喜赵十访昌甫
翻译文
您再次来到章泉，我惭愧未能前往相迎。
通往玉田、金仙寺的道路两旁，和煦的南风拂过林间，满目清荡。
请您殷勤代我致意，其实不必拘泥于彼此是否曾品评诗文、赏鉴风雅。
药饵之事何须挂心？且以茶瓜佐谈，拍手畅叙为乐。
村落空寂，清晨雾气弥漫而昏蒙；山势险峻，深夜泉水淙淙作响。
老翁与弟弟皆已须发斑白，梅雨时节新苗却愈发青翠茁长。
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注释
1．赵十：姓赵，行第十，生平不详，当为韩淲友人，曾两度赴章泉访昌甫（韩淲号昌甫）。
2．章泉：南宋信州上饶县地名，韩淲与其父韩元吉均卜居于此，韩氏书斋名“章泉书室”，后人称其诗派为“章泉派”。
3．玉田：信州境内山名或村名，具体位置今不可确考，当在章泉附近，属韩淲常游之地。
4．金仙：指金仙寺，宋代江南常见寺名，信州有金仙院或金仙庵记载，为当地佛教活动场所，亦为士人游憩之所。
5．薰风：和暖的南风，典出《南风歌》，“南风之薰兮”，此处既写实写初夏气候，亦暗喻友人来访如风送暖意。
6．识赏：指对诗文、书画等的鉴识与赏评，宋人交游尤重此道，诗中言“不必论识赏”，实为谦辞，反见相知之深。
7．茶瓜：茶与瓜果，代指简朴家常待客之物，体现韩淲清贫自守、不尚虚华的生活态度。
8．抵掌：拍手，形容谈笑欢洽之状，《战国策》有“抵掌而谈”，此处写宾主晤谈之亲切自然。
9．村虚：村落空寂，亦可解作“村墟”，即村落市集，但此处侧重幽寂之境，与下句“山危”构成空间张力。
10．梅天：即梅雨时节，江南农历五月前后，阴雨连绵，气候湿润，草木滋荣，“苗更长”正得梅天润泽之功。
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评析
此诗为韩淲酬答友人赵十（名不详，排行第十）专程来访昌甫（即章泉，韩淲居所）而作，情真语淡，深得宋人酬赠诗之三昧。全诗无铺张扬厉之语，而于谦抑自省（“我愧未能往”）、简淡交谊（“不必论识赏”）、日常关怀（“药饵何关心，茶瓜姑抵掌”）中见士人风骨与真挚情谊。诗中“章泉”“玉田”“金仙”皆实指信州上饶一带地名与佛寺，体现韩淲晚年隐居章泉、寄情林泉的生活实态。尾联“翁弟亦皤然，梅天苗更长”以白发与新苗对照，在衰飒中透出生机，含蓄隽永，深契理学影响下的宋诗哲思气质——于静观物候中见天理流行、生生不息。
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赏析
本诗以平易语言构建深微意境，结构疏朗而脉络清晰：首联点题，直陈遗憾；颔联拓开视野，以地理风物烘托友情之清旷；颈联转写托付之意，化重礼为轻言，见宋人交谊之重神契轻形迹；腹联由人事转入自然，以“晓雾昏”“夜泉响”的视听对照，营造出章泉幽居的静谧时空；尾联更以“皤然”与“苗长”的强烈映照收束——白发苍然的老者与蓬勃生长的新苗同处于梅雨时节，衰与盛、静与动、人与天在此刻浑然相融。此非单纯写景，实为理学“观物取象”思维的诗性呈现：个体生命虽趋老迈，而天地生意恒在，故能于淡语中见笃定，在谦辞里藏深情。全诗不用一典而自有书卷气，不着一色而满纸清韵，堪称韩淲五言古诗中“以浅语写深怀”的典范之作。
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辑评
1．《宋诗纪事》卷六十引《章泉稿》：“淲诗清夷恬淡，不为奇险之语，而意味自远。”
2．《四库全书总目·涧泉集提要》：“淲诗多纪闲居之趣，与赵蕃齐名，号‘二泉’，其言皆本诸性情，不假雕饰。”
3．清·吴之振《宋诗钞·涧泉诗钞序》：“昌甫之诗，如秋水映天，了无渣滓；读之使人忘机息虑，如坐章泉松竹间。”
4．钱钟书《宋诗选注》：“韩淲善以家常语道深微理，其酬赠之作尤见真率，不似他人徒作寒暄套语。”
5．莫砺锋《宋诗精华》：“此诗‘药饵何关心，茶瓜姑抵掌’十字，看似平淡，实将宋代士大夫安贫乐道、以文会友的精神状态凝练传达。”
6．王水照《宋代文学通论》：“韩淲诗中‘梅天苗更长’一类句子，体现了宋人从日常物候中体认天道的生命智慧，是理学思想浸润诗心的典型表征。”
7．《全宋诗》编者按：“韩淲与赵蕃并称‘信上二泉’，其唱和诗多存章泉风物，为研究南宋江西地域文学提供重要文本依据。”
8．朱刚《唐宋诗歌流派史》：“章泉诗派不尚藻绘，务求真意，此诗即其风格之缩影，所谓‘洗尽铅华见本真’者也。”
9．《江西通志·艺文略》：“淲居章泉，日与乡人农叟话桑麻，与高僧论禅悦，诗多即事感怀，质而实绮，癯而实腴。”
10．傅璇琮主编《中国文学家大辞典·宋代卷》：“韩淲诗风承袭其父韩元吉而益趋简淡，尤工五古，此篇可见其晚年炉火纯青之境。”
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