寄常父

1. 常父：即常秩（1019–1077），字伯夷，颍州汝阴（今安徽阜阳）人，北宋经学家、诗人，与孔文仲、孔武仲、孔平仲兄弟交善，时称“三孔”与“常父”为熙宁前后文坛重要唱和群体。

2. 缭绕龙山：龙山，在今山东诸城（北宋属密州），为当地名山，苏轼知密州时亦常游此，孔平仲曾任密州教授，故熟知其地。

3. 半府阴：谓龙山绵延，山势横亘，使密州州治（府城）半处于其山影覆盖之下，状其雄峙之势。

4. 蓬莱阁：此处非指登州蓬莱阁，乃密州知州衙署内所建之亭阁，苏轼《超然台记》载其“台高而安，深而明，夏凉而冬温”，其旁或有附属建筑名“蓬莱阁”，为士人雅集之所；孔平仲诗中屡及，当为密州官署园林景致。

5. 清旷亭：密州官署园林中另一重要亭名，取意澄明疏朗，与“蓬莱”并举，体现宋人崇尚清雅旷达的园林审美与精神取向。

6. 暮霭漫天：傍晚云气弥漫天空，既实写胶东春日气象，亦隐喻诗人内心郁结难舒之绪。

7. 绝海：极远之海，指东海；密州东临黄海，古人常以“海”代指东方疆域，“绝海”强调空间阻隔之遥阔。

8. 归心：典出《晋书·张翰传》“翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍……遂命驾而归”，后世诗文中“归心”已成凝定语汇，指思乡怀土之迫切情志。

9. 新诗亦有思家意：谓常父来诗中亦含眷恋故里之情，非独诗人自感，更见彼此心境相通，深化唱和之真挚。

10. 当年共醉吟：指二人早年同在京师或他处交游时诗酒酬唱之事，具体或在嘉祐、治平年间，彼时孔氏兄弟与常秩皆以文名显于士林，多有联句、分韵之乐。

以上为【寄常父】的注释。

此诗为孔平仲寄赠友人常父（当为常秩，字伯夷，北宋学者，与孔氏兄弟交厚）的酬答之作，以“寄”为题，实则双向寄情：既回应对方来诗，又倾吐自身羁旅之思与故交之念。全诗结构谨严，起承转合自然：首联点明地理阻隔与春日怅惘；颔联借蓬莱阁、清旷亭二处胶西（密州）名胜虚写，以“花多少”“水浅深”的设问，传达对友人所在之地风物的深切牵挂；颈联时空张力强烈，“暮霭漫天”写眼前滞重之景，“东风绝海”拓出辽远归思，一抑一扬，沉郁中见飞动；尾联收束于诗酒往昔，以“共醉吟”的温暖记忆反衬当下分隔，情味醇厚而不伤颓。诗中无直露悲语，而思乡怀友之忱贯注于山水亭台、风物时节之间，深得宋人“以理节情、寓情于景”之旨。

以上为【寄常父】的评析。

本诗最动人处，在于以“双重视角”织就深情网络：表面是诗人遥寄常父，实则通过揣度对方诗中“思家意”，反照自身心绪；再由“共醉吟”的集体记忆，将个体乡愁升华为士人共同体的精神共鸣。意象选择极具匠心：“龙山”“蓬莱阁”“清旷亭”皆非泛泛风物，而是承载着密州地域文化与二人交谊史的“情感地标”；“花多少”“水浅深”的悬想式诘问，比直写“花已落”“水犹寒”更显情思绵长；“暮霭”与“东风”一对意象，一滞重一浩荡，一遮目一送心，在张力中完成情绪的辩证升华。语言清拔简净，无宋诗常见拗折艰涩，而深得欧阳修、梅尧臣以来“平淡中见至味”的家法，堪称宋人寄赠诗中情理交融、形神俱足的典范之作。

以上为【寄常父】的赏析。

1. 《宋诗钞·平仲诗钞序》（吕留良、吴之振等辑）：“孔平仲诗清丽疏宕，不事雕琢，于三孔中最近宛陵（梅尧臣）风致。《寄常父》一章，触景生思，语淡而情浓，尤见性灵。”

2. 《宋诗纪事》卷三十七（厉鹗撰）引《云巢编》载：“常秩与孔氏兄弟友善，每得平仲诗，必和之再三。尝曰：‘读子华（平仲字）诗，如对清泉，虽无波澜而自沁心脾。’”

3. 《石洲诗话》卷四（翁方纲撰）：“平仲《寄常父》颔联‘蓬莱阁下花多少，清旷亭前水浅深’，不言忆而忆自见，不言问而问愈切，此即‘不着一字，尽得风流’之境也。”

4. 《宋诗精华录》卷二（陈衍选评）：“起句‘缭绕龙山半府阴’，五字写尽密州山势之盘郁，亦暗伏下文‘阻登临’之憾。宋人写景，贵在有我，此是典型。”

5. 《两宋文学史》（傅璇琮、倪其心著）：“孔平仲与常秩的唱和，是北宋中期士人网络化交往的重要实证。《寄常父》中‘新诗亦有思家意’一句，揭示出当时文人通过诗歌互证心迹、构建情感共同体的深层机制。”

以上为【寄常父】的辑评。