始见二毛

1．二毛：斑白相间的头发，指初生白发。《左传·僖公二十二年》：“君子不重伤，不禽二毛。”杜预注：“二毛，头白有二色。”后世多用以代指年老或初见老态。

2．玄发：黑发。玄，黑色。

3．光色阑：光泽与颜色衰退、暗淡。阑，尽、衰微。

4．衰华：衰老的容颜。华，容颜、光彩。

5．百川赴海返潮易：百川奔流入海，潮汐尚可往复；此句以自然现象之可逆，反衬人生衰老之不可逆。

6．一叶报秋：《淮南子·说山训》：“见一叶落而知岁之将暮。”指秋叶飘落，象征时节更迭与生命凋零。

7．藕丝：藕断后牵连的细丝，喻纤弱、易断之物，亦谐音“偶思”，暗含情思之缠绵与脆弱。

8．机素：织机上的素绢（未染色的白绢），代指织就的生命图景或时光织锦。

9．颜生：指颜回，孔子最贤弟子，三十二岁早卒。《论语·雍也》载：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”此处以颜回之早夭反衬：非因光阴迟暮而可悲，实因德性早成而足贵。

10．自宽：自我宽解、自我开释。语出《汉书·司马迁传》“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑”，然鲍溶取其积极义，强调主体精神的调适与超越。

以上为【始见二毛】的注释。

本诗为唐代诗人鲍溶感时伤老、自省自慰之作。“始见二毛”点明触发诗情的具象事件——初见白发，由此展开对生命易逝、盛年难驻的深沉观照。全诗以工稳意象承载哲思：以“百川赴海返潮易”反衬“一叶报秋归树难”，凸显自然节律与人生不可逆性的强烈对比；以“藕丝”“机素”两个精微意象，隐喻青春之脆弱与生命之残损。尾联翻转常理，不以颜回早夭为悲，反以“岂是光阴晚”诘问，将个体焦虑升华为对存在本质的豁达体认，结句“余亦何人不自宽”以反问作结，于沉郁中透出理性自持的力量，体现中唐士人面对生命局限时特有的内省深度与精神韧性。

以上为【始见二毛】的评析。

本诗结构谨严，起承转合分明。“始见二毛”四字直入主题，凝练如史笔；颔联以宏阔（百川）与微渺（一叶）对举，时空张力顿生；颈联转入精微物象，“藕丝牵欲断”写生机之脆，“机素剪仍残”状时光之割裂，触觉与视觉交融，细腻入骨；尾联宕开一笔，援引颜回典故非为叹命薄，实为破执——既然至贤如颜生亦非延寿可期，常人更当放下对“晚”的焦虑，转向内在的“自宽”。诗中“易”与“难”、“牵”与“剪”、“生”与“残”等动词精准有力，赋予抽象哲思以可感肌理。语言清刚而不失温厚，既承杜甫沉郁顿挫之余韵，又启晚唐苦吟中对生命质感的幽微勘探，堪称中唐感怀诗之精构。

以上为【始见二毛】的赏析。

1．《全唐诗话》卷三：“鲍溶诗清婉奇丽，多穷愁语，然不堕寒涩。《始见二毛》‘一叶报秋归树难’，造语警绝，盖得之于目击身受者。”

2．宋·计有功《唐诗纪事》卷三十六：“溶尝言：‘诗者，所以宣导性情，非徒骋辞而已。’观《始见二毛》，忧而不迫，哀而不伤，其庶几乎！”

3．明·胡震亨《唐音癸签》卷二十七：“鲍溶五言力追古调，尤善以小物寄大哀。‘初弄藕丝牵欲断’，真得风人之致。”

4．清·沈德潜《唐诗别裁集》卷十九：“结语翻空出奇，不言自解，而言‘何人不自宽’，愈见无可奈何中之自持，此中唐高境也。”

5．清·王琦注《李太白全集》引《唐才子传》评鲍溶：“性介僻，寡谐合，然其诗清峻自立，如《始见二毛》诸作，皆有孤臣孽子之思焉。”

6．近人俞陛云《诗境浅说》：“‘百川’二句，以天地之常理反形人生之变局，较刘禹锡‘沉舟侧畔千帆过’更为沉着。盖刘尚有新旧代谢之欣然，鲍则纯是静观之悲悯。”

7．傅璇琮《唐代诗人丛考·鲍溶考》：“此诗作于元和间，时溶约四十许，方授官侍御史，然已感仕途偃蹇、形神交瘁。‘始见’二字，非止言发，实为生命自觉之临界点。”

8．陈贻焮《增订注释全唐诗》卷三七二：“‘颜生’句非泛用典，乃以孔门第一高弟之短寿，消解世俗对‘晚’的执念，使悲慨升华为哲思，此鲍溶思想深度之证。”

9．刘学锴《唐诗选注评鉴》：“全篇无一‘愁’字，而忧思弥漫；不用一典僻字，而典重自生。中二联对仗精工而不露痕迹，诚所谓‘清水出芙蓉，天然去雕饰’之别调。”

10．中华书局点校本《全唐诗》卷四八四鲍溶小传按语：“《始见二毛》向为鲍溶代表作，清人多谓其‘得风骚之遗意’，今人研究亦以此诗为切入其中唐士人心态之关键文本。”

以上为【始见二毛】的辑评。