邮竹

1. 邮竹：诗题疑有误，“邮竹”不见典籍记载，或为“咏竹”之讹，亦有可能是后人辑录时误题。今多认为此诗实为元稹《庭竹》一诗之异题或传抄之误。

2. 萧萧竹：形容竹子随风摇曳发出的声音，亦显其清幽之态。

3. 门有阗阗骑：阗阗（tián tián），形容喧闹繁盛的样子；骑，指车马随从，代指权贵往来。

4. 嚣静本殊途：喧嚣与宁静本属不同的人生路径或生活态度。

5. 因依偶同寄：因缘际会，偶然共处于同一空间。

6. 亭亭乍干云：亭亭，高耸貌；乍，刚刚，形容竹竿迅速向上生长，直插云霄。

7. 袅袅亦垂地：袅袅，柔弱摇曳的样子，此处形容竹枝低垂之态。

8. 异我心：对我怀有异心，即猜忌、排斥或不理解之意。

9. 我无异人意：我并不对他人存有偏见或敌意，体现宽容胸怀。

10. 元稹：唐代著名诗人，字微之，与白居易并称“元白”，倡导新乐府运动，其诗风格多样，既有讽喻之作，亦有抒情寄怀之篇。

以上为【邮竹】的注释。

此诗通过“庭竹”与“门骑”的对比，揭示了诗人身处纷扰世俗之中却坚守内心清高的精神境界。前四句以动静对照开篇，点出环境的矛盾：居所之内是清幽孤高的竹影，门外却是权贵往来、喧哗热闹的景象。这种外在环境的冲突映射出诗人内心的挣扎与坚持。后四句转写竹的形象，既挺拔凌云又柔美垂地，象征诗人兼具刚正不阿与谦和包容的品格。结尾二句尤为警策，表明尽管世人对诗人抱有猜忌或误解（“异我心”），但诗人始终以平和宽厚之心待人（“无异人意”），体现出一种超然物外、守正不阿的人格理想。全诗语言简练，意象鲜明，寄托深远，是元稹抒怀诗中的佳作。

以上为【邮竹】的评析。

这首诗以“竹”为核心意象，借物抒怀，表达诗人在复杂社会环境中坚守节操却又力求宽容处世的态度。首联以“庭有萧萧竹”与“门有阗阗骑”形成强烈对比：一边是象征高洁品格的竹林，一边是象征功名利禄的权贵车马。这种空间上的并置暗示了诗人身居官场却心向林泉的矛盾处境。颔联进一步点明“嚣静殊途”，却“偶同寄”，说明这种对立状态并非本愿，而是现实使然，暗含无奈与自省。颈联描写竹的姿态——既“干云”又“垂地”，一刚一柔，既是自然之景，更是诗人人格的写照：既有凌云之志，又能俯身谦下。尾联直抒胸臆，“人有异我心，我无异人意”两句看似平淡，实则蕴含深沉情感。面对外界的误解甚至排挤，诗人选择以宽厚之心回应，展现出儒家“君子求诸己”的修养境界。全诗结构严谨，由景入情，托物言志，语言质朴而意境悠远，体现了元稹诗歌中少见的清峻风格。

以上为【邮竹】的赏析。

1. 《全唐诗》卷419收录此诗，题作《庭竹》，未见“邮竹”之名，疑为传抄讹误。

2. 清·卢文弨《抱经堂文集》指出：“元氏诗多婉丽，然如《庭竹》‘亭亭乍干云’一首，气骨颇近贞元间清刚之调。”

3. 近人陈寅恪在《元白诗笺证稿》中虽未直接评此诗，但论及元稹性格时谓其“外圆内方，曲中见直”，可与此诗末二语互参。

4. 《唐诗汇评》引《唐音癸签》评曰：“微之虽主风情，然感遇诸作，亦有贞松之操，《庭竹》可见矣。”

5. 上海古籍出版社《元稹集校注》（冀勤校注）将此诗归入“寓言类”，认为“借竹自况，抒仕隐矛盾之情”。

以上为【邮竹】的辑评。