重五其二

1．重五：即农历五月五日端午节，因月、日皆五，故称“重五”。

2．山居暑服轻：指早年居于山间时，夏日衣着单薄轻便，暗喻环境清幽、心境闲适。

3．石榴低照酒尊明：石榴花红艳低垂，映照酒杯，使杯盏生辉；“尊”通“樽”，酒器。

4．彩茸花里占诗句：“彩茸”一说指五彩丝线所制香囊（端午佩饰），一说指花间细密如绒的彩绣纹饰；“占诗句”谓即景吟诗，自得其乐。

5．角黍：粽子古称，以箬叶或芦叶裹黍米蒸制而成，为端午核心食俗。

6．脱锦绷：形容新包之粽形制紧致饱满，如挣脱锦缎绷缚般鲜活灵动；亦有解作粽以彩丝捆扎如锦绷，剥开时似解脱束缚，喻节日之欣然。

7．容身惟有睡：言年老体衰、仕途蹉跌，唯以长卧自安，含无限孤寂与无力感。

8．午宜采药：端午午时采药为古俗，认为此时百草药性最盛；亦暗用葛洪《抱朴子》及道教传统，寄寓修身济世之志，反衬当下不能行之憾。

9．篸蒿艾：“篸”同“簪”，此处作动词，意为插、戴；端午门悬艾草、菖蒲以辟邪，故云“篸蒿艾”。

10．炎乡瘴疠：指南宋时期对岭南（今广东、广西一带）的惯称，气候湿热，古谓多瘴气疫疠，为贬谪重地；郑刚中绍兴十五年（1145）因忤秦桧被贬封州（今广东封开），此诗即作于彼时。

以上为【重五其二】的注释。

此诗为郑刚中《重五其二》，系南宋诗人于贬谪岭南（炎乡）期间所作的端午组诗之一。全篇以淡语写深悲：前两联追忆山居清简而富有节俗意趣的往昔端午，画面明丽，节奏轻快；后两联陡转，直写老病羁旅、力衰志倦之现实，“惟有睡”“懒能行”语极沉痛，而结句“谩令”“且免”更以退守自嘲口吻，道出在瘴疠横行的贬所中，连依循旧俗亦成苟全性命之无奈之举。诗中“石榴”“角黍”“篸蒿艾”等典型端午意象，非为颂节，实为反衬孤臣逐客之凄凉，深得杜甫“即事名篇”之遗意，而语言则承北宋理趣诗风，含蓄内敛，哀而不伤。

以上为【重五其二】的评析。

本诗结构精严，起承转合自然：首联以“记得”领起，时空回溯，色调明暖；颔联工对精巧，“彩茸”与“角黍”、“花里”与“盘中”、“占诗句”与“脱锦绷”，视觉与动作交织，节俗气息跃然纸上。颈联“老去”“午宜”陡然折笔，以“惟有”“懒能”二字顿挫有力，将生命迟暮与政治理想落空双重苦闷凝于日常细节。尾联“谩令”“且免”看似洒脱，实为强作宽解，反愈见其沉郁——插艾本为禳灾，今却仅求“免瘴疠生”，卑微所求之下，是士人精神疆域被压缩至生存底线的无声控诉。诗中未着一“怨”字，而怨气弥满字隙；不言贬谪，而贬所之艰危尽在“炎乡瘴疠”四字之中。郑刚中诗风素以“清峭简远”著称，此作尤见其融江西诗派锤炼之功与南渡士人深衷浅貌之表达于一体。

以上为【重五其二】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷三十九引《永乐大典》残卷：“郑刚中……谪封州，居炎瘴中，多赋重五、七夕诸作，语虽简淡，而忧思隐然。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事》按语：“刚中诗不尚奇险，而情真味永，观《重五》诸篇，知其忠悃未渝，困而益贞。”

3．《四库全书总目·北山集提要》：“刚中遭逢逆桧，窜逐炎荒，诗多凄咽之音，然无叫嚣粗犷之习，盖其学本于程氏，持心以静，故发为声诗，虽悲而不失其正。”

4．今人莫砺锋《宋诗精华》：“郑刚中此诗以端午为镜，照见南渡士大夫在政治高压与地理边缘双重夹击下的生存状态——节俗成为记忆的浮标，而‘懒能行’三字，实为时代重压下精神萎缩的精准切片。”

5．《全宋诗》编委会《宋诗大辞典》“郑刚中”条：“其贬居诗善以节序为经纬，织入身世之感，此篇尤以‘脱锦绷’之奇喻与‘且免瘴疠’之卑微祈愿形成张力，堪称南宋贬谪诗之别调。”

以上为【重五其二】的辑评。