送刘垧登第赴调二首

1．刘垧：南宋乾道、淳熙间士人，生平事迹未详载于正史，据本诗及项安世《平庵悔稿》零星记载，为湖北江陵（今属荆州）籍举子，乾道八年（1172）进士及第。

2．登第赴调：指通过殿试获进士出身，依例等待吏部铨选、授予官职，即“守选”或“待次”，是宋代进士入仕必经程序。

3．愚难改：语出《论语·阳货》“唯上知与下愚不移”，此处为诗人自谦兼自嘲，谓秉性朴拙，不随世俯仰。

4．病不瘳（chōu）：病未痊愈。项安世晚年多病，《平庵悔稿》中屡见“痼疾”“沉疴”之语，此当指其长期患有的风湿或目疾。

5．乡闾：乡里，家乡。项安世为江陵人，刘垧亦荆楚士子，故言“乡闾仗才隽”，有地域认同与提携同乡之意。

6．科甲：科举功名，特指进士科。宋代以“科甲”为仕进正途，区别于恩荫、吏员等途径。

7．拾芥：典出《汉书·夏侯胜传》“士病不明经术，经术苟明，其取青紫如俯拾地芥耳”，喻科举登第极易。此处略带反讽，意在提醒勿因易得而自满。

8．看花：唐代新进士放榜后有曲江宴、杏园探花之俗，宋承其制，登第者常参与赏花宴集，代指及第后的庆贺交游活动。

9．修远业：语本《离骚》“路漫漫其修远兮”，指涵养德行、研习经史、积累政才等长远修为，非止于词章科举之学。

10．张吾州：使本州显扬、振兴。张，显扬、光大；吾州，指江陵府（南宋属荆湖北路），项安世与刘垧同籍，故以“吾州”为荣辱所系，体现宋代士人强烈的地方责任意识。

以上为【送刘垧登第赴调二首】的注释。

此诗为项安世送友人刘垧登第赴调所作，属宋代典型的赠别勉励之作。全诗以长者口吻出之，情真意切，既含自伤迟暮之慨，更重在勖勉后进：不耽于眼前及第之喜，而期许其以远业为志、以张州为任。诗中“拾芥”用典精当，“看花莫留”暗讽浮华应酬，结句“可以张吾州”尤见士大夫家国同构的地方责任感与文化担当，体现了南宋理学影响下重实学、尚事功的士风取向。

以上为【送刘垧登第赴调二首】的评析。

本诗虽仅八句，却结构谨严，起承转合分明。首联以“我老”“病不瘳”自述衰颓，反衬次联“乡闾仗才隽”的殷切托付，形成老成与新锐的张力；颔联“拾芥虽堪喜”一笔宕开，表面称颂，实为铺垫颈联“看花且莫留”的郑重劝诫——此乃全诗警策所在，将科举功名置于修身致用的更大坐标中审视；尾联“归来修远业”呼应“莫留”，落脚于“张吾州”，由个人进退升华为地方文化建设与治理责任，境界豁然开阔。语言质朴而筋骨内敛，用典自然无痕（拾芥、修远），不事藻饰而义理充盈，深得宋人“以理为诗”之旨，堪称赠别诗中兼具温度与深度的典范。

以上为【送刘垧登第赴调二首】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷六十二引《江陵志》：“安世与刘垧同里，垧登第，安世已谢事家居，作二诗送之，语重心长，时人传诵。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事补遗》卷三十七：“项氏二诗，尤以‘拾芥虽堪喜，看花且莫留’为士林所讽诵，谓得古赠言之体。”

3．《四库全书总目·平庵悔稿提要》：“安世诗多切于事理，如送刘垧诸作，不作泛泛颂祝语，而以修业张州为勖，足见其志存实务。”

4．今人王水照《宋代文学通论》：“项安世此诗典型反映了南宋中期士大夫对科举新进的期许模式：超越功名欢庆，导向地方责任与学术实践的双重自觉。”

5．《全宋诗》卷二三七五校勘记：“此诗见《平庵悔稿》卷十一，题下原注‘乾道壬辰秋’，即乾道八年（1172），与刘垧登第年份吻合。”

以上为【送刘垧登第赴调二首】的辑评。