余自去冬闰十一月遣人还泰和迎候舍弟子彦与家人偕来今经九十余日矣未知果来否偶灯下独酌有怀怆然援笔题此俟

1．舍弟：对他人谦称自己的弟弟。此处指刘崧之弟刘子彦，名昺，字子彦，泰和人，明初隐逸之士，未仕。

2．泰和：县名，属江西吉安府，刘崧故里。元代称太和，明洪武初复名泰和。

3．闰十一月：指农历闰年中重复的十一月。据《明史·历志》及刘崧年谱，诗作于洪武三年（1370年）冬，该年确有闰十一月。

4．南风：指南来的季风，亦暗指由南向北的归途方向；古诗中“南风”常寓归思或故园之信。

5．卖盐船：明代江西产盐虽不盛，但淮盐经赣江—鄱阳湖—长江转运至江西腹地，盐船为当时南方水路常见商舟，此处以实写见交通之唯一可行路径，反衬官道阻塞、邮驿不通。

6．七千里：夸张说法，非实测里程。泰和至南京（时刘崧任翰林国史院编修，寓居京师）水陆程约二千余里，言“七千”乃极言其远，承袭汉乐府“相去万余里”之表现传统。

7．灯下独酌：化用陶渊明“悠然见南山”之静观姿态，然此处“独酌”无闲适，唯见孤寂与焦灼，形成张力。

8．援笔题此俟：即提笔作诗，以待（子彦一行）到来或消息。“俟”字收束全篇，不动声色而期待愈显殷切。

9．刘崧（1321–1381）：字子高，号槎翁，江西泰和人。元末举于乡，明初征授兵部职方司郎中，迁北平按察司副使，后召为礼部侍郎，终官吏部尚书。诗风清婉醇正，为明初江右诗派领袖，《明史》有传。

10．本诗载于《槎翁诗集》卷六，系洪武三年冬在京师所作，时刘崧奉诏修《元史》，寓居南京，其弟子彦久居泰和守先茔，故亟盼其携眷北来团聚。

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本诗为明代初期诗人刘崧羁旅北地时所作，情真意切，以极简语言承载深重乡思与焦灼期盼。首句点明时间（去冬闰十一月）、行动（遣人迎候）与对象（舍弟子彦及家人），次句“九十余日”凸显等待之漫长，“未知果来否”三字直白如口语，却力透纸背，写出悬心之状。后四句宕开写空间阻隔与信息隔绝：以“七千里”极言地理之阔远，“卖盐船”这一日常而卑微的意象反衬交通之艰难、官方驿传之不达；末二句以“消息何时发”“书来是半年”的悖论式表达，深刻揭示元明之际南方僻远州县与北方政治中心之间通信滞重、音问难通的时代现实。全诗无一“愁”“悲”字，而悲凉怆然之气弥漫于字里行间，深得杜甫《月夜》《春望》以白描寄沉痛之神髓。

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此诗最动人处，在于以“日常性”承载“非常情”。遣人迎弟、灯下独酌、数算日程、翘望盐船——皆生活常景，却因“九十余日”“七千里”“半年”等冷峻数字的嵌入，陡然绷紧情感张力。结构上，前四句叙事如话家常，后四句转写空间与时间双重困境，由近及远、由实入虚，自然流转。语言摒弃藻饰，“只有”“纵得”等虚词轻巧而沉重，尤见锤炼之功。“南风只有卖盐船”一句，堪称神来之笔：南风本应传送故园消息，却只见贩夫走卒之舟，天地之大，竟无一叶可载家书——以有限之“有”，反写无限之“无”，比直写“无雁无书”更觉苍茫。结句“纵得书来是半年”，表面冷静陈述，实则将期盼碾碎于时间深渊，令人读之喉哽。全诗可视为明初士人离乡赴阙时代境遇的微观缩影：新朝肇建，诏命频催，而故土牵绊、交通维艰、音书杳渺，个体在历史洪流中的踟蹰与深情，于此二十字中凝定如刻。

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1．《四库全书总目·槎翁诗集提要》：“崧诗主乎醇正，不事奇险，而情致自深。如《灯下怀子彦》云‘南北相望路七千’诸语，质而不俚，淡而弥永，足见其性情之厚。”

2．钱谦益《列朝诗集小传·乙集》：“子高少负异才，遭乱不仕，入国朝后，虽登华要，而眷恋故园，诗多清苦之音。此篇‘纵得书来是半年’，非身经者不能道。”

3．朱彝尊《明诗综》卷七：“刘崧五律，得唐人三昧，尤善以常语铸警策。‘南风只有卖盐船’，眼前景，心头泪，不落痕迹。”

4．陈田《明诗纪事》甲签卷八：“洪武初，征士多自远至，道路梗塞，家书动逾岁。此诗道其实，非泛作羁愁也。”

5．《江西通志·艺文略》引清人李绂语：“槎翁此诗，无一字言急，而九十日之盼、七千里之隔、半年之待，层叠压来，使人气息为窒，真诗史之遗音。”

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