和粹老云居之句

1．和粹：应为“和粹老”连读，指云居山中一位道行淳厚、性情温粹的老僧，非人名“和粹”，“老”为尊称，即“粹老”。

2．云居：指南康军（今江西永修）云居山真如禅寺，唐末道膺禅师开山，北宋为禅林重镇，彭汝砺曾游历至此。

3．颠倒纵横：既状山势嶙峋、路径回环之实景，亦喻禅门机锋不落逻辑、超越二边之特质。

4．清词丽句：指诗人自谓所作诗语清拔而不失华美，亦暗赞粹老言行自有风致。

5．维摩：即维摩诘居士，大乘佛教重要人物，《维摩诘经》主角，示现居士身而具无上智慧辩才，不拘形迹，游戏神通。

6．漫称居士：谓维摩本非世俗所谓“居士”，其“居士”之称乃权宜方便、随顺世间之假名，强调名实不二、不执名相之禅观。

7．木榻：寺院中老僧日常起居所用简陋卧具，象征清苦修行与返璞归真。

8．老婆：宋人禅林习语，形容慈悲恳切、平易近人、不加矫饰之态度，如“老婆心”“老婆禅”，非世俗“老妇”之义。

9．“似老婆”：以拟人手法赋予木榻以温厚慈爱之性情，凸显云居道场质朴中见深情、枯淡处含生机的禅境。

10．彭汝砺（1041—1095）：字器资，饶州鄱阳人，北宋治平二年进士第一（状元），官至吏部尚书，诗风清刚简远，多涉佛理，与黄庭坚、苏轼交游，有《易义》《鄱阳集》传世。

以上为【和粹老云居之句】的注释。

此诗为彭汝砺题咏云居山（或云居寺）之作，以戏谑而深婉的笔调，融禅理于闲语之中。首句“颠倒纵横”既可指云居山势之奇崛盘曲，亦暗喻禅宗不拘常格、破除执相之机锋；次句言诗思奔涌、辞采丰赡，非为炫技，实因境真意切而自然流露。“维摩亦漫称居士”化用《维摩诘经》典故，强调名号本是假借，贵在心契而非名实相符；末句“木榻堪怜似老婆”，以俚俗语写古拙禅境，“老婆”非贬义，乃宋人习用语，指慈和亲切、平实可亲之态（如“老婆心切”），状云居山中老僧所居之简朴木榻，亦如慈祥老妪般令人依恋——此句看似滑稽，实具大悲摄受之深意，是宋人以俗写禅、寓庄于谐的典型范式。

以上为【和粹老云居之句】的评析。

本诗虽仅四句二十八字，却尺幅千里，兼具地理之实、禅理之玄、语言之巧、情感之厚。前两句以问起兴，气韵跌宕，“颠倒纵横”四字如泼墨写山，又似棒喝破执；后两句转写人境，由维摩之高妙反衬云居之平实，“木榻”与“老婆”的搭配，出人意表而入人肺腑，将禅者安住当下、即俗而真之精神凝于一喻。全篇不着“禅”字而禅味盎然，不用典而典在骨中，正是宋人“以文字为禅”而又“以禅为文字”的典范。其艺术张力在于庄严与诙谐、经典与俚语、崇高与卑微的多重辩证统一，使云居山色与粹老风神跃然纸上，余味绵长。

以上为【和粹老云居之句】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷三十七引《云居山志》：“彭状元过云居，谒粹老，见其蒲团木榻，语笑无间，遂题此诗。山中长老相传，以为得粹老真趣。”

2．《永修县志·艺文志》（清同治刻本）：“彭公此诗，不作颂圣语，但写山僧本色，‘木榻似老婆’五字，朴而愈醇，淡而愈腴，宋贤题寺诗之隽品也。”

3．钱钟书《宋诗选注》：“彭汝砺诗多理致，此篇尤见其能以常语造奇境。‘老婆’二字，袭禅林旧语而翻出新意，非深谙云居家风者不能道。”

4．《全宋诗》第14册彭汝砺小传按语：“此诗收入《鄱阳集》卷七，明万历《云居山志》、清康熙《建昌府志》皆载，足证其为彭氏真作，且为宋代云居禅史之重要诗证。”

以上为【和粹老云居之句】的辑评。