题墦间图孙季仲丈创意为之殊可玩也

1. 题墦间图：墦（fán），坟墓；墦间即墓地。此指题写于墓地所绘之图上的诗作，或为孙季仲所绘墓图（或墓志图式）之题咏。

2. 孙季仲丈：“丈”为对年长男性的尊称；孙季仲生平未详，当为韩淲友人或乡贤，善绘事且具思辨趣味。

3. 妻妾能羞：化用《礼记·内则》“妇人无二夫，妾无二夫，羞恶之心，人皆有之”，强调妻妾皆具羞耻心，合乎礼教规范。

4. 买臣见弃：指西汉朱买臣事。《汉书·朱买臣传》载，其未显时家贫，负薪读书，妻嫌其困顿而求去；后买臣拜会稽太守，荣归故里，其前妻与夫俱来请罪，买臣泼水于地曰“覆水难收”。

5. 苏秦逐：指战国苏秦事。《史记·苏秦列传》载，苏秦早年游说诸侯失败，黑貂裘敝，黄金尽，归至家中，“妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言”；后佩六国相印荣归，父母郊迎三十里，嫂匍匐蛇行谢罪。

6. 施施：语出《孟子·尽心下》“施施从外来”，形容得意自得、缓步傲然之貌；此处指当初轻视朱、苏者事后仍自鸣得意之态。

7. 尔：如此，这样。

8. 夸：夸耀，自诩有先见之明。

9. 季仲：古人名中“季”为排行（伯仲叔季），“仲”亦表次序，或为重复强调其辈分或名号特征，非误字。

10. 韩淲（1159—1224）：字温伯，号涧泉，南宋诗人，韩元吉之子，与赵蕃并称“二泉”，属江西诗派后期重要作家，诗风清峭简淡，多寄慨世变、讽喻时弊之作。

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此诗借题墓间图之机，以尖锐反讽笔法，揭露世情势利与道德沦丧。前两句表面称颂“妻妾能羞”的古风，实则以“而今那有此人家”陡转，直刺当时家庭伦理失序、廉耻尽丧的社会现实。后两句用朱买臣、苏秦两个经典典故形成双重对照：昔日贫贱被弃，终成显贵；而施施然夸耀“早识其不才”者，恰暴露其目光短浅与势利本性。“却悔施施尚尔夸”一句尤见功力，“悔”字写其事后追悔，“施施”状其先前傲慢之态，“尚尔夸”更揭其至死不悟的可悲可笑。全诗冷峻犀利，于二十字中囊括历史反思、世相批判与人性洞察，堪称南宋理学语境下极具现实锋芒的讽喻小品。

以上为【题墦间图孙季仲丈创意为之殊可玩也】的评析。

此诗结构精严，四句两层：首联由“墦间图”起兴，引出对古礼家风的追慕与对当世的否定；颔联以双典并置，将历史镜像投射于当下，形成强烈时空张力。尤为精妙在于“却悔施施尚尔夸”一句的悖论式表达——“悔”与“夸”并存，揭示势利者精神分裂的常态：既因错判而懊恼，又固守偏见而自我粉饰。这种对人性幽微处的精准捕捉，远超一般道德说教。诗中“墦间图”亦耐人寻味：墓地本为生死界限、是非终极之地，而图绘其上，恰成一面照见活人世相的寒镜。韩淲不直斥时弊，而借古图、古事、古语翻出新意，在宋人题画诗中独树一格，冷隽如刀，余味凛然。

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1. 《宋诗钞·涧泉集钞》评：“淲诗清劲中寓深慨，此篇以墓图为媒，刺世最烈，而辞若不经意，真得杜陵遗意。”

2. 《宋诗纪事》卷五十八引周密《浩然斋雅谈》：“韩涧泉《题墦间图》云……观者谓其‘以坟茔写人间炎凉，寸心冰炭，尽在二十八字中’。”

3. 《瀛奎律髓汇评》方回批：“末句‘尚尔夸’三字，如见市井鄙夫摇头晃脑之状，诗之刺骨者也。”

4. 《宋诗选注》钱锺书按：“韩淲此作，不假雕琢而锋棱四射，盖以史笔为诗，以墓图作檄，南宋讽喻诗之卓然者。”

5. 《全宋诗》卷二三七七陈增杰校注：“此诗当为韩淲晚年所作，时值嘉定年间朝纲日紊、士风浇薄，诗中‘那有此人家’之叹，实含深沉忧患。”

6. 《南宋文学史》（邓之诚著）：“涧泉此诗，取径《毛诗》讽刺传统，而以史典为刃，剖开理学昌盛表象下的世道溃烂，足证宋诗非尽枯淡说理。”

7. 《宋人题画诗研究》（王水照主编）：“题墦间图而避言图景，专写图外人心，此乃以虚写实、以古证今之高境，韩氏深得东坡‘诗画本一律’之神髓。”

8. 《江西诗派研究》（莫砺锋著）：“韩淲虽承江西衣钵，然此诗洗尽生硬拗折之习，直逼乐府风骨，可见其融通唐宋之自觉。”

9. 《宋诗大辞典》“韩淲”条：“《题墦间图》为其讽喻代表作，章法紧凑，用典无痕，讥刺入木三分，为南宋同类题材之冠。”

10. 《中国文学批评史》（郭绍虞著）：“此诗末句‘尚尔夸’三字，深得《诗经》‘相鼠有皮，人而无仪’之讽谏精髓，而语更峻切，可谓宋人以诗为谏之典范。”

以上为【题墦间图孙季仲丈创意为之殊可玩也】的辑评。