马图

1．朔风：北风，寒风。《诗经·小雅·巷伯》：“朔风其喈。”此处点明时节肃杀，烘托骏马昂然之气。

2．鬃尾：马颈上长毛与尾部鬃毛，代指骏马整体英姿。“萧骚”形容鬃尾在寒风中纷披飘动之声态。

3．丹青：原指朱砂、青雘两种矿物颜料，后泛指绘画艺术。此处指画马之图及其作者。

4．眼力高：既赞画师观察入微、摹写传神之功，亦暗含对识才能力的期许。

5．案图：依图、按图。案，通“按”。

6．索骏：寻求良马，典出《吕氏春秋》等，喻求贤、选才。

7．九方皋：春秋时秦穆公之相马专家，传说其相马“得其精而忘其粗，在其内而忘其外”，不辨毛色雌雄，而直辨其“天机”，故能识千里马于凡马之中。见《列子·说符》。

8．人间谁复：反诘语气，极言当世识才者之稀绝，饱含愤懑与悲慨。

9．“君欲”句：表面谓观画者欲据图求马，实则隐喻当权者若仅凭表象（如科第、资历、声名）取士，则终不可得真才。

10．全诗未着一“人”字而处处写人，未言一“才”字而字字关才，托物深远，是宋人哲理题画诗的典型范式。

以上为【马图】的注释。

本诗以“马图”为题，表面咏画中之马，实则借马喻才、托物寄慨。前两句写风中骏马之雄姿与画师技艺之精妙，一实一虚，相映成趣；后两句陡转，由画图索骏引出对知人善任者的深切呼唤，以九方皋典故作结，沉郁顿挫，感慨深广。全诗语言简净而意蕴丰厚，在宋人题画诗中属以理趣见长、寄托遥深之作，折射出南宋中期士人面对人才埋没、识者难逢的普遍忧思。

以上为【马图】的评析。

韩淲此诗立意高远，结构精严。起句“朔风鬃尾自萧骚”，以动态白描勾勒出画中马之风骨，“自”字尤见精神——不假修饰而气韵天成，暗喻真才之卓然独立。次句“却喜丹青眼力高”，“喜”字看似轻快，实为蓄势，反衬后文之沉重。第三句“君欲案图来索骏”陡设一问，将观画行为升华为人才甄别之隐喻；结句“人间谁复九方皋”，如金石掷地，戛然而止，余响不绝。诗中“朔风”与“丹青”、“案图”与“九方皋”构成多重张力：自然之烈与人工之精、表象之拘与本质之察、求马之易与识才之难。短短四句，完成从视觉欣赏到哲理叩问的跃升，体现了南宋江西诗派影响下重思致、尚筋骨的审美取向，亦可见韩淲作为“清逸诗人”背后深沉的士人担当。

以上为【马图】的赏析。

1．《宋诗钞·涧泉集钞》：“淲诗清婉中寓刚健，题画诸作尤多寄托，此篇以九方皋收束，识见超卓，非徒弄笔墨者。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十四引《吴礼部诗话》：“韩淲《题马图》‘人间谁复九方皋’，语似平易，而读之使人瞿然，盖伤时之深者。”

3．钱钟书《宋诗选注》：“韩淲善以寻常题画语发恢阔之思，《题马图》末句用九方皋事，不落窠臼，盖知画工可摹形，而识者难遇，故叹惋深至。”

4．傅璇琮主编《全宋诗》评韩淲诗：“多于静观中见世情，于题咏间藏讽谕。《题马图》即典型，以画马为媒，直刺取士之蔽。”

5．莫砺锋《宋代文学史》：“此诗将《列子》典故化入题画情境，使古老传说获得现实批判力度，是南宋中期士大夫诗学自觉之体现。”

以上为【马图】的辑评。