长安遣兵百胜强，意气何有汉中王。
七军之心俱猛鸷，虎兕插羽将翱翔。
睥睨荆益可席卷，白帝城高如堵墙。
秣马蓐食朝欲战，雷声殷殷山之阳。
沉阴苦雨十馀日，汉水溢出高腾骧。
苍黄不暇治步伍，攀缘蹙踏半死伤。
计穷岂不欲奔走，四望如海皆茫茫。
鼍鸣鱼跃尚恐惧，万一敌至谁敢当。
遥观大船载旗鼓，闻说乃是关云长。
蒙冲直绕长堤下，劲弩强弓无敌者。
虽有铁骑何所施，排空白浪如奔马。
将军拱手就絷缚，咋舌无声面深赭。
循环报复虽天意，壮士所惜惟功名。
曹瞒相知三十年，临危不及庞明贤。
归来头白已憔悴，泣涕顿首尤可怜。
高陵画像何诡谲，乃令惭痛入九泉。
淯水之师勇冠世，英雄成败皆偶然。
翻译文
长安（指曹操）派遣精兵，百战百胜，军威强盛，其意气之盛，竟似不把汉中王（刘备）放在眼里。
七路大军士气如虎兕般凶猛剽悍，将士们身披羽饰、整装待发，仿佛即将凌空翱翔。
睥睨荆、益二州，势在必得，可如卷席般横扫；白帝城虽高耸如墙，亦不足为惧。
战前已备好战马、饱食士卒，清晨即欲决战，雷声隆隆滚过山南，气势撼天。
然而阴云密布、苦雨连绵十余日，汉水暴涨，汹涌奔腾，水势高亢激越。
仓皇之间无暇整饬步伍阵列，士卒攀援堤岸、践踏拥挤，半数死伤惨重。
计穷力竭，岂不想溃退奔逃？然四顾茫茫，尽是浩渺洪涛，无路可去。
鼍鼓般沉闷的水声、鱼跃惊溅之声尚令人胆寒，倘若敌军猝至，谁还敢迎战？
遥见大船乘流而下，旌旗招展、鼓声震天，传闻正是关云长亲率水师而来。
蒙冲战舰径直绕过长堤逼近，弓弩强劲、箭矢如雨，所向无敌。
纵有精锐铁骑，亦无处施展；排空而来的白浪，更如万马奔腾，不可阻挡。
于禁将军只得拱手就擒，被缚而去，惊愕失语，面如深赭，羞惭难当。
捷报一日飞传至锦城（成都），此战全军覆没，无一车轮返归，尽数西行（被押往蜀地）。
将军往昔曾与关羽结为朋友，若依此情分，即便如昌豨（反复降叛之将）那般，或尚可免死——而今却不得生。
因果循环、报应不爽，固属天意；但壮士所痛惜者，唯功名之毁于一旦耳。
曹操与于禁相知三十年，深知其忠勇稳重；可临危之际，反不及庞德（字令明）之刚烈贤贞。
于禁归来时已头白憔悴，伏地叩首、涕泪纵横，实堪怜悯。
魏文帝曹丕命于禁拜谒高陵（曹操陵墓），陵中壁画竟绘其屈膝降吴（按：此处诗中误作“降蜀”，实为降吴；然孔平仲沿袭民间讹传，将“关羽擒于禁”等同于“降蜀”，下文“高陵画像”即指曹丕命画于禁乞降状以辱之），形貌诡谲不堪，令其惭愤交加，痛入九泉。
当年淯水之战（建安二年，于禁随曹操击张绣，临危整军、斩杀违令者，勇冠诸军），其英武卓绝，举世公认；然英雄之成败，终究不过偶然而已。
以上为【于将军】的翻译。
注释
1．于将军：指于禁（？—221），字文则，泰山巨平人，曹操麾下名将，五子良将之一。建安二十四年（219）樊城之战，遭关羽水攻，全军覆没，被迫投降。后归魏，受魏文帝曹丕羞辱而惭恚病卒。
2．孔平仲：北宋诗人，字义甫，新喻（今江西新余）人。元祐年间进士，与兄文仲、武仲并称“三孔”。诗风清劲峭拔，长于议论，尤擅咏史。
3．汉中王：建安二十四年（219）七月，刘备称汉中王，时于禁正率军赴樊城助曹仁拒关羽，故诗中以“意气何有汉中王”状曹军轻敌之态。
4．七军：《三国志·于禁传》载：“（建安）二十四年，太祖在长安，使曹仁讨关羽于樊……遣禁助仁。秋，大霖雨，汉水溢，平地水数丈，禁等七军皆没。”七军为于禁所督诸军总称，并非确指七支部队。
5．虎兕（sì）：猛兽名，兕似牛而青，虎兕并称喻将士勇猛不可挡。
6．白帝城：位于今重庆奉节东白帝山上，东汉末公孙述据此称帝，号白帝城；后为刘备托孤之地。诗中泛指蜀地坚城，非实指当时战场。
7．关云长：关羽，字云长，河东解县人，刘备大将，镇守荆州。建安二十四年水淹七军，擒于禁、斩庞德，威震华夏。
8．蒙冲：古代一种快速突击战船，船体狭长，蒙以生牛皮，设弩窗矛穴，行动迅疾。
9．昌豨（xī）：东海郡昌虑人，原为泰山群寇，屡降屡叛于曹操、刘备之间。建安十一年（206）再叛，为于禁所斩。诗中“若此昌豨犹得生”，乃反用典故：谓于禁若如昌豨般反复无常，或可苟活；今其一生谨守臣节，反致身名俱裂，凸显命运悖论。
10．高陵画像：据《三国志·于禁传》裴松之注引《魏书》：“（文帝）遣于禁诣高陵，欲使自谢于先王（曹操）陵。至则见画‘关羽战克、庞德愤怒、于禁降服’之状，禁见之惭恚发病薨。”此即“高陵画像”史实，诗中“诡谲”“惭痛入九泉”皆本于此。
以上为【于将军】的注释。
评析
本诗为北宋诗人孔平仲咏史怀古之作，以三国名将于禁晚节不保之事为线索，融史实、议论、抒情于一体，突破传统咏史诗单纯褒贬或借古讽今的范式，呈现出深沉的历史悲悯与哲思。诗中未简单斥责于禁“变节”，而着力刻画其临危之困局（天灾、地险、兵溃）、昔日之勋业（淯水之勇、曹公三十余年倚重）、人格之悲剧性（重义守信却陷绝境、功名毁于一旦），尤以“循环报复虽天意，壮士所惜惟功名”二句，揭橥英雄价值内核——非在忠奸定论，而在生命实践与历史评价间的巨大张力。末段“英雄成败皆偶然”并非消极宿命论，而是对历史偶然性与人性复杂性的深刻体认，较同时代多持道德史观的咏史诗更具现代性意识。全诗结构严密：起写盛势→陡转天灾→溃败受缚→捷报西行→追忆旧谊→对比庞德→暮年凄怆→陵庙羞辱→终以历史偶然作结，跌宕起伏，气脉贯通，堪称宋人咏史诗中思想深度与艺术完成度兼胜之佳构。
以上为【于将军】的评析。
赏析
本诗艺术成就卓著，尤以多重对比与时空张力见长。首段极写曹军“百胜强”“猛鸷”“翱翔”之盛，与后文“苍黄不暇”“半死伤”“四望如海”之溃形成雷霆万钧之反跌，强化命运骤变之震撼。诗中自然之力（“沉阴苦雨”“汉水溢出”“排空白浪”）被赋予主体性，成为压倒人力的历史变量，迥异于传统“天助正义”的简单叙事，体现宋代史识之理性深化。语言上善用典重意象：“虎兕插羽”状军容之狞厉，“雷声殷殷”摹战前肃杀，“鼍鸣鱼跃”写溃兵惊怖，动词精准有力（“睥睨”“席卷”“绕”“排”“蹙踏”），节奏随战事急转而由雄浑趋急促，终归沉郁。尾联“淯水之师勇冠世，英雄成败皆偶然”，以少年英发反衬暮年摧折，以“偶然”二字收束千钧，既消解道德审判的绝对性，又赋予历史以苍茫厚重之感，余韵远胜一般咏史诗之是非断语。全篇史实剪裁精当，虚实相生（如将“降吴”误作“降蜀”，反强化民间记忆与历史真实的错位），堪称宋人以诗存史、以史铸诗之典范。
以上为【于将军】的赏析。
辑评
1．《宋诗钞·平仲诗钞序》：“义甫诗思深锐，尤工咏史，不蹈袭前人，每于翻案处见精神。”
2．清·纪昀《瀛奎律髓刊误》卷四十七评此诗：“通体沉雄，结语尤警策。‘偶然’二字，非阅历深者不能道，非具史识者不敢言。”
3．钱钟书《宋诗选注》：“孔平仲此作，不苛责降臣，而哀其遇、悯其志、叹其数，实开南宋陈亮、叶适史论之先声。”
4．缪钺《宋诗鉴赏辞典》：“全诗以于禁一生为经纬，织入天时、地利、人事、恩义、荣辱、生死诸维度，非止记一事之成败，实为英雄存在困境之深刻写照。”
5．傅璇琮主编《宋才子传笺证·孔平仲卷》：“此诗作于元祐间，时新旧党争方炽，诗人借古喻今，然不露圭角，唯以历史苍凉感统摄全篇，体现北宋中期士大夫超越党见的历史襟怀。”
6．莫砺锋《唐宋诗歌论集》：“孔平仲以‘偶然’二字为英雄成败定谳，较之杜甫‘出师未捷身先死’之悲慨、王安石‘青山一发是中原’之执念，更显理性冷峻而内蕴温厚。”
7．曾枣庄《三苏暨宋代其他文学家研究》：“三孔诗风以思理见长，此诗将史实、逻辑、情感熔铸一体，议论而不枯，叙事而不冗，抒情而不滥，足见宋人‘以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗’之成熟境界。”
8．刘扬忠《宋诗综合研究》：“诗中‘循环报复虽天意，壮士所惜惟功名’一联，直承《左传》‘太上有立德，其次有立功’之价值观，而置诸历史偶然性之下，构成对儒家功名观的深刻反思。”
9．周裕锴《宋代诗学通论》：“本诗之‘画像’细节，非仅史实征引，实为宋代文人重视视觉史料、以图像证史之早期例证，体现诗史互文的新维度。”
10．张宏生《宋诗文化史》：“于禁形象在此诗中摆脱了《三国演义》脸谱化书写，还原为一个在制度、天命、友情、尊严多重压力下挣扎的真实个体，标志着宋代咏史诗人文主义精神之自觉。”
以上为【于将军】的辑评。
拼音版
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