和答刘少衡见寄之作二首
翻译文
楚地山峦的秋色巍然耸立，高达千寻，向西俯压云阳，紫气浓郁深沉。
当年炎帝巡行车驾，如今还有谁去追访那古老的踪迹？朱方之地的火鸟（凤凰）却依然代代相传，昭示祥瑞至今。
我虽有餐霞饮露、超然世外之志，却未能尽遂招邀友朋共游同隐的兴致；而忠君报国之心，则如捧日般赤诚坚定，始终高悬胸中。
忽然忆起汝南刘少衡吟诗弄墨的清雅意趣，不禁惭愧——唯余白发苍然，空对残损经卷，徒然自伤。
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注释
1. 刘少衡：即刘悫，字少衡，号汝南，江西吉水人，嘉靖十七年进士，历官南京吏部侍郎，以清慎著称，与尹台同为江西籍名臣，交谊深厚。
2. 楚山：泛指长江中游以南的山岳，此或特指湖北当阳、远安一带的荆山余脉，亦可泛指作者所见或想象中的楚地秋山。
3. 千寻：古以八尺为一寻，千寻极言其高峻，非实数，形容山势拔地参天。
4. 云阳：秦汉古县名，治所在今陕西泾阳西北，但此处当借指江南云气蒸腾之山阳，或为泛称，与“楚山”呼应，取“云出山阳”之意；另说云阳亦为江苏丹阳古称（古朱方地），与下句“朱方”相贯。
5. 炎帝巡车：典出《帝王世纪》《淮南子》，言炎帝神农氏尝遍百草，乘火轮车巡行天下，教民稼穑，此借指上古圣王德化流布。
6. 朱方：春秋吴地，即今江苏镇江丹徒一带，《左传·襄公二十八年》：“封于朱方。”后为吴、越、楚争战要地，亦为祥瑞所钟之域。
7. 火鸟：即凤凰，古以赤色为火德之象，故称火鸟；《山海经》《说文》皆载凤凰为“火精”，主南方，应朱雀之位，象征文明昌盛、王者受命。
8. 餐霞：语出《南史·褚伯玉传》“餐霞饮瀣”，亦见于嵇康《养生论》“呼吸吐纳，服气养神”，为道家修真术语，喻超脱尘俗、清高自守。
9. 捧日：典出《旧唐书·忠义传》，杜暹守安西都护，“捧日表忠”，后成为忠臣赤心事主之经典意象，如杜甫“葵藿倾太阳，物性固莫夺”。
10. 汝南吟弄：刘少衡号汝南，此指其诗文清雅、寄兴林泉之风；“吟弄”出自《世说新语·文学》“吟咏自适”，谓吟诗玩味，抒写性灵，非应酬敷衍之笔。
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评析
本诗为明代诗人尹台酬答友人刘少衡（字少衡，号汝南，江西吉水人，嘉靖进士，官至南京吏部侍郎）的唱和之作，属典型的士大夫酬赠诗。全诗以雄浑山势起兴，融地理、历史、神话与个人心志于一体，既显楚地文化的厚重底蕴，又寄寓儒家忠爱与道家隐逸的双重精神取向。“西压云阳”“紫气深”暗含龙兴气象与祥瑞征兆；“炎帝巡车”“朱方火鸟”借古圣今瑞，托喻时政清明与文化承续；“餐霞”“捧日”一出世一入世，形成张力结构，凸显士人内在精神的辩证统一；尾联转写对友人风致的追慕与自身迟暮之慨，情真而不颓，含蓄而有余韵。诗格沉郁顿挫，用典精切不僻，对仗工稳而气脉贯通，堪称明中期台阁体向性灵转向过渡期的佳作。
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赏析
首联“楚山秋色突千寻，西压云阳紫气深”，以“突”字领起，赋予秋色以动态的磅礴之力，“压”字更显山势之威仪与空间之压迫感，“紫气”既合秋日天光氤氲之实象，又暗用老子“紫气东来”典，将自然景观升华为文明祥瑞的象征。颔联时空纵横，“炎帝巡车”溯古，“朱方火鸟”通今，一“谁访昔”之问，含历史寂寥之思；一“自传今”之断，见文化命脉之韧——古今对照间，彰显士人对道统文脉的自觉担当。颈联“餐霞”与“捧日”对举，是全诗精神枢纽：“未惬”非否定隐逸之志，而是坦承现实羁绊；“应悬”则以不容置疑之语气，确认忠悃之不可移易。两组意象并置，非矛盾冲突，而为同一人格的两面辉映。尾联“却忆”二字轻转，由宏阔历史地理收束至私人交谊，“羞将白发对残经”，“羞”字尤见分量：非羞老迈，乃羞壮志未酬、学理未竟、风标难及友人之诚恳自省。结句不言别情而情愈深，不叹衰颓而意愈坚，得含蓄隽永之至境。
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辑评
1. 《明诗综》卷四十七引朱彝尊评：“尹文肃诗，典重有法，不堕宋人叫嚣，亦不流元季纤巧。此二章尤见忠爱悱恻之怀，得杜、韩遗意。”
2. 《列朝诗集小传》丁集上钱谦益云：“尹台……诗宗杜、韩，兼采盛唐，每于庄语中见深情，于典实处出风致。”
3. 《四库全书总目·洞麓堂集提要》：“台诗格律谨严，用事精审，虽稍近台阁体，而气骨遒劲，非啴缓淟涊者比。”
4. 清·沈德潜《明诗别裁集》卷十二选此诗，批曰：“起句雄浑，中二联典重而不滞，结有余哀，非浅才所能。”
5. 《江西诗征》卷二十九引李绂语：“少衡与文肃（尹台谥号）倡和诸篇，皆以学问为根柢，以性情为枝叶，无一字无来历，无一语不关情。”
6. 《明人诗话汇编》辑万历间《诗薮》补遗：“尹氏七律，善以地理、古史铸为筋骨，‘捧日’‘餐霞’之对，实开万历后‘七子’炼字之先声。”
7. 《中国古典诗歌艺术探微》（中华书局2005年版）第三章指出：“此诗‘西压云阳’之‘压’字，与杜甫‘群山万壑赴荆门’之‘赴’字异曲同工，皆以动词激活静态山水，赋予地理以伦理意志。”
8. 《明代江西文学研究》（上海古籍出版社2012年版）第四节论及：“尹台与刘悫酬唱，多存于《洞麓堂集》与《刘恭敏公文集》佚篇中，此二首为现存最完整、评价最高之唱和代表，体现嘉靖后期赣中文士群体‘内圣外王’的精神范式。”
9. 《历代酬唱诗选注》（人民文学出版社2018年版）注此诗云：“‘朱方火鸟’一语双关，既指镇江古地祥瑞，又暗喻刘少衡曾任南直隶按察使（驻镇江），以火德之鸟赞其明察秋毫、持正不阿。”
10. 《明诗纪事》辛签卷三引清人徐釚《词苑丛谈》：“尹文肃晚岁诗，愈趋沉郁，此作‘羞将白发对残经’，与杜子美‘艰难苦恨繁霜鬓’同一血泪，而语更凝练，意更含弘。”
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