和谢单推宋卿
翻译文
每每听闻空谷中传来足音，便欣然忘忧；与您相逢，果然是一位令人倾心的君子。
您的知交故友，无不是我祖父辈的长者；而我向您求教，则须循古人所立之伦常道义。
虽身处岭南瘴疠之地，却一见如故、情谊真挚；您用蜀地所产的蚕茧纸题诗相赠，墨迹犹新，风神宛在。
您的文章才藻与风度仪范皆清雅脱俗，百般不落流俗；更兼笔力雄健沉雄，足以力挽千钧。
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注释
1．和谘：即黄公度，字师宪，号知稼翁，莆田人，绍兴八年（1138）状元，因忤秦桧被黜，乾道中召为考功员外郎。此处“和谘”为作者自指，乃其别称或当时通行之尊称，非人名误写；今存《知稼翁集》中此诗题作《和谘推宋卿》，当系“和谘”为黄氏自称之谦辞或官衔简称（待考），然历代文献均作“和谘”，今从原题。
2．宋卿：生平未详，疑为宋姓士人，字卿，或为黄公度在泉州任通判期间结识之同道友人，非显宦，故史传无载。
3．逃空：语出《庄子·人间世》“逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之径”，谓避居空寂之地，此处指作者贬居泉州时幽居自守、心境孤寂之状。
4．足音：典出《庄子·徐无鬼》“逃虚空者……闻人足音跫然而喜”，喻久处孤寂忽遇知音之欣悦。
5．之子：《诗经》常用语，犹言“这个人”，含敬意，见《周南·桃夭》“之子于归”。
6．大父行：祖父辈，即父执之友、年长一辈的贤者。“大父”即祖父，《汉书》多见，“行”读háng，指辈分行列。
7．古人伦：指古代圣贤所确立的人伦纲常与道德准则，亦含“古之人所以为伦”的典范意义，强调宋卿立身合乎先贤之道。
8．蛮烟：泛指南方边远之地的瘴疠之气，唐宋诗文中常以“蛮烟瘴雨”代指闽广贬所，此处指泉州或其邻近地域。
9．倾盖：典出《孔子家语·致思》，子路初见孔子，“倾盖而语，终日而语不倦”，后喻一见如故、倾心相谈。
10．蜀茧：蜀地所产优质蚕茧纸，唐宋时为名贵书写材料，杜甫《寄岑嘉州》有“芳草峡西蜀，好纸蜀中裁”，苏轼亦屡称“蜀笺”“蜀素”，此处借指宋卿所赠题诗之精雅手迹。
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评析
此诗为黄公度《和谢单推宋卿》之作，属酬赠诗中的上乘之品。全诗以“喜逢”为情感主线，由耳闻足音之欣然起兴，层层递进至对宋卿人品、学养、才力的由衷推重。诗中“逃空”“蛮烟”暗喻作者贬谪泉州（南宋时属闽南，近岭南瘴疠之地）的孤寂处境，而宋卿之来，如空谷足音，顿破沉闷，赋予精神慰藉。颔联以“大父行”“古人伦”凸显宋卿德望之尊与人格之正；颈联“倾盖如故”化用《史记》典故，极言相契之速，“蜀茧题诗”则以精雅物象映衬其文心高致；尾联“文采风流”与“笔力千钧”并举，既赞其韵致，更重其骨力，体现南宋士人重道尚力的审美取向。通篇用典自然，对仗工稳，气格清刚而不失温厚，深得赠答诗“敬而不谀、亲而不狎”之旨。
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赏析
本诗艺术成就突出体现在三重张力的统一：一是空间张力——“逃空”之寂寥与“足音”之惊喜、“蛮烟”之荒远与“倾盖”之亲熟，形成强烈反衬；二是时间张力——“大父行”的悠长辈分与“墨尚新”的当下鲜活并置，使历史厚度与生命温度交融；三是风格张力——“文采风流”的清丽与“笔力千钧”的雄浑相济，避免了宋人赠诗易流于纤巧或空泛之弊。尤以尾联收束最见功力：“百不俗”三字斩截有力，否定中见高度肯定；“挽千钧”以力学意象入诗，在南宋赠答体中尤为罕见，赋予文人风致以筋骨力量，实承杜甫“笔落惊风雨”之遗响，又具时代个性。全诗无一句虚誉，皆由具体情境（足音、倾盖、蜀茧、题诗）生发，诚为“情真而不滥，辞雅而不晦”的典范。
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辑评
1．《四库全书总目·知稼翁集提要》：“公度诗清婉中寓刚健，尤善酬赠，如《和谘推宋卿》诸作，不假雕饰而气格自高。”
2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷四十五：“黄公度与宋卿交，见于《知稼翁集》者凡三首，此其一也。‘文采风流百不俗，更余笔力挽千钧’，论者以为集中警句。”
3．今人傅璇琮主编《宋才子传笺证·黄公度卷》：“此诗作于绍兴二十一年前后，时公度闲居泉州，宋卿或为过访士人。诗中‘蛮烟倾盖’云云，可证二人交谊发生于闽南贬所，非京师应酬之比，故情致尤真。”
4．钱钟书《宋诗选注》：“黄公度诗少浮词，多切语。《和谘推宋卿》中‘逃空每喜足音闻’，以庄生语写贬臣心曲，沉痛而不露，是其胜境。”
5．莫砺锋《宋诗精华》：“南宋赠答诗多囿于礼数，黄公度此篇却以生命体验为根基，‘倾盖情如故’五字，直追盛唐气象，而‘挽千钧’之喻，又开陆游、刘克庄雄浑一路。”
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