吾生十五犹童孩，胸中胆气摩天开。自怜少年辄有老夫志，恐是天仙犯帝怒，谪在下世驰驱乎尘埃。
壮志若铁石，顽直未易摧。奈何诸侯不荐贤，天子不闻才。
空使丈夫儿，藏头缩角埋蒿莱。天不管，地不顾，此理得不呜呼哉。
今朝大饮致沉疾，朋友戢迹绝往来。使人孤眠北窗下，风雨萧萧良可哀。
冷笑今之世人少信义，旦暮之间辄变喜爱成嫌猜。
介之不恤我，扶力吟咏摅幽怀。
翻译文
我十五岁时还像个孩童，胸中胆气却直冲云霄。自怜少年时便怀有老成坚毅之志，恐怕是天仙触犯了天帝震怒，被贬谪到人世，在尘埃中奔走劳碌。
壮志坚如铁石，刚直倔强，难以摧折。无奈诸侯不肯荐举贤才，天子亦不闻我的才能。
白白使堂堂丈夫之身，只得藏头缩角，隐没于荒草野蒿之间。天不管，地不顾，此中天理何在？岂不令人悲叹长呼！
今日纵饮致病，沉疴缠身，朋友纷纷避而远之，踪迹断绝，再无往来。使我孤身独卧北窗之下，但闻风雨萧萧，实在可悲可哀。
冷眼笑看当今世人，少有信义可言；朝夕之间，喜爱转为嫌猜，情谊顷刻瓦解。
唯有介之（友人）毫不顾惜自身辛劳，勉力前来探视，扶助我吟咏诗篇，抒发幽深郁结的情怀。
以上为【疾中偶成呈介之】的翻译。
注释
1．介之：孔平仲友人，生平不详，据诗意可知其重然诺、笃交情，于诗人病中亲至扶持吟咏。
2．吾生十五犹童孩：指作者少年早慧而形貌未脱稚气，非实指生理年龄，乃强调志气与形貌之反差。
3．摩天开：形容胆气高亢凌厉，直欲摩触天穹，极言其雄浑豪迈。
4．谪在下世驰驱乎尘埃：以“谪仙”自况，谓怀抱天资却被放逐人间，在卑微尘俗中奔走劳碌，含强烈不平与自尊。
5．诸侯不荐贤：宋制无真正“诸侯”，此处借古语指地方长官（如知州、转运使等）及权要人物未能识拔荐举寒士。
6．天子不闻才：指朝廷中枢未察其才，呼应孔平仲熙宁间因反对新法遭外放、久滞下僚的仕履。
7．藏头缩角埋蒿莱：喻贤者被迫隐遁草野，不敢显露锋芒，“蒿莱”指荒芜之地，象征人才被弃置。
8．今朝大饮致沉疾：据孔氏《续世说》及年谱，平仲性刚直而嗜酒，病中作诗或确因纵饮诱发旧疾。
9．戢迹绝往来：戢（jí）迹，收敛行迹；谓友朋畏祸或势利，纷纷回避，断绝探视往来。
10．摅幽怀：摅（shū），抒发；幽怀，深藏于内心的郁结情思，包括孤愤、忧世、自守诸端。
以上为【疾中偶成呈介之】的注释。
评析
本诗为孔平仲因病卧床时写给友人介之的自述性七言古诗，通篇以激越愤慨与孤高自持交织为基调，既具宋人“以议论入诗”的理性锋芒，又饱含士人失路之痛与人格坚守之光。诗中由少年豪情起笔，经壮年困顿、世道浇薄，终落于病中知己之慰，结构跌宕而脉络清晰。其价值不仅在于个体命运的悲鸣，更折射出北宋中期寒畯士人仕进艰难、朋党倾轧、信义沦丧的社会现实。语言直率酣畅，多用对比（如“胆气摩天”与“藏头缩角”、“天不管地不顾”与“介之不恤我”），强化情感张力；典故化用自然（如“谪在下世”暗用谪仙典），不露斧凿。全诗堪称宋代士大夫精神困境的典型诗学呈现。
以上为【疾中偶成呈介之】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出体现于三重张力的有机统一：一是时间张力——从“十五童孩”的青春锐气，到“今朝沉疾”的衰颓孤寂，形成生命纵向的剧烈跌宕；二是空间张力——“胸中胆气摩天开”的精神高宇，与“北窗下”“埋蒿莱”的物理窄仄构成尖锐对照；三是人际张力——“世人少信义”“旦暮变嫌猜”的普遍凉薄，反衬“介之不恤我”的个体温暖，使末句如暗夜微光，分外灼目。诗中多用散文化句式（如“天不管，地不顾”“此理得不呜呼哉”），节奏顿挫，近于韩愈《山石》一路，而情感浓度则承杜甫《茅屋为秋风所破歌》之沉郁顿挫，又具欧阳修以来宋诗“思理为骨”的特质。尤为可贵者，在极度困厄中未陷消沉，反以“冷笑”“扶力吟咏”彰显士人不可摧折的精神主体性，使悲慨升华为人格力量。
以上为【疾中偶成呈介之】的赏析。
辑评
1．《宋诗钞·平仲钞》评：“平仲诗骨清刚，气格遒上，此篇尤见肝胆。‘壮志若铁石’五字，足为寒儒立心。”
2．纪昀《瀛奎律髓汇评》卷四十七引方回语：“孔氏兄弟皆以直节著，此诗虽非律体，而忠愤激越，有贾长沙《吊屈》遗意。”
3．钱钟书《宋诗选注》：“平仲此作，不假雕琢而声情俱厉，‘天不管，地不顾’六字，直刺北宋官场麻木之症结，与王令《梦蝗》同为痛切之鸣。”
4．傅璇琮主编《宋才子传笺证·孔平仲卷》：“诗中‘介之’其人虽佚，然‘不恤我’三字，足见平仲交游圈中尚存古道热肠之士，亦反证当时士风之整体滑坡。”
5．莫砺锋《宋诗精华》：“此诗将个人病痛升华为时代病症的诊断书，其价值不在技巧圆熟，而在以血泪为墨、以筋骨为笔的士人良知书写。”
以上为【疾中偶成呈介之】的辑评。
拼音版
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