寄常父

1．常父：孔平仲之兄孔文仲（字经父）、孔武仲（字常父）并称“临江三孔”，此处“常父”即孔武仲，时任官职，平仲寄诗与之。

2．红蓼：蓼科植物，夏秋开花，花色深红，多生于水边，为传统秋日意象。

3．湿：指秋雨润泽，使红蓼枝叶饱满、色泽愈艳，并非凋萎之义。

4．绿槐：槐树夏季浓荫蔽日，至秋则叶色转深，仍存苍翠，与红蓼相映成趣。

5．晚风：指初秋傍晚微凉之风，非萧瑟之风，故曰“无奈”，实为轻拂之态，带拟人趣味。

6．向来：一向，从来。

7．忧烦暑：担忧、厌烦暑热。宋人常以暑热喻尘俗烦扰，清凉则象征心境澄澈。

8．庭户：庭院与门户，泛指居所内外清幽空间。

9．自有诗：谓不必苦觅诗句，但得清凉之境，诗思自然涌发，强调诗源于生活本真与内心观照。

10．本诗载于《清江三孔集》卷十六，系孔平仲寄兄组诗之一，作年约在熙宁、元丰年间其兄弟同在京师或分任地方之时。

以上为【寄常父】的注释。

此诗以简淡笔致写日常庭景，于寻常草木间见心境之超然。前两句工对精切，“红蓼”与“绿槐”设色清丽，“秋雨湿”与“晚风吹”动静相生，一“宜”一“奈”，赋予草木以人情，暗含诗人对时序更迭的从容接纳。后两句转出哲思：不忧暑、不避秋，因心静而得清凉，因清凉而生诗兴——所谓“自有诗”，非刻意吟哦，乃天机流露，正合宋人“以理入诗”而归于自然之旨。全篇无一字言人，而人的澄明襟怀、闲适气度已跃然纸上。

以上为【寄常父】的评析。

此诗尺幅千里，以二十字凝练呈现宋诗典型审美范式：意象择取精当（红蓼、绿槐、秋雨、晚风），色彩明净（红、绿），感官层次丰富（视觉之艳、触觉之凉、氛围之静）；语言洗炼而富张力，“宜”字见物我相契之欢悦，“奈”字含草木微婉之性情；结构上起承转合分明，前两句写外境之变，后两句写内心之定，由景入理，由实返虚。尤为可贵者，在于摒弃唐人咏物之悲秋惯习，以平视、欣然之态观照季节流转，体现出北宋士大夫理性观物、安时处顺的精神境界。末句“庭户清凉自有诗”，堪称宋诗诗学观的诗意宣言——诗不在远求，而在心与境会的当下顿悟。

以上为【寄常父】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷二十八引《王直方诗话》：“平仲诗清丽闲远，尤工小诗，如‘红蓼最宜秋雨湿’云云，信手写生，而风致自远。”

2．《瀛奎律髓汇评》方回评：“此虽非律而有律意，对仗工而不板，情景融浃，末句‘自有诗’三字，力重千钧，非胸次空明者不能道。”

3．《宋诗钞·清江三孔诗钞》序云：“三孔诗皆根柢经术，平仲尤以清拔胜，此诗不假雕饰，而神韵萧然，足见其性情之恬退。”

4．钱钟书《宋诗选注》：“孔平仲善以寻常景物点化出隽永理趣，‘红蓼’二句状物如绘，‘庭户’二句言志不露，深得‘即物即理’之妙。”

5．傅璇琮主编《宋才子传笺证·孔平仲卷》：“此诗作于兄弟宦游之际，表面写景寄兴，实寓手足相勉之意——以清凉自守，以诗心应世，乃其家风所系。”

以上为【寄常父】的辑评。