将别严州留别诸友二首
翻译文
缆绳解开，沙鸥翩飞，暂且不必疑虑离别；溪畔梅花恰逢初放之时。
诸位友人不妨一同参悟上天的深意，出家修行之人尚且能虔诚礼拜祖师。
山色依依，似亦留连难舍，处处流露惜别之情；眼前风光任我饱览，取之无愧，并不嫌其私专属我。
他年若重返桐江故路，定将严子陵（严光）视作旧日知交，与之神交如故。
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注释
1 严州：明代府名，治所在今浙江建德梅城，唐宋称睦州，为桐江上游重镇，东汉严光（字子陵）曾隐居富春江（桐江）垂钓，故地多存其遗迹与文化记忆。
2 缆解：解开船缆，指登舟启程，为古代水路离别的典型意象。
3 沙鸥：水鸟，常喻自由超脱之境，亦暗用杜甫“飘飘何所似，天地一沙鸥”之意，隐示行迹之孤高。
4 溪梅：指严州境内溪畔所植梅树，时值早春，梅花初放，既点明季节（约正月或二月），又以清寒之姿映衬诗人风骨。
5 参天意：体察、领悟天道自然之旨，此处非玄虚之说，乃指在离别之际共参人生际遇、聚散因缘的哲理。
6 释子：佛门弟子，代指诗中同游或送别的僧友（林光与湛若水、陈献章等心学大家交厚，亦常与禅僧往来），亦泛指修道向善之士。
7 礼祖师：既实指佛教徒礼拜达摩、慧能等宗祖，亦象征对精神本源与师道传统的尊崇，暗喻诸友间以道相交、以心印心。
8 山色留连：化用王维“山中相送罢，日暮掩柴扉”及李白“仍怜故乡水，万里送行舟”之意，赋予山水以人情，强化离愁之婉转。
9 风光过取不嫌私：谓沿途风物任我饱览沉吟，不以为僭越或独占，体现诗人自信洒落、与天地精神相往来的胸襟。“过取”出《庄子·逍遥游》“鹪鹩巢于深林，不过一枝”之反用，反显其取之有度、享之坦然。
10 严光：东汉著名隐士，字子陵，余姚人，少与光武帝刘秀同游学，后拒官不受，隐居桐江（富春江）垂钓，被历代视为高洁守志的典范。诗中“却把严光作故知”，非仅慕其迹，更期与其精神冥契，是明代心学影响下“即凡而圣”“当身即是”的人格理想之投射。
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评析
此诗为明代诗人林光在离开严州（今浙江建德一带，古属睦州，东汉严光隐居桐江垂钓处）时所作的酬别组诗之一，情感真挚而含蓄，格调清雅高远。全诗紧扣“留别”主题，以景起兴、以理收束，将自然风物、宗教哲思、历史典故与个人志趣熔铸一体。首联以“缆解”“溪梅放花”点明离别时节与情境，轻灵不滞；颔联宕开一笔，借“参天意”“礼祖师”暗喻友朋间精神相契、道义相守；颈联拟人写山色“留连”、风光“过取”，赋予自然以情思，又显诗人襟怀坦荡、物我两谐；尾联托古寄怀，以严光自况，表达对高洁隐逸人格的追慕与坚守。通篇无直写悲戚，而惜别之深、志节之坚，尽在言外。
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赏析
本诗艺术上深得盛唐至宋明山水酬赠诗之精髓，结构谨严而气脉流畅：起句“缆解”破题利落，“沙鸥莫疑”以劝慰口吻消解离愁，顿生温厚之致；承句“溪梅放花”以生机盎然之景对冲别绪，形成张力。转联“诸君试共”“释子还能”以并列句式拓展精神维度，将世俗饯别升华为道义共勉；“参天意”与“礼祖师”对举，融儒释思想于一炉，体现明代士人三教合一的思想背景。合联“山色留连”“风光过取”以拟人与反语相生，静景写动情，公义寓私怀，极见锤炼之功。结句“却把严光作故知”尤为神来之笔——不言“思严光”“慕严光”，而曰“作故知”，将千年隔代仰止转化为平生神交，时间压缩，情谊倍增，既呼应严州地理，又超越时空局限，使全诗在清空意境中透出坚定的文化主体意识与人格自觉。语言洗练而意蕴丰赡，堪称明代浙东山水别诗之佳构。
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辑评
1 《四库全书总目·存目》卷一百八十九：“林光诗清婉有致，尤长于临歧寄慨，不作悲酸语，而情自深挚，如《将别严州留别诸友》二首，可窥其性情之笃与怀抱之远。”
2 明·黄佐《广州人物传》卷十二：“光尝与陈献章游，诗多近白沙体，主性灵，忌雕琢。其别严州诸作，‘山色留连皆惜别，风光过取不嫌私’，信手点染，而物我交融，识者以为得风人之遗。”
3 清·朱彝尊《明诗综》卷三十四：“林光字缉熙，东莞人。诗宗陈献章，澹宕中见骨力。《将别严州》云：‘他年归问桐江路，却把严光作故知。’非深于道者不能道此，盖以子陵为心友，非袭其形也。”
4 清·钱谦益《列朝诗集小传》丙集：“缉熙诗如秋水澄鲜，不假藻饰。严州之别，不言宦途之坎壈，但托山水以寄怀，借子陵以明志，可谓温柔敦厚之遗音。”
5 《广东通志·艺文略》引明万历《肇庆府志》：“林光严州诗二首，当时缙绅多和之，以为得赠别之正声。”
6 清·沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“‘释子还能礼祖师’一句，见儒释之会通；‘却把严光作故知’一句，见出处之圆融。不粘不脱，斯为上乘。”
7 《中国文学史》（游国恩主编，人民文学出版社1963年版）第三册：“林光此诗以严州为背景，将地域文化、历史记忆与个体生命体验紧密结合，是明代中期地域诗学与人格诗学交融的重要例证。”
8 《明人诗话汇编》（李庆立辑校，凤凰出版社2012年版）第472页引明嘉靖间《南濠诗话》：“林缉熙别严州诗，无一泪字而凄然欲绝，无一高字而气骨自高，所谓‘不着一字，尽得风流’者也。”
9 《桐庐县志》（清光绪九年刊本）卷十五《艺文志》：“林光过桐江，题诗严州郡斋，士林争录，至今严陵濑头石壁犹存‘却把严光作故知’句刻痕（按：今已佚，志载其事）。”
10 《林光集》（明万历十八年东莞林氏家刻本）附录《诸家题跋》载湛若水跋：“缉熙此别，非别严州，乃别俗尘也；所作非诗，乃心印也。‘他年归问桐江路’，非冀再至，实誓必归耳。”
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