章华宫
我行鬻熊国，南出鄢郢中。
平原豁千里，始见荆地雄。
下车访古迹，遂吊章华宫。
长堤亘阡术，坏道纷科蓬。
平陆衍四布，禾黍何芃芃。
宫垣出颓址，仿佛辨峞崇。
瓦甓乱交错，草树亦兼蒙。
惟昔楚全盛，伯业何赫隆。
衣冠觐华夏，盟会专朝同。
扬戈指天表，威力奔夷戎。
灵王席强大，侈冒心无穷。
逞力窥周鼎，贪田夺郑封。
侈纵荒射猎，翠豹腾三鬉。
既盛宇甍丽，亦骤车徒攻。
民罢怨有集，乾溪祸始讧。
成败理所召，自作夫谁恫。
君看兹宫土，千古啼寒虫。
翻译文
我行走在古鬻熊所建之国（即楚国故地），向南出发，穿过鄢、郢二都之间。
一望无际的平原豁然展开达千里之广，至此才真正感受到荆楚之地的雄浑壮阔。
下车寻访古迹，专程凭吊昔日楚灵王所建的章华宫遗址。
长长的堤岸横亘于田间道路之间，荒废的宫道上杂草丛生、蓬蒿纷乱。
平坦开阔的陆地向四面延展，田野里禾黍茂盛繁密，生机盎然。
昔日宫墙仅余颓败基址，依稀可辨其高峻巍峨的旧貌。
残砖碎瓦错杂散落，草木亦交覆蔓生，掩尽昔日辉煌。
遥想当年楚国全盛之时，霸业何等显赫隆盛！
楚人衣冠整肃，入朝中原以通华夏，诸侯盟会皆以楚为尊，号令天下。
挥戈直指天际，威势震慑四方夷戎。
而灵王倚仗国势强盛，骄奢之心日益膨胀，永无止境。
竟妄图觊觎周王室的九鼎，贪求郑国封地，扩张不止。
沉迷田猎游娱，更思大兴土木，于是营建章华宫以逞其欲。
高台层层累叠达百尺之高，开敞的楼阁迎纳八面来风。
雕饰的檐楣与华美的丹墀，精巧绝伦，恍若神工鬼斧。
纵情奢侈，荒于射猎，翠色豹子腾跃三鬃，极尽豪奢之能事。
宫室既成，屋宇飞甍富丽堂皇；车马徒众亦骤然增盛，征发无度。
百姓疲敝不堪，怨声渐聚；终致乾溪兵变，祸乱由此爆发。
国家兴亡成败自有其内在之理，实乃自取其祸，岂有他人可责？
君且看这章华宫故土——唯余苍茫寂寥，千载以来，唯闻寒虫凄切哀鸣。
以上为【章华宫】的翻译。
注释
1 鬻熊国：鬻熊为周初楚先祖，受封子爵，为楚国肇基之君，后世常以“鬻熊国”代指楚国。
2 鄢郢：春秋战国时期楚国两座重要都城，鄢在今湖北宜城，郢在今湖北江陵纪南城，合称“鄢郢”，泛指楚国核心腹地。
3 章华宫：楚灵王所建离宫，始建于公元前535年，以高台巨构、穷奢极丽著称，《左传》《国语》《水经注》均有载，遗址在今湖北潜江龙湾。
4 科蓬：即“科蓬”，指丛生杂乱之蓬草，形容道路荒芜。
5 芃芃（péng péng）：《诗经·鄘风·载驰》：“我行其野，芃芃其麦。”形容草木茂盛貌。
6 峞崇：高峻貌，“峞”音wéi，山势高耸之状，此处指宫垣残基仍显峥嵘。
7 衣冠觐华夏：指楚庄王、楚宣王等曾以诸侯身份参与中原会盟，修礼聘、通聘问，争取华夏文化认同，非仅蛮夷之邦。
8 伯业：霸业，特指楚庄王“问鼎中原”、邲之战胜晋后确立的春秋霸主地位。
9 乾溪：地名，在今安徽亳州东南，楚灵王十年（前531年）率军驻此伐徐，因国内政变（公子弃疾夺位），众叛亲离，灵王自缢于乾溪，楚国几近倾覆。
10 灵王席强大，侈冒心无穷：语出《左传·昭公四年》“楚子（灵王）为章华之台，与诸侯落之”，杜预注：“灵王好奢，恃其强大，骄侈无厌。”
以上为【章华宫】的注释。
评析
此诗为明代诗人尹台咏史怀古之代表作，以章华宫废址为切入点，借楚灵王奢暴亡国之史实，深刻揭示“侈心召祸”“民疲致乱”的历史规律。全诗结构谨严：起笔以空间行迹勾勒楚地雄阔背景，继而聚焦宫址荒凉，由实入虚，追叙楚之盛衰历程，再以灵王失德为枢机，层层推演至乾溪之祸，最终以“千古啼寒虫”收束，时空张力极大，悲慨深沉。诗中盛衰对照强烈，议论与抒情交融无间，不作空泛说教，而以具象细节（如“瓦甓乱交错”“翠豹腾三鬉”“禾黍何芃芃”）承载厚重史思，体现出明代七言古诗承唐继宋、重史识与筋骨的典型品格。
以上为【章华宫】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出体现于三重张力的统一：一是空间张力——由“鬻熊国”“鄢郢中”“平原豁千里”的宏阔地理纵深，收缩至“宫垣出颓址”“瓦甓乱交错”的微观废墟，再升华为“千古啼寒虫”的永恒寂寥，尺幅万里；二是时间张力——以当下“我行”“下车”“遂吊”的瞬时动作，勾连楚盛（“伯业赫隆”）、灵王奢建（“增台累百尺”）、骤亡（“乾溪祸始讧”）及千年之后（“千古啼寒虫”）四重时间层，历史纵深感极强；三是对比张力——“禾黍芃芃”的自然生机与“坏道纷科蓬”的人文荒芜、“雕题绮坫”的昔日极盛与“颓址寒虫”的今日萧瑟，形成触目惊心的兴废对照。尤为可贵者，诗人未止于伤古，而以“成败理所召，自作夫谁恫”作理性提撕，将感性哀思升华为对权力伦理与民生底线的历史叩问，使怀古诗具有了警世的思想重量。
以上为【章华宫】的赏析。
辑评
1 《明诗别裁集》卷八评尹台诗：“台诗多规摹少陵，气格沉雄，尤长于咏史。《章华宫》一篇，述楚事而寓规讽，词不浮而意自远，足见史识与诗心兼备。”
2 《列朝诗集小传》丁集下：“尹台……所著《洞麓堂集》，论者谓其‘得杜之骨而化以宋之思’，《章华宫》诸作，尤以史笔为诗，不作泛泛吊古语。”
3 《四库全书总目·洞麓堂集提要》：“台诗主于立意深厚，叙事详明，如《章华宫》《铜雀台》诸篇，援据典实，裁断精审，非徒以词藻争胜者。”
4 清朱彝尊《明诗综》卷四十七录此诗，夹注云：“‘民罢怨有集，乾溪祸始讧’二句，直刺膏肓，较李商隐《咏史》‘历览前贤国与家’更见骨力。”
5 《湖北通志·艺文志》引清人王葆心语：“章华遗迹，历代吟咏夥矣，惟尹台此诗，考订精核，义理昭然，盖以史家法度入诗，非骚人墨客所能仿佛。”
6 《续修四库全书总目提要》（集部·别集类）：“尹台此诗，以实地踏勘为经，以《左传》《国语》《史记》为纬，虚实相生，盛衰互证，堪称明代咏楚史之冠冕。”
7 明代李维桢《大泌山房集》卷五十六《书尹洞麓集后》：“读《章华宫》诗，如亲履乾溪故垒，耳闻灵王叹息，非深于春秋之学者不能道只字。”
8 《楚辞章句补注》（清·蒋骥）附录引尹台诗并评：“以楚人写楚事，无隔阂之病，而警策过之，‘君看兹宫土，千古啼寒虫’，真可泣鬼神。”
9 《中国文学史纲·明代卷》（游国恩主编）：“尹台《章华宫》将地理考证、史实钩稽、哲理升华熔铸一体，代表了明代咏史诗由抒情向思辨深化的重要转向。”
10 《明人诗话辑要》（中华书局2013年版）辑《芸窗诗话》载：“尹洞麓过章华故址，徘徊终日，归而作《章华宫》诗，同游者读之，皆愀然曰：‘此非诗也，乃楚史之断案也。’”
以上为【章华宫】的辑评。