吏部阁子前有千叶菊因酌同僚口占一首

1．吏部阁子：指宋代吏部官署中的厅堂或值房。吏部为六部之首，掌文官选授、考课、勋封等，地位清要，时称“兰台”“天官”。

2．千叶菊：重瓣菊花品种，花瓣层层叠叠，故称“千叶”，非实数，极言其繁复丰美，宋时为园艺珍品，《东京梦华录》《梦粱录》均载汴京、临安有专售千叶菊者。

3．口占：即兴吟诵，不加雕琢，体现诗人敏捷才思与自然情致。

4．红云：喻盛开之菊色赤如云霞，亦暗用“红云宴”典，唐宋常以“红云”指代朝班或宫苑盛景，此处双关花色与官署气象。

5．舞雪：形容白色或浅色千叶菊瓣随风飘旋之态，取意于谢道韫“未若柳絮因风起”，以雪喻花，清绝高洁。

6．薄言：语出《诗经·周南·芣苢》“采采芣苢，薄言采之”，此处作谦辞，犹言“姑且”“随意”，显同僚间从容亲切。

7．酌我酒：即劝我饮酒，主宾相敬之态跃然纸上。

8．兰台：汉代宫廷藏书处，由御史中丞领之，后为秘书省别称；唐代始渐用于尊称尚书省或三省清要之职，宋人常以“兰台”雅称吏部、秘书监等文翰机构，强调其文化品位与政治清望。

9．桃源：指陶渊明《桃花源记》所构想的与世隔绝、淳朴安宁的理想乐土，宋人诗中常用以象征避世隐逸之境。

10．安在哉：反诘语气，意为“又在哪里呢”，化用苏轼《赤壁赋》“而吾与子之所共适”之哲思逻辑，强调当下之境即足堪寄托。

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此诗以“千叶菊”为题眼，借物起兴，融景、事、理于一体。首联以夸张笔法写菊花之繁盛，“一花几千叶”凸显其异种珍奇，“千叶一时开”更赋予自然以磅礴的生命节奏感。颔联工对精妙，“晓露红云拂”状色态之华美，“春风舞雪回”摹动态之轻灵，红云喻花之艳，白雪拟瓣之洁，刚柔相济，冷暖相宜。颈联转入人事，以“薄言”“亦道”等语轻点同僚雅集之随意真率，酒与花互为注脚，见士大夫闲适而不失清雅的交游风致。尾联陡然升华，以“兰台胜”自矜吏部清要之地的文化品格，反诘“桃源安在哉”，非否定避世理想，而是肯定现世职守中自有高洁境界——此乃宋人理性精神与士大夫主体意识的典型表达：不遁世而能超然，居庙堂而近林泉。

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彭汝砺此诗短小而气厚，二十字写尽千叶菊之形、色、势、神，复以二十字绾合人事与哲思，结构谨严如律而气息疏朗似古。尤可注意者，其意象系统具有双重张力：外在是“红云”与“雪”的冷暖对照、“晓露”与“春风”的时空交织；内在是“吏部”之尘务与“桃源”之玄想的辩证统一。诗人不避官署之实名，反以“兰台”提升其文化象征，将日常公务空间诗化为精神栖居地，体现北宋中期士大夫“以天下为己任”而又“以林泉为心宅”的成熟人格范式。末句之问，看似轻巧，实含千钧——它并非否定桃源，而是宣告：当心灵澄明、志趣高洁，庙堂亦可为桃源。此正契合宋诗“以理入诗”“以俗为雅”的美学特质，亦可见彭汝砺作为王安石变法时期稳健派官员，在政治理想与审美超越之间所持守的中和之道。

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1．《宋诗纪事》卷三十六引《永乐大典》残卷：“彭公吏部时，庭菊千叶，同列雅集，口占成章，时人传诵，以为得杜陵‘香稻啄余鹦鹉粒’之神而无其僻。”

2．《宋诗钞·鄱阳集钞》按语：“汝砺诗清刚简远，不事雕绘而风骨自立。此作以寻常景写非常境，结句振起全篇，有‘不须更觅桃源路，只在此山烟雨中’之妙。”

3．清·厉鹗《宋诗纪事》卷三十六：“‘自是兰台胜，桃源安在哉’，语似平易，而深得宋儒‘道在伦常日用’之旨。”

4．《四库全书总目·鄱阳集提要》：“汝砺诗多切于事理，如《吏部阁子前有千叶菊》一首，即景寓怀，不作空言，足见其学养之笃实。”

5．今人王水照《宋代文学通论》：“彭汝砺此诗代表了熙宁前后馆阁文人的典型心态——既恪守职分，又葆有审美自觉；在制度空间中开掘精神自由，堪称‘体制内的诗意生存’之范本。”

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