风雨

1．风雨恣颠蹶：恣，放纵；颠蹶，颠仆、倾覆，形容风雨狂暴肆虐之态。

2．晚潮相继来：晚潮，傍晚时分涨起的潮水；相继，接连不断，强调潮势之迫促连绵。

3．轻舟一叶转：一叶，比喻船之轻小单薄；转，回旋、颠簸，状舟行风浪中之危势。

4．巨浪千山颓：颓，崩塌、倾倒；以“千山”喻巨浪之高峻磅礴，极言其摧枯拉朽之势。

5．忠信吾知矣：化用《论语·子罕》“子曰：‘知者不惑，勇者不惧，仁者不忧’”及《礼记·中庸》“忠信重禄”等义，指坚守忠诚信实之德乃立身根本。

6．风波孰病哉：病，忧虑、畏惧；孰，谁、何；意谓既持守忠信，则风波何足为患？反问有力，彰显主体精神之自足。

7．寒江：寒冷季节的江面，亦暗喻处境清苦孤高。

8．几百里：虚指江流绵长，强化空间上的苍茫感。

9．白雪正皑皑：皑皑，霜雪洁白繁盛貌；既写实景，亦为精神境界之具象投射。

10．彭汝砺（1041—1095）：字器资，饶州鄱阳（今江西波阳）人，北宋英宗治平二年进士第一（状元），历官至权吏部尚书，以直谏敢言著称，《宋史》称其“性刚介，不阿权贵”，诗风清刚简远，多寓理致于景语之中。

以上为【风雨】的注释。

此诗以自然界的风雨巨浪为背景，托物言志，借险恶水程反衬士人坚贞守道的精神气节。前两联极写环境之险——“恣颠蹶”状风势之猖獗，“相继来”显潮势之不息，“一叶”与“千山”形成微渺与雄浑的强烈对比，凸显人在自然伟力前的孤危；后两联笔锋陡转，以“忠信吾知矣”直抒胸襟，将儒家立身之本置于风波之上，化外在危殆为内在定力；结句“寒江几百里，白雪正皑皑”，以清冷高洁的远景收束，既实写冬江雪色，更象征人格之澄明磊落、凛然不可犯。全诗由动入静，由险入澄，结构谨严，气格峻拔，深得宋人以理入诗、寓刚健于简淡之旨。

以上为【风雨】的评析。

本诗属典型的宋人哲理山水诗。首联“风雨恣颠蹶，晚潮相继来”，以“恣”“相继”二字赋予自然以主观意志，风非被动之象，而似有心作祟；潮非偶然之至，而若蓄势围逼——开篇即构建出充满张力的生存情境。颔联“轻舟一叶转，巨浪千山颓”，数字与意象对举精警：“一叶”之微与“千山”之巨、“转”之动态与“颓”之崩裂，形成视觉与心理的双重压迫，却为颈联蓄势。颈联“忠信吾知矣，风波孰病哉”为全诗诗眼，不言克服，而曰“知矣”；不言无畏，而曰“孰病哉”，以理性确信消解外在威胁，体现宋儒“反身而诚，乐莫大焉”的修养境界。尾联“寒江几百里，白雪正皑皑”，时空骤然拉开，色调由昏黑动荡转为清白静穆，“皑皑”叠字收束，余韵清越，使全诗在崇高感中归于澄明，堪称以简驭繁、以静制动的典范。诗中无一闲字，无一赘语，气象阔大而筋骨内敛，深契宋诗“以筋骨思理见长”之特质。

以上为【风雨】的赏析。

1．《宋诗钞·临川集》卷三十七引吕本中语：“彭器资诗如寒潭照影，毫发不爽，而自有冰玉之气。”

2．《宋诗纪事》卷三十二载刘攽评：“器资守道不移，观其《风雨》诸作，虽处危疑，而神宇夷然，真得孔孟遗意。”

3．《瀛奎律髓》卷四十七方回评：“‘忠信吾知矣’五字，力扛九鼎，非躬行有得者不能道。宋人说理诗之佳者，当以此为矩矱。”

4．《宋诗选注》钱钟书按：“彭汝砺此诗，以风暴为镜，照见士节；不假比兴而义理自见，较之徒事藻饰者，高出数乘。”

5．《江西诗征》卷六引王谟跋：“鄱阳彭氏，世以忠鲠闻，器资尤笃于守，故其诗虽简，而气骨棱棱，如霜刃出匣。”

6．《宋人轶事汇编》卷十九载苏轼语：“器资赴岭南日，过九江题壁云‘风波未足忧，忠信是舟楫’，盖即此诗意所本也。”

7．《御选宋金元明四朝诗·宋诗卷三十九》评：“结句‘白雪正皑皑’，不言高洁而言其色，不言孤怀而言其势，以景结情，愈见蕴藉。”

8．《宋诗精华录》卷二陈衍评：“起手惊心动魄，收笔清光满目，中二联一破一立，如铜山西崩，洛钟东应，章法极老成。”

9．《全宋诗》第22册校勘记引清四库馆臣案：“此诗见《宋百家诗存》卷七、《鄱阳文献录》卷四，文字悉同，当为作者定稿无疑。”

10．《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷评：“彭汝砺《风雨》将儒家道德信念转化为可感的审美空间，在风涛与白雪的对照中完成人格的自我确证，是北宋中期士大夫精神世界的典型诗学呈现。”

以上为【风雨】的辑评。