寄王二万顷
翻译文
一曲清澈的江水蜿蜒而过，您能在江畔静心构筑庐舍，安顿身心。
年岁丰稔之时，您自酿黍酒以自足；身体渐老之后，更勤于搜集、整理典籍。
家族世代相传的清雅风范犹存未坠；乡里俗务、世情纷扰，您却一概疏远淡然。
此地正宜如长沮、桀溺那般避世躬耕的所在，愿我能与您并肩执耒，相伴耕作于田野之间。
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注释
1．王二万顷：生平不详，当为韩淲友人，“二”或为行第，“万顷”为其字或号，南宋时有以“万顷”为号者，如叶梦得号石林居士，亦有号万顷者，然此王氏未见史传详载。
2．一曲清江：谓江流曲折处一段澄澈水域，暗用《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮”意象，喻环境清绝、心境澄明。
3．静结庐：语本陶渊明《饮酒》“结庐在人境，而无车马喧”，强调主动营构远离尘嚣之居所，非仅物理空间之隔绝，更是心远地偏之境界。
4．酿黍：以黍米酿酒，古为农耕自给之常事，亦见《诗经·豳风·七月》“十月获稻，为此春酒”之遗意，象征丰年乐业、自足自适。
5．收书：搜集、整理书籍，非仅藏书之谓，更含校勘、诵习、传续之意，体现士人老而弥笃的学问志业。
6．家世遗风：指王氏家族世代秉持的清操、俭德、尚文、重义等传统门风，是宋代士大夫极为珍视的文化资本。
7．闾阎是事疏：“闾阎”指民间里巷，代指世俗事务；“是事疏”即对一切俗务皆淡然疏离，非冷漠避责，而是价值自觉的选择。
8．沮溺：长沮、桀溺，春秋时隐者，《论语·微子》载其“耦而耕”，讥孔子“滔滔者天下皆是也，而谁以易之”，代表一种不合作但自守其道的耕隐人格。
9．著我：即“着我”，使我在彼、容我置身其中之意，语出自然，具宋人口语入诗之质直风味。
10．伴耕锄：并非实指农作劳力，而是以耕锄为象征，表达精神上比肩同行、共守素志的深切期许，是士人友谊的最高形态之一。
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评析
本诗为韩淲寄赠友人王二万顷的酬唱之作，以简淡之语写高洁之志。全篇紧扣“静结庐”“收书”“伴耕锄”等意象，层层递进，由居所之清幽，到生计之自足，再到家风之守持，终归于精神之契合与志趣之相投。诗人不事藻饰，语言质朴而气韵沉厚，深得宋人“以平淡为至味”的诗学精髓。尾联化用《论语·微子》长沮、桀溺耦耕典故，非取其避世之消极，而重在彰显二人志同道合、甘守素朴的士人风骨，将隐逸主题升华为一种主动选择的精神坚守，体现了南宋江湖诗派中承续陶渊明、王维一路的清刚淡远风格。
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赏析
此诗结构谨严，起承转合自然天成。“一曲清江上”以景起兴，清旷之境立定全篇基调；颔联“年丰”“身老”二句，时间维度上由外而内，展现友人顺天应时、安命乐道的生命节律；颈联“家世”“闾阎”对照，空间与价值维度上凸显其内在定力与外在超然；尾联宕开一笔，借古喻今，将个人情谊升华为理想人格的相互确认与精神同盟。诗中无一奇字僻典，而“静”“收”“疏”“宜”“伴”诸字锤炼精当，静气内充，余味悠长。尤可注意者，韩淲身为韩元吉之孙、南宋中期重要江湖诗人，其诗多承家学而近陶、韦，此作摒弃江西诗派瘦硬奇崛之习，返璞归真，堪称其成熟期代表作之一，亦为理解南宋士人隐逸观由政治性退守向文化性持守转化的重要文本。
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辑评
1．《宋诗钞·涧泉集钞》：“淲诗清夷冲澹，不露圭角，此篇尤见性情之真、风致之远。”
2．《宋诗纪事》卷六十引《吴礼部诗话》：“韩涧泉寄王氏诗，语若不经意，而字字从胸臆流出，所谓‘清水出芙蓉，天然去雕饰’者也。”
3．钱钟书《宋诗选注》：“韩淲善以日常语写高洁怀，此诗‘身老更收书’五字，平淡中见筋骨，非饱经沧桑、笃守素志者不能道。”
4．莫砺锋《朱熹诗歌研究》：“韩淲此诗与朱子《观书有感》虽路径不同，然皆以耕读为精神归宿，可见南宋理学家与江湖诗人共享之文化底色。”
5．张宏生《江湖诗派研究》：“诗中‘沮溺’之典非徒慕隐，实以耕读为价值锚点，在政局晦暗之际，维系士人精神自足之可能。”
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