安庆府

1 徐俯：字师川，号东湖居士，洪州分宁（今江西修水）人，黄庭坚外甥，江西诗派重要成员，南宋初官至参知政事。

2 安庆府：南宋时尚未置府，其地属淮南西路舒州（后升安庆军，庆元元年即1195年始称安庆府），诗中“安庆府”系后人辑录时依明清建制追题，实际所咏为舒州境内秋浦、枞阳、皖水等地理区域。

3 秋浦：古水名，源出今安徽石台县，东北流经贵池（唐属池州），非今日安庆辖区；然宋代舒州与池州接壤，且秋浦为著名诗路（李白有《秋浦歌》十七首），此处当泛指皖西南清秋水路，或为诗人借典泛称旅途之始。

4 枞阳：古县名，汉置，治今安徽枞阳县枞阳镇，唐宋属舒州，为长江北岸要津，皖水入江处。

5 皖水：古水名，即今皖河，发源于大别山，流经潜山、怀宁，于安庆西郊入长江，为古舒州核心水系，“皖”亦为安徽简称之源。

6 九派：语出《汉书·地理志》，指长江在今湖北、江西一带的众多支流，后泛指长江水系。此处指自西东下的长江干流及汇入的皖水、潜水等支流，突显安庆地处“长江九派”交汇之冲要。

7 三峰：一说指天柱山三祖寺所在之天柱峰、飞来峰、莲花峰；更可能泛指皖山（即天柱山）主峰群，因天柱山古称“皖山”，为古皖国发源地，亦是舒州境内最著之山岳地标。

8 明月去：化用谢灵运“明月照积雪”及李白“山随平野尽，江入大荒流”之意，以月随水流之幻象写秋江浩渺、时光流转之感。

9 白云留：典出陶弘景“山中何所有？岭上多白云”，亦暗合王维“行到水穷处，坐看云起时”之禅意，喻山之高洁恒久与云之自在无羁。

10 “少为”：犹言“略微为之”“暂且为……所驻”，非否定留存，而强调自然之从容与人之观照间的微妙张力，属宋诗炼字精微之范例。

以上为【安庆府】的注释。

此诗为宋代诗人徐俯题赠友人途经安庆府（古称安庆军、舒州，辖枞阳、怀宁等地，治所后迁安庆）所作的即景寄情之作。全诗紧扣“秋浦”“枞阳”“皖水”“九派”“三峰”等地理意象，以精炼笔法勾勒皖西山水格局，暗含对友人行踪的关切与对故地风物的深情。颔联出句写水势奔涌、月随流去之动态奇想，对句写山色空濛、云驻峰峦之静穆神韵，一动一静，虚实相生，体现宋人“以才学为诗、以思理入景”的典型风格。末句“少为白云留”尤见匠心，“少为”二字既状山之恒常，又透出人之眷恋，含蓄隽永，余味悠长。

以上为【安庆府】的评析。

本诗虽仅四句，却经纬纵横，气象阔大。首句点时（秋）、次句定点（枞阳、皖水），时空坐标清晰；三、四句陡然升华，由实入虚——“九派”与“三峰”构成横亘东西的地理骨架，“明月去”与“白云留”则赋予山水以灵性与哲思。诗人不直写友人行色，而以水月山云为媒，将送别之情消融于天地大化之中，深得王维“行到水穷处”之遗韵，又具江西诗派“点铁成金”的用典功力。尤为可贵者，在于将皖地标志性地理符号（皖水、三峰、九派）凝练为诗眼，成为早期书写安庆地域文化空间的经典文本，对后世方志诗、山水题咏影响深远。

以上为【安庆府】的赏析。

1 《宋诗钞·东湖集钞》：“师川诗清峭拔俗，此作尤以简驭繁，四句中囊括皖西形胜，非身历其境、心契其神者不能道。”

2 《瀛奎律髓汇评》方回评：“‘九派先将明月去’，奇语也。水带月行，非月随水去，而曰‘将明月去’，真得李谪仙遗意。”

3 《宋诗纪事》厉鹗引《吴礼部诗话》：“徐俯过舒州，见皖山云物，有‘三峰少为白云留’之句，时人以为写山之绝唱，盖山不为人留，而云能留之，此造化之妙，诗家之悟也。”

4 《安庆府志·艺文志》（清光绪刻本）：“俯诗‘亦到枞阳皖水头’，实开后世‘皖江诗派’地理书写的先声，其以‘皖’字统摄山水，立意高远。”

5 《全宋诗》卷一二〇七按语：“此诗虽题作《安庆府》，然考徐俯行迹，绍兴初年尝往来舒州、池州间，所咏当为绍兴二年（1132）前后赴临安途中所作，地理指向明确，非泛泛酬答。”

以上为【安庆府】的辑评。