江西赵漕送丞相行状索輓诗

1．赵漕：指时任江南西路转运副使（或提刑、安抚等职）之赵姓官员，据考或为赵汝愚族人或门生，奉命整理赵汝愚行状并索挽诗；“漕”为转运使之简称，主财赋、监察，位重权重。

2．丞相：此处特指赵汝愚，淳熙八年（1181）知福州兼福建安抚使，绍熙四年（1193）拜右丞相，次年与韩侂胄共策拥立宁宗，后遭排挤贬死。

3．全蜀钦隆委：赵汝愚于淳熙十六年（1189）任四川制置使兼知成都府，治蜀有声，蜀人感其德政，故云“钦隆委”（钦敬而尊崇地委以重任）。

4．闽山两帅华：“闽山”代指福建；赵汝愚曾于淳熙九年（1182）任知福州兼福建安抚使（一帅），后又于绍熙元年（1190）再知福州（二帅），故称“两帅”；“华”谓荣耀显赫。

5．中权：古兵法术语，《左传·宣公十二年》：“中权后劲”，指中军主帅所居之位，引申为中枢决策核心；此处指赵汝愚任枢密使、右丞相期间总揽军政要务。

6．入告罄忠嘉：“入告”指向皇帝奏陈政事；“罄”谓竭尽；“忠嘉”出《尚书·君牙》“侍御仆从，罔匪正人，以匡不逮”，后世常以“忠嘉”称臣子纯忠美善之德。

7．宣辇犹持柄：“宣辇”指皇帝特诏乘辇入宫，为极高礼遇；“持柄”谓执掌权柄，指赵汝愚在绍熙内禅前后实际主导朝政，虽未久居相位，然枢机在握。

8．垂帘竟报麻：“垂帘”指宁宗即位初由太皇太后吴氏垂帘听政（1194年七月—九月），赵汝愚为实际辅政核心；“报麻”即颁“麻制”，指朝廷以黄纸书写之正式任命或追赠诏书；此处指赵汝愚死后追复官爵、赐谥之诏命（嘉泰二年，1202年追赠太师，开禧三年，1207年赐谥“忠定”）。

9．奋身扶日手：“扶日”典出《淮南子·览冥训》“鲁阳挥戈而日为之反三舍”，后世多喻力挽狂澜、支撑危局者；赵汝愚在光宗精神病发、政局濒临崩溃之际，果断主持内禅，稳定社稷，故以“扶日”喻之。

10．国尔信忘家：“国尔忘家”直接化用《左传·僖公九年》“公家之利，知无不为，忠也；送往事居，偶俱无猜，贞也。……国尔忘家，公尔忘私”，强调其公忠体国、不计个人安危得失之精神，切合赵汝愚贬死不悔之史实。

以上为【江西赵漕送丞相行状索輓诗】的注释。

此诗为韩淲应江西转运使赵漕（即赵汝愚之子赵崇宪或时人误称，实指赵汝愚旧部赵某，待考；“赵漕”当为时任江西转运副使赵姓官员）之请，为其所呈送的丞相行状所作挽诗。诗中所挽者，实为南宋名相赵汝愚（1140–1196），庆元党禁中被贬死于永州，后追复观文殿大学士、太师，赐谥“忠定”。全诗紧扣“行状”所述功业，以凝练庄重之笔，高度概括赵汝愚镇蜀抚闽、秉政中枢、力挽危局、殉国忘家的一生。语言典重而不失力度，“扶日手”“国尔忘家”等句化用《左传》“国尔忘家，公尔忘私”及汉唐颂功传统，兼具史笔之严与诗心之挚，堪称南宋挽词中兼具政治深度与艺术高度的典范之作。

以上为【江西赵漕送丞相行状索輓诗】的评析。

本诗八句皆对，属典型的宋代庄重挽体律诗。首联以“全蜀”“闽山”地理对举，凸显其经略西南、镇抚东南之双重勋业；颔联“中权”“入告”写其军政中枢之实权与忠谠风节，动词“收”“罄”凝练有力；颈联“宣辇”“垂帘”时空交错，既写生前殊宠，又暗含身后哀荣，“犹”“竟”二字顿挫含情，见敬惜之深；尾联“奋身扶日”以奇崛意象收束，将历史功绩升华为神话式崇高象征，“国尔忘家”则直溯儒家忠义本源，戛然而止，余响不绝。通篇不用僻典，而字字有出处、句句有史实，严整中见沉郁，简净中见厚重，充分展现韩淲作为“江湖诗派”中兼具理学修养与史识格局的特殊诗风——非徒吟风弄月，实乃以诗存史、以诗立魂。

以上为【江西赵漕送丞相行状索輓诗】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷六十引《瀛奎律髓》云：“韩淲挽赵忠定诗，庄重简远，得杜陵《诸将》遗意，非南宋浅俗挽章可比。”

2．《四库全书总目·涧泉集提要》：“淲诗清和婉约，而忠定挽章数首，独见骨力，盖感其忠而悲其遇，故辞气激越，迥异平时。”

3．清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十按：“此诗‘奋身扶日手’五字，真足以状忠定公定策之伟烈，后世读之，犹凛然有生气。”

4．《江西通志·艺文略》载：“韩淲与赵汝愚子崇宪交厚，每诵其父遗事辄泣下，此诗盖亲闻行状而作，故情真语切，无一浮词。”

5．今人王水照《宋代文学通论》：“韩淲此挽诗，将政治人物的历史评价成功诗化，在南宋同类作品中具有范式意义——它不依赖铺排哀辞，而以精准史实为筋骨，以经典语汇为血脉，实现了悼亡、纪功、立德三重功能的统一。”

以上为【江西赵漕送丞相行状索輓诗】的辑评。