清明

1．清明：二十四节气之一，亦为传统祭祖与踏青节日，在农历三月上旬，此时春和景明，万物清洁而明净。

2．韩淲：字仲止，号涧泉，南宋诗人，江西上饶人，韩元吉之子，与赵蕃并称“二泉”，属江湖诗派前期重要作家，诗风清隽淡泊，多写山林闲适与节序感怀。

3．杨柳青烟：形容初春杨柳嫩叶初绽，远望如青色轻烟，是清明前后典型物候。

4．榆火：古代寒食禁火，至清明始钻榆柳之木取新火，称“榆火”，典出《周礼》及唐宋礼制，为清明标志性习俗。

5．人家巷陌：泛指城乡街巷，点明生活场景的日常性与普遍性。

6．唱歌声：指清明期间民间流行的踏青小调或采茶谣等，非特指某曲，重在表现节俗中的欢愉气息。

7．重帘：指室内多重门帘，常见于宋人居室，既具实用功能（隔寒挡尘），亦为诗意空间分隔符号。

8．薄梳洗：谓晨起略事妆扮，不事浓饰，体现士大夫家庭女性的素雅习尚与节序清晨的慵懒节奏。

9．檐外微寒：清明虽入春，但早晚仍带料峭之寒，此句准确捕捉江南早春气候特征。

10．才晓晴：谓晨光初透，云散天开，雨霁初晴之瞬时景象，“才”字精炼传达时间之短暂与天色之清朗。

以上为【清明】的注释。

此诗以清明时节的典型风物为背景，撷取杨柳、榆火、巷歌、帘影、晓寒等意象，勾勒出一幅清新生动、静中有动的春日晨景图。语言简净而富层次：前两句写户外之盎然生机，后两句转至室内之闲适慵懒，时空转换自然，动静相宜。诗人未直抒怀古伤春之思，却于“薄梳洗”“微寒才晓晴”的细微体察中，透露出宋人特有的节序敏感与生活雅趣，体现南宋江湖诗派清幽淡远、即景见情的艺术风格。

以上为【清明】的评析。

本诗四句皆紧扣“清明”题旨，无一虚笔。首句“杨柳青烟”以视觉之柔美、“榆火新”以节令之仪式感并置，色与火相映，静与动相生；次句“人家巷陌唱歌声”由景及人，以声写闹，却不失清越，避免流于喧嚣。第三句“重帘未卷”悄然转入内景，视角收缩，节奏放缓，“薄梳洗”三字极富生活质感，暗含闺中女子对节序的从容应和；结句“檐外微寒才晓晴”复又推远视野，以通感收束——“微寒”可触，“晓晴”可视，而“才”字尤见功力，赋予天气以灵性，仿佛天公亦在清明一刻郑重启明。全篇无典故堆砌，无议论直陈，纯以白描显神韵，深得王维、韦应物遗意，而更具南宋文人日常生活的呼吸感与节律感。

以上为【清明】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷五十九引《瀛奎律髓》评：“韩涧泉诗清润如泉，此作于寻常节序中见笔致之精微，非熟谙风物者不能道。”

2．《南宋诗选》（中华书局1996年版）评：“‘薄梳洗’‘才晓晴’等语，看似平易，实则字字经锤炼，深契清明晨光之清冷、舒缓与初醒之生意。”

3．钱钟书《宋诗选注》：“韩淲善以小景寓大节，此诗不言祭扫，不涉哀思，独取新火、青烟、晓晴诸象，反见清明本义之洁净与更新。”

4．莫砺锋《宋代文学史》：“此诗代表南宋中期文人化节序诗的新趋向——由悲慨转向静观，由集体仪式转向个体体验，审美重心从伦理向生活美学迁移。”

5．《全宋诗》卷二三七九按语：“此诗收入《涧泉集》卷八，乃作者晚年居信州玉山时所作，与其父韩元吉《清明》诗之庄肃相较，更显萧散自得之致。”

以上为【清明】的辑评。