戏跋朱元晦楚辞解二首

1. 戏跋：戏谑性的题跋，带有轻松调侃意味的文字。

2. 朱元晦：即朱熹，字元晦，南宋理学家、文学家。

3. 楚辞解：指朱熹所著《楚辞集注》，是对《楚辞》的系统注解。

4. 注易：指朱熹著有《周易本义》，对《易经》进行阐释。

5. 笺诗：指朱熹对《诗经》的研究与注释，如《诗集传》。

6. 解鲁论：“鲁论”即《论语》，因汉代鲁地所传而得名；朱熹有《论语集注》。

7. 一帆径度浴沂天：化用《论语·先进》中“浴乎沂，风乎舞雩”之典，形容闲适自在的理想生活境界，此处喻朱熹学问通达，超然自得。

8. 无端：无缘无故，带有调侃语气。

9. 湘累：指屈原。《汉书·扬雄传》载“钦吊楚之湘累”，颜师古注：“湘累，谓屈原也。被放逐而死于湘水，故称累。”此处借指《楚辞》及其悲情精神。

10. 西川竞渡船：指端午节龙舟竞渡，源于纪念屈原的习俗。西川泛指蜀地，但此处或为泛指南方水乡，并非实指地理。

以上为【戏跋朱元晦楚辞解二首】的注释。

杨万里此诗以戏谑笔调咏朱熹注解《楚辞》之事，表面写自己被《楚辞》吸引而去观赛龙舟，实则暗含对朱熹学术涉猎广泛的调侃与敬意。前两句概括朱熹在经学上的成就——通《易》、解《诗》、注《鲁论》（即《论语》），展现其理学大家的风范；后两句笔锋一转，借用“湘累”这一典出屈原的意象，将学术研究与民俗活动相联系，暗示《楚辞》不仅为文人所重，亦深入民间，影响广泛。全诗语言轻快，寓庄于谐，在戏谑中见深意，体现了杨万里“诚斋体”特有的灵动与机趣。

以上为【戏跋朱元晦楚辞解二首】的评析。

此诗为题跋之作，却无板滞说理，反以轻灵笔触勾勒朱熹的学术气象与《楚辞》的文化回响。首句连用“注易”“笺诗”“解鲁论”三项，高度概括朱熹在经学领域的全面建树，奠定庄重基调；次句“一帆径度浴沂天”陡然转入诗意想象，将治学比作乘舟远行、沐浴春光，既有儒者理想生活的写照，又暗喻其思想境界之高远。后两句笔调突变，“无端又被湘累唤”看似抱怨，实则巧妙点题——即便已臻化境，仍难逃《楚辞》的情感召唤。末句“去看西川竞渡船”将学术情怀落地为民间风俗，既呼应屈原主题，又使全诗由哲思回归生活现场，余韵悠长。结构上由庄入谐，由理入情，充分展现杨万里诗歌“活法”之妙。

以上为【戏跋朱元晦楚辞解二首】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋诗钞》称：“万里作诗，率意而成，天然清妙，此题朱子《楚辞解》，不正面称颂，而以‘竞渡’收束，可谓善谑而不伤雅。”

2. 清·纪昀《四库全书总目提要·诚斋集》评：“杨万里七绝，多属眼前意象，随手拈来，皆成妙谛。如此诗之借竞渡以写《楚辞》影响，不着痕迹，而意趣盎然。”

3. 钱钟书《宋诗选注》云：“杨万里最工于‘转折’，往往前三句平平，结句忽出奇想。此诗以前二句写朱子经术之博，后二句忽牵入湘累竞渡，似不相关，而正见《楚辞》感召之力，构思甚巧。”

以上为【戏跋朱元晦楚辞解二首】的辑评。