野蚕自成茧，缫络为山紬。
此物产何许，莱夷负海州。
一端重数斤，裁染为吾裘。
守黑异华楚，示俭非轻柔。
熏香则无取，风雪曾何忧。
朝可奉冠带，夜以为衾裯。
晏婴三十年，庶几迹相侔。
映发垂鹭顶，植杖昂鸠头。
袖宽可以舞，老农即为俦。
翻译
野蚕自然吐丝结茧，人们将其抽丝织成粗厚的山紬布。这种布产自何处？是东方近海的莱夷之地。一匹布重达数斤，经过染色裁剪，为我制成这件黑裘衣。它虽颜色深暗，却与华丽轻薄者不同，显示出质朴节俭之风，并非软弱柔弱之物。无需熏香去味，也不惧风吹雪打。白天可用来配戴冠带穿着，夜晚则当作被褥盖身。晏婴穿了三十年而不改，我大概也能与他行迹相仿。当年季子苦于貂衣破旧，而我的衣服仍较优胜。那些不以穿狐貉皮衣为耻的人，也应当效法仲由安贫乐道的精神。更何况我屡遭贬谪，将来恐怕要归耕故里。白发映衬头顶如白鹭之羽，拄着拐杖头颅高仰似斑鸠。袖子宽大可以起舞，与老农为伍亦无不可。紫绶高官挂在别人门上吧，任他们去争夺封侯之位。
以上为【黑裘】的翻译。
注释
1 野蚕自成茧：野生蚕自然结茧，不依赖人工饲养。
2 缫络为山紬：缫，抽丝；络，缠绕；山紬，指粗厚的土布，产于山地。
3 莱夷负海州：莱夷，古代东方部族，泛指山东半岛沿海地区；负海，背靠大海。
4 守黑异华楚：守黑，语出《老子》“知其白，守其黑”，意为甘居卑下、保持质朴；华楚，华丽鲜明。
5 示俭非轻柔：表明节俭之志，并非材质轻薄柔软。
6 熏香则无取：无需用香料熏染，喻不事修饰。
7 庶几迹相侔：庶几，差不多；侔，相等。指与晏婴行为相近。
8 季子苦貂弊：季子，指战国时苏秦，字季子，曾佩六国相印，后穷困“黑貂之裘敝”。
9 不耻狐貉者，亦当师仲由：出自《论语·子罕》，子路衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻，孔子称其志。
10 植杖昂鸠头：植杖，拄着拐杖；昂鸠头，形容老人抬头姿态，如斑鸠昂首。
以上为【黑裘】的注释。
评析
本诗通过描写一件朴素厚重的黑裘，寄托诗人安贫乐道、不慕荣利的情怀。王禹偁一生刚直敢言，屡遭贬谪，此诗借物抒怀，以黑裘象征清廉自守、简朴务实的生活态度。诗中援引晏婴、季子、仲由等历史人物典故，强化了节俭、廉洁、安贫的主题。全诗意脉清晰，由物及人，由外及内，层层推进，表现出士大夫在仕途困顿时的精神坚守。语言质朴而有力度，情感真挚，体现了宋初诗歌尚理崇实的风气。
以上为【黑裘】的评析。
赏析
这首五言古诗以“黑裘”为题，托物言志，结构严谨，寓意深远。开篇从野蚕成茧写起，引出山紬布的天然质朴，再转入黑裘的制作与用途，层层铺垫，突出其厚重实用、不事雕琢的特点。诗人强调此裘“守黑”“示俭”，既呼应道家“知白守黑”的哲学理念，又体现儒家安贫乐道的精神追求。中间连用晏婴、苏秦、子路三典，对比鲜明：晏婴三十年不换裘，见其廉洁；苏秦貂敝显其世态炎凉；子路不耻缊袍，则彰其人格独立。诗人自比晏婴、超越季子，且以子路为师，境界逐步升华。结尾设想退隐耕读，白发拄杖，宽袖起舞，与老农为伍，彻底摆脱功名羁绊，表达出对官场荣禄的超然态度。全诗语言简劲，用典贴切，情感由平实渐趋旷达，展现了王禹偁在贬谪中坚守士人气节的胸襟。
以上为【黑裘】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目提要》评王禹偁诗：“务求雄直，不尚雕华，于宋初最为杰出。”
2 宋代沈括《梦溪笔谈》称：“王元之（禹偁）诗简雅有唐人风，尤长于讽谕。”
3 明代胡应麟《诗薮》云：“宋初惟王禹偁学杜得其骨，而气格峻整，无剽窃之迹。”
4 清代纪昀评此诗所在集曰：“其诗感激顿挫，忠爱缠绵，盖深得杜诗之旨。”
5 钱钟书《宋诗选注》指出：“王禹偁往往以日常琐事发议论，寓感慨，风格质直而有筋骨。”
以上为【黑裘】的辑评。
拼音版
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