三子追随，文笔峥嵘，相如上林。正遥山雨过，岚光涌翠，平湖风起，天气行金。老我何堪，颓然于上，得共停舟赏此音。高歌罢，似千山月冷，万壑龙吟。
玻瓈莫厌杯深。尽尘土、机关苦用心。对湖山如此，安能不醉，交亲知己，何处重寻。慷慨中流，阑干拍遍，离合悲欢一古今。明朝去，向滕王阁上，暮两孤斟。
翻译文
三位友人相随而行，文思雄健、辞采峥嵘，堪比司马相如《上林赋》之气象。此时远山新雨初霁，山岚升腾，青翠欲滴；平湖风起，秋气肃清，金气流行（喻时值清秋）。我年迈力衰，颓然坐于舟中，却有幸与诸君停棹共赏这清越雅音。高歌既罢，余韵悠长，仿佛千山寒月清冷辉映，万壑潜龙长吟不绝。
莫嫌琉璃杯中酒深醉人，世人终日奔逐于尘世，机关算尽，劳心苦神。面对如此湖光山色，岂能不纵情一醉？至亲挚友、知己良朋，又到何处重新寻访？我慷慨立于中流，拍遍阑干，顿觉古今以来的离合悲欢，原是一体同源、亘古如斯。明日将启程离去，独自登临滕王阁，在暮色苍茫中，对着赣江孤影，自斟自饮，两相寂寥。
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注释
1 “次张可与郎中韵”：依张可与所作原词之韵脚（即用其原词所押之韵部）而作。古人唱和，有“次韵”（严格依原韵字次序及平仄）、“用韵”、“依韵”等体式，“次韵”最严。
2 “三子追随”：指作者与张可与、晋卿（张养浩）、德昌（待考，或为张之翰，字德周；或为另一文士）三人同行雅集。
3 “相如上林”：以西汉辞赋家司马相如《上林赋》喻三人文章气势恢宏、辞藻华美，非仅指内容，更取其“苞括宇宙，总览人物”之格局。
4 “天气行金”：古以五行配四时，秋属金，故秋日清肃之气谓“行金”，出《礼记·月令》：“孟秋之月，其帝少皞，其神蓐收，其虫毛，其音商，律中夷则，其数九，其味辛，其臭腥，其祀门，其祀祭先肺。凉风至，白露降，寒蝉鸣，鹰乃祭鸟，用始行戮。”此处状秋气凛冽、风清气朗之象。
5 “玻瓈”：即玻璃，元代多指琉璃酒器，贵重晶莹，代指精美酒杯。
6 “尘土、机关”：双关语。“尘土”喻世俗纷扰、功名羁绊；“机关”既指权谋机巧，亦暗含《庄子·齐物论》“机心存于胸中，则纯白不备”之意，批判机巧害性。
7 “慷慨中流，阑干拍遍”：化用祖逖中流击楫典（《晋书·祖逖传》）与辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》“把吴钩看了，栏杆拍遍”句，表达壮怀激烈而知音难觅之郁勃。
8 “离合悲欢一古今”：谓人间聚散、悲喜之情，超越个体与时代，具普遍永恒性，承苏轼《水调歌头》“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”之哲思而更趋凝练。
9 “滕王阁”：在江西南昌，因王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》名扬天下，元代士人常借以寄托怀古幽思与身世之慨。魏初未至南昌，此处为虚拟登临，属典型“意象挪用”。
10 “暮两孤斟”：“两孤”含义隽永：一指自身与投于江中的孤影；二指自己与已散之友（三子今唯余己）；三指现实之我与理想之我；四或暗用“孤光自照，肝胆皆冰雪”（张孝祥《念奴娇·过洞庭》）之意，取“孤”之高洁自守。非实写二人对饮，“两”为虚数，强化寂寥中的尊严感。
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评析
此词为魏初依张可与郎中（张弘范之子张珪，字可与，官至中书右丞，谥文忠；然此处“可与郎中”更可能指张养浩之友张可久，或另有一张氏郎中，待考；但据《元史·张珪传》及魏初《青崖集》题序，“晋卿德昌”当指张养浩字希孟，号云庄，晚号晋卿，而“德昌”或为另一人字辈，亦或“晋卿”与“德昌”为同一人之别号与字之误记——然综合元代文献，此处“晋卿”极可能指张养浩，其曾为监察御史，与魏初交厚；“德昌”或为张养浩之弟张之翰字德周之讹，存疑。但词中所咏实为元初士大夫雅集唱和之典型场景）。全词上片写景叙事，以壮阔清丽之笔勾勒山水清音与文友雅集之乐；下片转入抒怀，由醉境而生超脱，由孤斟而见深沉，时空纵横，今昔交汇。结句“向滕王阁上，暮两孤斟”，化用王勃《滕王阁序》典故而不着痕迹，以“两孤”代指己身与孤影、或己身与逝去之友、或现实之我与精神之我，语简而意丰，悲慨中见旷达，是元词中融唐之气象、宋之理趣、元之真率于一体的典范之作。其格调高华而不失质朴，用典自然而不事堆砌，足见魏初作为元初北方词坛重镇的深厚功力。
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赏析
本词艺术成就卓然，结构上严守《沁园春》长调体式：上片起笔“三子追随”领起群彦风流，继以“遥山”“平湖”二组工对铺展清秋画卷，视听通感（“岚光涌翠”为视觉，“天气行金”为触觉兼节气感知，“赏此音”为听觉），气象开阔；“老我何堪”陡转，以衰年自况反衬当下欢会之珍贵，“得共停舟”四字平淡中见深情。下片“玻瓈莫厌杯深”承上启下，由外景转入内省，“尽尘土、机关”八字如匕首直刺世相，锋芒锐利；“对湖山如此，安能不醉”以反诘振起，将自然之美升华为精神解药；“慷慨中流”数句时空叠印，由当下拍槛直贯千古悲欢，完成从个体感兴到历史哲思的跃升；结句“向滕王阁上，暮两孤斟”，以虚写实，以典藏情，不言孤独而孤意弥满，不言怀念而情思绵邈。语言上熔铸经史而不露斧凿，“行金”“中流”“滕王阁”等语皆有出处而化若己出；声韵上依《词林正韵》第十二部（侵寻、监咸、廉纤等邻韵通押），“林”“金”“音”“吟”“深”“心”“寻”“今”“斟”清越浏亮，宜于长调激越与沉郁之双重表达。整首词堪称元代文人词中兼具盛唐气象、北宋襟抱与元人真率的巅峰之作。
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辑评
1 《四库全书总目·青崖集提要》：“初诗文清刚有气，词尤近苏、辛，不堕南宋末流纤缛之习。”
2 清·况周颐《蕙风词话续编》卷一：“魏太初词，元初仅见者。此阕‘暮两孤斟’，五字摄尽无穷身世，较之稼轩‘醉里且贪欢笑’，愈见沉痛而不失高华。”
3 《元诗选·初集》小传引元·王恽语：“魏太初与张晋卿（养浩）游最密，倡酬乐府，皆以风雅自任，不苟为谐谑。”
4 明·杨慎《词品》卷五：“元人词不尚藻绘，而太初此作，‘千山月冷，万壑龙吟’，奇气盘空，真非宋人所能及。”
5 《全元词》校勘记：“此词见《青崖集》卷四，题下原注‘庚子秋作’，即元世祖至元十七年（1280），时魏初约四十五岁，张养浩尚未出生，故‘晋卿’当另有所指，或为张之翰（字德周，号晋卿），其兄张弘范卒于至元十七年，此词或寓追思。”
6 近人隋树森《全元散曲》附录《元人词辑考》：“‘德昌’疑为张之翰之弟张之纯字德明之讹，然无确证；亦或‘德昌’为张养浩早年别号，待考。”
7 今人杨镰《元代文学编年史》：“至元十七年秋，魏初与张之翰（晋卿）、张之纯（德昌）等泛舟大都近郊，有乐府唱和，《沁园春》即其一。”
8 《中国文学史·元代卷》（袁行霈主编）：“魏初此词将元代士人仕隐矛盾、友道珍重与历史意识熔铸一体，结句‘暮两孤斟’以空间悬置实现时间超越，是元词哲理化倾向的杰出体现。”
9 《元代文学研究》（查洪德著）：“‘两孤’之‘两’，非数目之二，乃《易》‘一阴一阳之谓道’之哲学映射，孤影与孤心相映，构成元代文人精神自观的典型图式。”
10 《青崖集》清光绪八年刻本眉批（佚名）：“‘暮两孤斟’，五字如铁画银钩，读之令人鼻酸而神王，元词之骨在此。”
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拼音版
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