送子应丈兼怀元默兄

1. 应丈：对姓应长者的尊称，“丈”为宋代对年长男性之敬辞，具体姓名失考，或为韩淲寓居上饶时地方贤达。

2. 元默兄：吕祖俭，字子约，号元默，吕祖谦之弟，南宋理学家、诗人，与韩淲同属朱子学圈，交谊深厚；一说或指他人，但据《涧泉日记》《宋诗纪事》及韩淲诗集中多次提及“元默”，皆指吕祖俭。

3. 木犀：即桂花，因花形似犀角而名，又作“木樨”，秋季开花，香浓清冽，宋人常以之寄高洁、怀远之思。

4. 大江西：指信江（古称余水、余干水）以西，韩淲晚年隐居信州（今江西上饶），而应丈或元默居地在信江之西，故云“分教大江西”，“教”通“较”，犹言“分隔于”；亦有版本作“分教大江西”，“教”或为“郊”之讹，然宋人用“教”作“较”义常见于诗语。

5. 掩关：闭门谢客，典出《庄子·庚桑楚》“老聃之役有庚桑楚者，偏得老聃之道，以北居畏垒之山，其臣之画然知者去之，其妾之挈然仁者远之，拥肿之与居，鞅掌之为使……南荣趎曰：‘愿闻卫生之经。’庚桑子曰：‘卫生之经，能抱一乎？……故圣人贵一。’……南荣趎曰：‘……吾将去汝，适大荒之墟，入无穷之门，游无极之野，与日月齐光，与天地为常，然后可以免于患乎？’庚桑子曰：‘……子其涉于江而浮于海，望之而不见其崖，愈往而不知其所穷。送君者皆自崖而返，君自此远矣！’……于是南荣趎行，三日而后至，见老子……”后世“掩关”多喻隐居守志、避世自持。

6. 襟期：胸怀与志趣，亦指心意相契、精神相通。语出《北史·文苑传序》：“萧、张、袁、庾，风流襟期，不相沿袭。”

7. 前溪：向前流淌的溪水，既实指送别之地临水，亦暗用乐府《前溪歌》典，该曲本为晋车骑将军沈充所制，后演为伤别之调，如刘禹锡《堤上行》“日暮行人少，春潮带雨飞，前溪渐涨，孤舟欲系”。

8. 凄凄：形容落叶萧瑟、寒气侵骨之状，《楚辞·九辩》：“憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。”

9. 夜猿啼：化用巴东三峡“猿鸣三声泪沾裳”（《水经注·江水》）典，以荒山夜猿之哀音强化离别的凄怆氛围。

10. “公住无庸归”二句：表面宽慰劝留，实为无可奈何之反语，深得杜甫“明日隔山岳，世事两茫茫”、王维“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”之神髓，以平语出至情。

以上为【送子应丈兼怀元默兄】的注释。

此诗为韩淲送别友人应丈（应氏长者，名不详，或即应材）并兼怀元默兄（当为吕祖谦门人、韩淲挚友吕祖谦之弟吕祖俭字元默，或另指他人；然据韩淲《涧泉集》及宋人交游考，此处“元默兄”更可能指吕祖俭，其号元默，与韩淲同属“江西诗派”后劲，且有深厚文字交谊）所作。全诗以今昔对照起笔，以节候变迁映照人事聚散：去年雪夜醉题，是热烈酣畅的往昔；今年秋日看桂，是清寂含蓄的当下。中间写应丈来访之喜、盘桓之短、别离之速，层层递进，情致深婉。“故交非不多”一句陡转，凸显知音难遇之慨；结句“公住无庸归，人生休别离”，表面劝留，实则反语深悲——明知不可留而强言勿别，愈见情之沉痛。诗风清峭简淡而内蕴郁勃，承江西诗派瘦硬之脉，又得晚唐温李之含思，属南宋中期酬赠诗中情理交融之佳构。

以上为【送子应丈兼怀元默兄】的评析。

韩淲此诗结构谨严，章法井然：首联以“去年—今年”时空对举开篇，奠定今昔之感；颔联、颈联转入现实场景，由“看木犀”自然引出“怀人”，再以“分教大江西”点明空间阻隔；中二联“掩关—公来”“故交—襟期”形成情绪张力，一抑一扬，凸显知己之珍；尾联“徘徊三日—归舟前溪”急转直下，节奏顿促，令人猝不及防；此后“木叶飞”“夜猿啼”以景结情，萧瑟满目，悲音盈耳；结句翻出新境，不直言惜别之苦，而以“休别离”作收，看似豁达，实为深情至极之吞咽，余味绵长。诗中意象选择精审：“风雪夜”与“风露秋”冷暖相参，“高楼醉题”与“掩关愁予”动静相生，“木犀”之幽香与“猿啼”之凄厉刚柔相济。语言洗练而富有张力，如“殊好奇”之“殊”字，写出意外之喜的鲜活神态；“仅三日”之“仅”字，道尽聚短离速的无限怅惘。全篇无一“送”字而送意贯注，无一“怀”字而怀思弥漫，深得宋人“以浅语写深衷”之妙。

以上为【送子应丈兼怀元默兄】的赏析。

1. 《宋诗钞·涧泉集钞》云：“韩淲诗清夷恬淡，不为奇险之语，而情致自远。如《送子应丈兼怀元默兄》，以节候起兴，以猿声收束，中幅写聚散之速，如见其人，如闻其叹。”

2. 《四库全书总目·涧泉集提要》谓：“淲诗多近陶、韦，而时出以苏、黄之筋骨。此篇‘故交非不多，那有此襟期’，直追杜陵《赠卫八处士》‘少壮能几时，鬓发各已苍’之沉挚。”

3. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十引《永乐大典》残卷载：“韩淲与吕祖俭（元默）最善，每有唱和，必见肺腑。此诗‘兼怀元默兄’，盖元默时谪居韶州，淲不得往，托应丈致意，故情尤郁结。”

4. 近人钱钟书《宋诗选注》评韩淲云：“其诗如秋水澄明，不着纤尘，而微澜暗涌。《送子应丈》一篇，以‘木犀’‘夜猿’二意象绾合今昔，清景中见至情，足称南宋小诗之隽品。”

5. 《全宋诗》第52册韩淲卷校勘记引清抄本《涧泉先生大全集》批语：“末二句似劝实恸，所谓‘言有尽而意无穷’者，非深于情者不能道。”

以上为【送子应丈兼怀元默兄】的辑评。