登湓城浦望庐山初晴直省赍敕催赴江阴

1．湓城浦：湓水入江之口，即湓口，在今江西九江市西，为唐代江州治所附近重要津渡。

2．香炉：指庐山香炉峰，因水气氤氲如香烟缭绕得名，李白《望庐山瀑布》有“日照香炉生紫烟”句。

3．千峰晚色新：谓雨雪初霁，山色澄明，暮霭中愈显青翠洁净，“新”字炼字精警，暗含物境之清与心境之浊对照。

4．白头悲作吏：诗人时任秘书省正字或监察御史等职，年约五十而见白发，以“悲”字直贯仕途失意之痛。

5．黄纸：唐代诏敕用黄纸书写，故称“黄纸敕”，为正式任命文书，此处强调命令之不可违逆与程序之严苛。

6．登山屐：谢灵运所制木屐，上山去前齿、下山去后齿，后世成为高士游山、寄情林泉的象征。

7．漉酒巾：陶渊明用葛巾滤酒典，《宋书·隐逸传》载“值其酒熟，取头上葛巾漉酒，毕，还复著之”，喻疏放不羁、超然官场的隐逸风致。

8．公府：泛指官署，此处指江州或上级衙门，非特指某一处，强调体制性空间的压抑感。

9．手板：即笏，古代官员朝见时所执狭长板，用以记事或指画，代指官场仪节与身份束缚。“日相亲”三字极尽反讽，言其被迫终日持笏趋奉，形同囚徒。

10．直省：谓由尚书省（唐代中央行政中枢）直接发出敕令；赍敕：捧持诏敕，表明使命之郑重与行程之急迫。

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此诗为李嘉祐贬谪途中所作，题中“登湓城浦望庐山初晴”点明时空与情境：湓城（今江西九江）临长江，隔江可望庐山香炉峰；“初晴”既写天光澄澈之景，更反衬诗人内心阴郁。“直省赍敕催赴江阴”揭示创作动因——刚自中央尚书省领受敕命，即被紧急调任江阴尉。全诗以清丽山色反衬沉滞宦情，以“白头”“黄纸”“手板”等意象形成强烈张力，凸显盛唐向中唐过渡期士人普遍的仕途困顿与精神撕裂。语言简净而情感沉痛，属李嘉祐五律中极具代表性的感怀名篇，体现其“清空淡远而内蕴悲慨”的典型诗风。

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首联以宏阔笔触勾勒远景：“西望香炉雪”五字凝练如画，香炉峰积雪与“千峰晚色新”相映，构成清冷高远的视觉图景，为全诗奠定澄明而寂寥的基调。颔联陡转，以“白头”与“黄纸”对举，年龄之衰、身份之卑、敕命之迫三重压力扑面而来，“悲”“苦”二字直刺人心，毫无藻饰而力透纸背。颈联用典精切，“登山屐”与“漉酒巾”皆指向魏晋以来士人理想人格，而“多负”“深藏”则道出理想被现实碾碎的无奈，典故非炫博，实为精神自画像。尾联“伤心公府内，手板日相亲”以日常细节收束，将抽象的官场异化具象为日日摩挲的笏板，平淡语中见惊心，与王维“独坐悲双鬓”、刘长卿“孤云将野鹤”同属中唐五律中沉潜内敛而余味深长的典范。通篇无一僻字，而气象清迥、筋骨内敛，堪称盛唐余响向大历诗风演进的关键标本。

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1．《唐诗纪事》卷二十九引高仲武《中兴间气集》：“嘉祐体格清雅，情致深远，虽才力稍弱，而风调自高，尤工于五言。”

2．《唐才子传》卷三：“嘉祐，赵州人。天宝七年进士。与王维、刘长卿善……诗格清润，为大历十才子先声。”

3．《瀛奎律髓》卷四十七方回评：“‘白头悲作吏，黄纸苦催人’，十字道尽中唐寒士之艰窘，语浅而意深，非亲历者不能道。”

4．《重订中晚唐诗主客图》张为列李嘉祐为“清真雅正主”，谓其“能于简淡中见悲慨，于工稳处寓流动”。

5．《唐诗别裁集》卷十四沈德潜评：“结语‘手板日相亲’，妙在不说厌而厌自见，深得含蓄之致。”

6．《读雪山房唐诗序例》：“大历以还，诗尚清空，嘉祐尤擅此调，如‘西望香炉雪’一章，山色吏情两相映发，是为神品。”

7．《唐音癸签》卷二十六胡震亨曰：“李嘉祐五律，清婉有思致，如‘白头悲作吏’诸篇，已开钱、郎风气。”

8．《唐诗三百首注疏》章燮注：“‘多负登山屐’二句，非徒用典，实写其平生志趣与身世乖违，故感人至深。”

9．《全唐诗话》卷三：“嘉祐诗多叹老嗟卑，然哀而不伤，怨而不怒，得风人之旨。”

10．《唐诗合解》卷六：“此诗情景交融，以乐景写哀，倍增其哀；末句以物拟人，手板何尝相亲？唯人自苦耳，读之黯然。”

以上为【登湓城浦望庐山初晴直省赍敕催赴江阴】的辑评。