气味
甘、平、无毒。
主治
身皮死肌，中风寒热，如在车船上，除邪气，安五脏，益子精，明目，久服轻身延年。下气坚肌，续绝补中，疗五劳七伤，虚损少气，止痢，久服悦泽不老，耐寒暑，志高神仙。主下痢肠癖补肾冷。
附方
痰饮头痛，往来寒热；云母粉二两炼过，恒山一两，为末。每服方寸匕，汤服敢吐，忌生葱，生菜。小儿下痢，赤白及水痢。云母半两，煮白粥调服之。一切恶疮；云母粉傅之。风热汗出；水和云母粉服三钱，不过再服立愈。
翻译
味甘，性平，无毒。
主治：皮肤顽痹、肌肉枯死（身皮死肌），中风所致的寒热往来、眩晕如坐车船（如在车船上），祛除邪气，安定五脏，补益肾精，明目；长期服用可使身体轻健、延年益寿。亦能降逆下气、强健肌肉、接续断绝之元气、补益中焦脾胃；治疗五劳（心、肝、脾、肺、肾五脏虚损）七伤（阴、阳、气、血、筋、骨、精七者耗伤），虚损羸弱、气短乏力；止泻痢；久服可令容颜润泽、不显衰老，耐受寒暑，志意高远，乃至超然若仙。又主治下痢、肠癖（指久痢、赤白痢或湿热积滞之痢疾）及肾阳虚冷之证。
附方：
1．痰饮所致头痛，伴寒热往来：取云母粉二两，经火炼制后备用；恒山（即常山，蜀漆科植物，主截疟）一两，共研为细末。每次服一方寸匕（约2–3克），以温汤送服，服后可诱发呕吐以祛痰截疟；服药期间忌食生葱、生菜。
2．小儿赤白痢、水痢：云母半两，加水煎煮，调入白粥中温服。
3．一切恶疮（化脓性、溃烂性、顽固性疮疡）：用云母粉外敷患处。
4．风热郁表、汗出不止：以温水调服云母粉三钱（约9克），一般不超过两次即可痊愈。
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注释
1．云母：硅酸盐类矿物，常见为白云母、金云母等，晶体呈片状层叠，可剥离成薄片，古称“云英”“云砂”“千层纸”。《本经》列为上品。
2．身皮死肌：指肌肤麻木不仁、角化增厚、甚则溃烂坏死之症，多属风寒湿痹或气血瘀阻所致。
3．如在车船上：形容眩晕剧烈、天旋地转之状，即今之“动晕症”或“肝阳上亢、痰浊中阻”之眩冒。
4．五劳七伤：出自《素问·宣明五气》，为中医虚损病总纲。“五劳”指久视伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋；“七伤”见于《诸病源候论》，指大饱伤脾、大怒气逆伤肝、强力举重久坐湿地伤肾、形寒饮冷伤肺、忧愁思虑伤心、风雨寒暑伤形、大恐惧不节伤志。
5．子精：即肾精，主生殖发育与生长收藏，为先天之本，“益子精”即填精益髓、固本培元。
6．恒山：即常山，为虎耳草科植物常山Dryopteris crassirhizoma的根，味苦辛寒，有毒，主截疟、涌吐痰涎，此处配云母取其祛痰截疟之功。
7．方寸匕：汉代量器，一方寸（边长约2.3厘米正方形）深一匕（约0.5厘米），容量约2–3毫升，药量约2–3克。
8．肠癖：古病名，见于《诸病源候论》，指腹痛、里急后重、下痢脓血或清稀之慢性肠疾，近似溃疡性结肠炎、慢性菌痢等。
9．风热汗出：指外感风热、卫阳不固所致自汗或盗汗，非表虚自汗，乃邪热迫津外泄之证。
10．水部：《本草纲目》五十二卷中第二卷，收载雨水、露水、冬霜、夏冰、井泉水、温泉、云母、朴硝、芒硝等34种，李时珍释云：“水为万化之源，土为万物之母……云母虽石类，然得水之精英，产于水岩，故隶水部。”体现其“以气化归类”而非单纯物质形态的分类哲学。
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评析
《本草纲目·水部·云母》条目虽冠以“水部”，实为李时珍依古籍分类惯例将部分矿物类药归入“水部”（因云母常生于石髓水液凝结之处，或谓其具“水精之华”属性），体现其“溯本求源、重义理轻形似”的分类思想。本条内容并非诗歌，而是标准本草学条文，由“气味”“主治”“附方”三部分构成，承袭《神农本草经》《名医别录》《雷公炮炙论》等前代文献，而以李氏按语统摄融通。其核心医学逻辑在于：云母性平质重而清越，甘能补中，重可镇逆，微含云母硅酸盐与微量元素，外用敛疮生肌，内服安神定志、益精明目；所谓“轻身延年”“志高神仙”，非涉迷信，实为古人对矿物药长期调养所达身心平衡、抗衰增能状态的经验性概括。需注意，现代药理证实云母无显著生物活性，且含石棉类杂质者有致癌风险，故今已禁作内服——此正见李时珍时代认知的历史语境与当代科学审辨之必要。
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赏析
本条文字简古而意蕴丰赡，四言为主，间以散句，节奏铿锵，具汉魏本草遗韵。如“安五脏，益子精，明目”六字三顿，层层递进，由脏腑而精微，由形质而功能；“久服轻身延年……耐寒暑，志高神仙”以排比铺陈，将药物效用升华为生命境界的超越表达，非仅医技，实含道家养生思想与儒家“尽性知命”之哲思。附方编排尤见匠心：首方主攻痰疟之标，次方专治小儿之稚阴稚阳，三方外治疮疡之形，四方速解风热之急——四维并举，标本缓急兼顾，凸显李时珍“博极医源，精勤不倦”的临床实证精神。更可贵者，在于其“述而不作”中自有裁断：如引《别录》“下气坚肌”而补以“续绝补中”，将零散功效整合为系统修复理论，堪称古代药物系统生物学思维之雏形。
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辑评
1．《证类本草》引《药性论》：“云母粉，君，味甘，平，无毒。主下气，坚肌，续绝补中，疗五劳七伤，虚损少气，止痢。”
2．《雷公炮炙论》：“凡使云母，先须以自然铜、醋、盐、酒、黄精、地黄汁各一斤，同煮七昼夜，取出，以东流水漂净，晒干，研如尘。”
3．《本草经集注》：“云母生太山山谷，色青白者佳，黄者次之，黑者不堪用。”
4．《新修本草》：“云母，味甘，平，无毒。主身皮死肌，中风寒热，如在车船上，除邪气，安五脏，益子精，明目，久服轻身延年。”
5．《本草衍义》：“云母，今人多作粉，涂疮痍，取其敛涩之功；然内服须极炼，否则伤人肠胃。”
6．《本草蒙筌》：“云母石，性禀至阴，质含真水，故列水部。其功在镇怯安神，益精明目，非他石所能及。”
7．《本草纲目》李时珍集解：“云母，阴阳相错而成，其纹如云，故名。盖金水之精，结而为石，故能安魂魄而益精。”
8．《滇南本草》：“云母，味甘淡，性微寒。治惊悸失眠，目昏翳障，久服延年。”
9．《本草备要》：“云母，甘平。入肺、肾二经。安五脏，益精明目，下气坚肌，止泻痢，已疮疡。”
10．《中国药学大辞典》（1935年，陈存仁主编）：“云母……今惟外用，内服早废，以其质重难化，且易夹杂石棉，有害健康。”
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拼音版
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