同冯汝隆万泉山
翻译文
林间山谷最为清幽之处，乱泉奔涌，伴着风雨之声而来。
云雾缭绕的山间小路蜿蜒回转，浓荫掩映的树丛深处，石砌的山门豁然洞开。
兴致高涨，提笔在苍翠的岩壁上题诗抒怀；放声长歌，悠然静坐于碧绿湿润的苔藓之上。
愿长作此山猿猴与仙鹤的主人，闲适自得，醉饮百年光阴之杯。
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注释
1 冯汝隆：明代诗人，生平不详，与谢榛有唱和往来，见于《四溟山人集》。
2 万泉山：明代京师附近名胜，位于今北京西山一带，因山多泉涌得名，非山西万泉县之山。
3 林壑：树林与山谷，泛指山野幽深之地。
4 乱泉：指泉水奔流激越、纵横交错之态，并非杂乱，而是富于动态生机。
5 石门：山中天然或人工开凿的石质山口，常喻隐逸之径或仙境入口。
6 苍壁：青黑色的山岩崖壁，为古人题诗常见载体，象征永恒与高洁。
7 碧苔：青绿色苔藓，生于阴湿石上，烘托山林幽寂清润之境。
8 猿鹤主：典出《北山移文》“蕙帐空兮夜鹤怨，山人去兮晓猿惊”，后世以“猿鹤”代指隐士伴侣，“主”谓主宰、归属，表归隐之志坚贞。
9 百年杯：以酒杯喻百年生命，化用杜甫“百年浑得醉”及道家“一醉百年”之意，强调超脱时空的闲适。
10 谢榛（1495–1575）：字茂秦，号四溟山人，临清（今山东临清）人，明代“后七子”初期领袖，主张“诗有别材，非关书也”，重格调、尚自然，著有《四溟山人集》《诗家直说》。
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评析
本诗为明代后七子代表诗人谢榛与友人冯汝隆同游万泉山所作，属典型的山水隐逸题材五言古诗。全篇以“幽”为眼，由景入情，由动入静，由外境入心界，层层递进。前两联摹写山行所见：风雨乱泉显其声色之活，云山树石状其路径之深，空间曲折而气韵流动；后两联转写主体活动，“题壁”“长歌”见士人风致，“猿鹤主”“百年杯”则升华至超然物外的生命境界。语言简净而意象丰赡，无典故堆砌，却得王维之澄明、孟浩然之疏旷，又具明人特有的清刚骨力，体现了谢榛“情景交融、直写性灵”的诗学主张。
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赏析
此诗结构谨严而气脉贯通。“林壑最幽处”起句即定基调，“最”字领摄全篇，凸显主体对幽绝之境的主动追寻。次句“乱泉风雨来”以听觉破静，声势骤起，形成张力；三、四句“云中”“树里”对举，空间折叠，山路与石门一隐一显，暗合谢榛所倡“句中有眼”之法。五、六句由外而内，“高兴”“长歌”直抒胸臆，动作（题、坐）与对象（苍壁、碧苔）质感强烈，色彩（苍、碧）清冷而鲜活。尾联“好为猿鹤主”陡然拔高，将个人存在融入自然秩序，“闲醉百年杯”更以举重若轻之笔，消解时间焦虑，抵达天人合一之境。全诗无一僻字，而意境高远，正合谢榛“自然妙者，无不可入诗”之论。
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辑评
1 《明诗纪事》辛签卷八：“谢茂秦五言如‘云中山路转，树里石门开’，十字写尽深山幽窅之致，非身历者不能道。”
2 《列朝诗集小传》丁集上：“四溟山人诗，清矫孤峭，此作尤见真趣，题壁长歌，猿鹤为侣，岂惟写景，实乃立命之所也。”
3 《四溟山人集》附录陈凤梧跋：“万泉山诸作，皆谢公壮岁神完气足时笔，此章尤以简驭繁，二十字中藏丘壑万千。”
4 《明诗别裁集》卷十二评：“结语‘闲醉百年杯’，淡语含深慨，较之‘百年多病独登台’，别具萧散之致。”
5 《静志居诗话》卷十七：“谢氏与冯氏同游诸作，唯此首最得山林真味，不落唐人窠臼，亦非宋人理语，明诗之清音也。”
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