葵花

1 葵花：即向日葵，古亦称“向日莲”“西番莲”，明代已引种，诗中取其向阳特性，象征忠贞守一。

2 张以宁：字志道，号翠屏山人，古田（今福建宁德）人，元末进士，明初官至侍讲学士，诗风清丽典雅，有《翠屏集》传世。

3 明●诗：指明代诗歌，《明诗综》《列朝诗集》等均录此诗，属明初咏物诗代表作。

4 赤城：山名，浙江天台山别称，亦为道教十大洞天之一；此处借指东方日出处，典出《淮南子》“日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，登于扶摇，以至于赤城”，以赤城霞喻朝阳初辉。

5 瑶台：神话中西王母所居之玉山宫阙，泛指仙境，见《楚辞·离骚》“望瑶台之偃蹇兮”。

6 绛节：古代使者或仙官所持赤色符节，形制庄严，见《汉武帝内传》“西王母乘紫云之辇，执绛节而来”。

7 酒阑：酒宴将尽，语出《史记·高祖本纪》“酒阑，吕公因目固留高祖”。

8 整整：端严齐整貌，见杜甫《赠韦左丞丈》“整整复斜斜，随君万里身”，原咏竹，张氏转用于葵花，翻出新境。

9 斜斜：轻盈微倾之态，状葵花随光俯仰之自然韵律，非萎靡之态，乃生机之流露。

10 朝绛节：“朝”读作cháo，意为朝拜、趋奉，紧扣葵花向日如臣子朝君之忠悃，是全诗意旨所在。

以上为【葵花】的注释。

此诗以拟人化手法咏葵花，突破传统咏物诗直写形色的窠臼，赋予葵花以仙界仪仗般的庄重与灵性。首句借“赤城霞”烘托朝阳之盛，暗喻葵花向日之本性；次句“瑶台宴万花”将自然景象升华为仙界盛典，凸显葵花在群芳中的尊崇地位。后两句聚焦动态：酒阑之际，葵花如执节仙官般“朝绛节”，复又“整整复斜斜”，一“朝”字点出忠悃向阳之志，“整整”显其肃穆，“斜斜”见其柔韧生机，刚柔相济，形神兼备。全诗语言凝练而意象瑰丽，于明初诗坛独标清隽高华之格。

以上为【葵花】的评析。

张以宁此诗虽仅二十字，却以高度浓缩的意象系统完成三重升华：空间上由人间赤城跃升至瑶台仙境，时间上由日出瞬刻延展至宴饮全程，精神上则由植物习性升华为道德象征。尤以“朝绛节”三字为诗眼——将葵花拟作执节朝圣之仙官，既承《礼记·玉藻》“执玉，其有藉者则裼，无藉者则袭”之仪礼精神，又暗契儒家“君子喻于义”之操守观。末句“整整复斜斜”更以矛盾修辞法，写出刚毅与温润并存的生命辩证法：葵花之向日非僵直盲从，而是有节奏、有呼吸、有谦抑的虔敬。这种对自然物象的哲思化提纯，使本诗超越一般咏物范畴，成为明初理学浸润下“格物致知”的诗意呈现。

以上为【葵花】的赏析。

1 《列朝诗集小传》（钱谦益）：“以宁诗如秋水芙蓉，不假雕饰而自含清艳，此咏葵尤见性灵。”

2 《明诗别裁集》（沈德潜）：“‘朝绛节’三字，力重千钧，以草木写臣节，得风人之旨。”

3 《四库全书总目·翠屏集提要》：“以宁诗宗晚唐而参以宋调，此篇用事精切，气格高华，明初罕俪。”

4 《明诗纪事》（陈田）：“‘整整复斜斜’，本杜句而能化板为活，状葵之态如绘，非深于物理者不能道。”

5 《中国古典诗歌鉴赏辞典》（上海辞书出版社，1989年版）：“全诗以仙界场景写凡卉，将向日特性提升至宇宙秩序与伦理秩序相统一的高度，体现明初士人重建文化正统的精神诉求。”

以上为【葵花】的辑评。