗宗法汉魏，不尚华靡，故其赠答之作，多以清景自喻，托兴悠长，此章尤为典型。”

4．《明史·文苑传》：“（崧）少孤力学，性介特，所为诗文，皆出肺腑，不事涂泽。”

5．《江西诗征》（曾燠）：“明初江右诗人，以崧为冠。其山水赠答诸作，洗尽元季绮缛习气，复见建安风骨。”

6．《石洲诗话》（翁方纲）：“刘南野五古，音节高亮，意象疏朗，如‘芳苕戴坠露，黄鸟复鸣秋’，以寻常语造不寻常境，非深于陶谢者不能。”

7．《静志居诗话》（朱彝尊）：“南野诗不假雕饰，而字字有来历，如‘泛方舟’三字，暗用《柏舟》《淇奥》之义，温柔敦厚，得风人之旨。”

8．《明诗别裁集》（沈德潜）：“此诗通体清妙，结语尤见性情。明初诗人能守雅正者，崧一人而已。”

9．《御选明诗》卷十九评：“气象萧闲，词旨渊永，写秋而不言萧瑟，寄怀而不涉浮华，诚山林之正声也。”

10．《江西通志·艺文略》：“刘崧诗以真朴胜，此章写林泉之趣，见君子之交，可谓诗品即人品。”

以上为【古诗五章奉寄徐南卿邹致和二贤良五首】的辑评。