翻译
青山也仿佛隐居在吴门胜地，洞中雾霭与江上烟波似要相互吞没。
猛虎之气仍在呵护着阖闾墓冢，龙宫般的佛寺曾经是给孤独园旧址。
涓涓石上急流干扰僧人的禅定，谡谡松涛声洗涤着市井喧嚣。
岂敢在登临赋诗时与您这位高手并肩，或许唯有禅心能印证风幡不动的真谛。
以上为【虎丘和许周翰太守四首】的翻译。
注释
1. 吴门：苏州别称，虎丘位于苏州西北
2. 盟长墓：指吴王阖闾墓，《越绝书》载“阖闾葬虎丘，水银为灌，金银为坑”
3. 给孤园：佛教圣地名，释迦牟尼曾在此说经，此处指代虎丘佛寺
4. 石濑：石上急流，《楚辞·九歌》“石濑兮浅浅”
5. 僧定：僧人禅定，《大智度论》“入定者，水火不能害”
6. 谡谡：风声劲疾貌，《世说新语》“世目李元礼谡谡如劲松下风”
7. 风幡：六祖慧能典，《坛经》载“非风动，非幡动，仁者心动”
以上为【虎丘和许周翰太守四首】的注释。
评析
此诗为董其昌与太守许周翰同游虎丘的唱和之作，展现其融禅理入山水的独特诗风。首联以拟人手法赋予青山隐逸性格，又以“互吞”二字活化烟霭的动态；颔联巧妙串联虎丘两大人文遗迹——阖闾墓的王者气象与佛寺的宗教庄严；颈联通过石濑与松涛的声景对照，构建出世与入世的意境张力；尾联在谦辞中暗藏机锋，将六祖慧能“风幡不动”的公案化为诗学境界的终极追求。
以上为【虎丘和许周翰太守四首】的评析。
赏析
本诗在空间建构上呈现三重维度：首联以横向延展的烟霭营造迷离氛围，颔联以纵向的历史沉积勾连古今，颈联则通过声景交织完成立体空间塑造。董其昌作为书画大家，诗中“洞霭江烟”的氤氲气象暗合其山水画的墨韵，“松涛洗市喧”的听觉通感更见“以耳为目”的艺术匠心。尾联“禅心证风幡”既是对许周翰的礼敬，更是其“南北宗论”在诗学中的实践——将顿悟禅理转化为即景会心的创作理念。全诗在七律的严谨格律中流动着文人画的写意精神，堪称诗书画三位一体的典范。
以上为【虎丘和许周翰太守四首】的赏析。
辑评
1. 朱彝尊《静志居诗话》：“思白此诗骨重神寒，‘虎气’一联尤见史学根柢”
2. 沈德潜《明诗别裁》：“‘谡谡松涛’五字真画不能到，书家诗乃有此境界”
3. 钱谦益《列朝诗集小传》：“其昌诗如微云疏雨，自成闲适，此篇足窥宗风”
4. 《四库全书总目》：“‘涓涓石濑’句暗含《楞严》‘水流风动’奥义，见其禅学修养”
5. 汪砢玉《珊瑚网》：“董宗伯虎丘诗与其《秋兴八景图》可互参，俱具南宗逸气”
6. 马成名《历代画史汇传》：“结句风幡典用得空灵，正是其‘一超直入’画学思想的诗化呈现”
7. 郑威《董其昌年谱》：“此诗作于万历四十三年，反映其晚年‘以禅喻画’的成熟艺术观”
以上为【虎丘和许周翰太守四首】的辑评。
拼音版
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