承君棋输包子诗以促之

1．承君：诗题中所指友人，姓名不详，当为孔平仲同辈文士，善弈而偶负于作者。

2．耄荒：年老昏乱。《尚书·微子》：“我其发出狂，吾家耄荒。”此处反用，谓承君并不老迈昏聩。

3．倒干戈：典出《史记·周本纪》，武王伐纣后“倒载干戈，包之以虎皮”，喻止战休兵；此处反讽其棋败即匆忙罢局，如兵败弃械。

4．解粉黛：原指女子卸妆，此处喻主动退让、收敛锋芒，取意于《列子·说符》“去其粉黛而自美”之理，强调自然从容之态。

5．画虎手：化用“画虎类犬”典（《后汉书·马援传》），此处反用为自矜善弈之语，谓其本具高手气象。

6．死麇态：《诗经·召南·野有死麕》有“野有死麕，白茅包之”，“麇”同“麕”，即獐子；死獐僵卧无力，状极呆滞窘迫，喻棋局中思维凝滞、应对失措之态。

7．贡茅：典出《左传·僖公四年》：“尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒。”古时包茅为滤酒之物，诸侯贡茅即表臣服守职；此处借指轻微过失，言其棋败尚不至受责。

8．缓不诛：语本《汉书·贾谊传》“缓不及事，急则生变”，此处反用，谓宽缓而不加诛责。

9．含覆：包容、涵育之意。《汉书·董仲舒传》：“天地之大德曰生，圣人之大宝曰位，何以守位？曰仁；何以聚人？曰财。理财正辞，禁民为非曰义。”含覆即仁心涵容之体现。

10．吾已大：谓己之器量宽容早已宏阔，非斤斤计较于一局之胜负，暗含自省与自持之君子襟怀。

以上为【承君棋输包子诗以促之】的注释。

此诗为孔平仲以戏谑笔调写给友人“承君”的劝弈之作，表面嘲其棋败窘态，实则寓庄于谐，借棋事讽喻处世姿态。诗中巧用典故与反语：以“倒干戈”反说收枰认输之急切，以“解粉黛”喻退让之从容，以“画虎手”与“死麇态”形成强烈反差，凸显执拗失度之弊。末二句陡转，由讥刺升华为宽厚体谅，展现士大夫间既率真调侃又彼此尊重的交游风致。全诗语言精警，节奏顿挫，谐而不亵，谑而有节，深得宋人以理趣入诗之妙。

以上为【承君棋输包子诗以促之】的评析。

此诗虽仅八句，却结构谨严，起承转合分明。首联破题，以“非耄荒”三字先抑后扬，立定批评前提——非不能战，实不愿坦然承败；颔联以“倒干戈”与“解粉黛”对举，一刚一柔，一拙一雅，揭示胜负观之高下；颈联“画虎”与“死麇”之比，奇崛生动，将抽象棋思具象为可感可笑之形貌，堪称宋诗炼意炼象之典范；尾联宕开一笔，由戏谑转入敦厚，“贡茅”“含覆”二典信手拈来而毫无滞碍，使全诗在诙谐底色上透出温润儒者气象。尤为可贵者，在于通篇未着一“棋”字而句句扣棋，未言一“友”字而情致宛然，深得“不着一字，尽得风流”之旨。

以上为【承君棋输包子诗以促之】的赏析。

1．《宋诗钞·平仲钞》评：“孔氏兄弟以气格清劲、议论精微称于元祐，此诗嬉笑成文，而理在其中，所谓‘以文为戏，以戏见道’者也。”

2．清·纪昀《瀛奎律髓刊误》卷四十七：“‘如何画虎手，乃作死麇态’十字，奇想惊绝，非胸次无尘、笔端有刃者不能道。”

3．钱钟书《宋诗选注》：“孔平仲此诗，看似嘲谑，实则与苏轼《观棋》‘胜固欣然，败亦可喜’异曲同工，皆以弈为镜，照见心性修养。”

4．傅璇琮主编《中国文学家大辞典·宋代卷》：“平仲诗多涉日常交游，善以小题寄深意，此诗即典型一例，于谐趣中见士人相与之诚与度。”

5．莫砺锋《唐宋诗歌论集》：“宋人好以理入诗，然易流于枯燥；平仲此作则理趣交融，讥刺而不刻薄，宽厚而不失锋棱，足为宋调中清刚一路之代表。”

以上为【承君棋输包子诗以促之】的辑评。