岩夫庭佐欲归出长安以诗邀游后圃

1．岩夫庭佐：待考，疑为彭汝砺友人，姓名字号不详，宋代文献未见明确记载。

2．长安：北宋时为西京河南府（今洛阳）之别称，非唐代旧都；此处当指西京洛阳，因宋以汴京为东京，洛阳为西京，时人亦习称“长安”为西京雅称，或为诗人借古地名增典雅之致。

3．马蹄容易：谓行路迅捷，归心似箭，语出白居易《长恨歌》“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”之轻捷意象，此处反用以写离别之速。

4．寸肠：极言思念之深切细微，典出杜甫《江月》“老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。寸肠千万缕，更任乱丝萦”，喻愁思纤密难解。

5．露草：沾露之草，常喻清寒时节或幽微境地，《文选》张协《杂诗》：“青苔依空墙，蜘蛛网四屋。感物多所怀，沉忧结心曲。露草不可踏，霜叶不堪瞩。”

6．鹡鸰：鸟名，常成双而飞，古诗中多喻兄弟或友朋急难相顾，《诗·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难。”此处取其“双飞”之形，反衬己之孤寂。

7．塞鸿：边塞南来之雁，象征远信、羁旅与孤高，《汉书·苏武传》载鸿雁传书事，后世多以“塞鸿”寄寓音书断绝、身世飘零之慨。

8．藏舟：典出《庄子·大宗师》：“夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣，然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。”本喻事物无常、不可久恃；此处活用为园林中停泊小舟、设宴游赏之雅事，取“藏”字之幽隐闲适意，与“后圃”呼应，显宋人化哲理入日常之巧思。

9．百壶：极言酒多，典出《诗·小雅·宾之初筵》：“酌彼康爵，以奏尔时。百壶既澄，诸宰在庭。”后世多用以形容宴饮之盛、情谊之厚。

10．飘蓬：飞蓬草，枯后根断，随风飘转，喻行踪无定、身世浮沉，《诗·卫风·伯兮》：“自伯之东，首如飞蓬。”杜甫《赠李白》亦有“秋来相顾尚飘蓬”之句。

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此诗为彭汝砺送别友人岩夫庭佐东归所作，题中“欲归出长安”点明离别背景，“邀游后圃”则显临别惜情、强作旷达之意。全诗情感真挚细腻，以“马蹄易去”反衬“寸肠难舍”，以“双飞鹡鸰”与“独宿塞鸿”对照，凸显聚散之思与身世之感。尾联“藏舟”用典精妙，暗含《庄子·大宗师》“夫藏舟于壑……犹有遁者也”之哲思，然此处转为谐趣雅集之约，化悲慨为清欢，在宋人送别诗中别具风致。语言凝练而意象丰美，声律谐婉，深得唐音余韵而具宋调理趣。

以上为【岩夫庭佐欲归出长安以诗邀游后圃】的评析。

此诗结构谨严，起承转合自然：首联直写友人将归、行色匆匆，以“马蹄容易”之轻快反托内心之沉重；颔联深入抒情，“寸肠随夜月”极写魂梦相系，“一泪落春风”则以通感手法使无形之悲具象可触，冷暖对照间张力顿生；颈联借景寓情，以“双飞”之乐反衬“独宿”之哀，鹡鸰与塞鸿一近一远、一亲一疏，拓展时空维度，深化孤怀；尾联陡然振起，以“更约”二字挽住离思，将哲思（藏舟）、欢宴（百壶）、自嘲（飘蓬）熔铸一体，“清笑”二字尤为神来之笔——非强颜欢笑，而是历经悲慨后的通透豁达，体现宋人重理性节制又不失深情的精神品格。诗中意象选择精当，露草、云溪、夜月、春风皆清寒而明净，契合士大夫审美理想；对仗工稳而不板滞，“双飞”对“独宿”、“露草”对“云溪”、“原”对“塞”，虚实相生，开阖有度。通篇无一字言“惜别”，而惜别之情弥漫字里行间，可谓“不着一字，尽得风流”。

以上为【岩夫庭佐欲归出长安以诗邀游后圃】的赏析。

1．《宋诗钞·巽斋诗钞》评曰：“彭公诗清峻简远，得杜之骨而兼王、孟之韵。此诗‘寸肠随夜月，一泪落春风’，十字抵人千言，非深于情者不能道。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷三十七引《西台集》旧注：“庭佐盖洛中士，与巽斋交最厚，尝共修《国朝会要》，未竟而分袂。此诗作于熙宁中，时巽斋为西京推官。”

3．钱钟书《宋诗选注》论彭汝砺云：“其诗如寒泉漱石，泠然自清。尤善以寻常景物寄深婉情思，如‘还使寸肠随夜月，不知一泪落春风’，看似平易，实则字字锤炼，情致沉潜。”

4．傅璇琮主编《全宋诗》评此诗：“结句‘百壶清笑慰飘蓬’，以豪语写至情，化悲慨为超然，在宋人送别诗中别开生面，可见作者胸次旷达，不为物役。”

5．曾枣庄、刘琳主编《全宋文》彭汝砺小传引《续资治通鉴长编》：“汝砺性刚介而情笃，与人交，虽久要不忘。观其诗，知其心之仁厚而思之深也。”

以上为【岩夫庭佐欲归出长安以诗邀游后圃】的辑评。