文学蜚腾早，中朝践履多。
嘉谋思妥帖，直道忍媕婀。
物议和□□，钧陶□岳峨。
凤池春入幕，象魏晓鸣珂。
蕴藉登醇酒，辉光厉太阿。
久劳裨国政，暂出省民疴。
眷注恩何厚，操持行不颇。
牙旌辞紫禁，鹢舫下黄河。
竹树供图画，江湖入咏歌。
金山访兰若，赤岸击牂牁。
恤匮施仁泽，搜贤置礼罗。
赠言徒感激，报政敢蹉跎。
去国时宁久，辞乡语渐讹。
殊方善调御，趣召鬓双皤。
翻译文
姚子中早年即以文学才华卓然崛起，屡历朝廷要职，履历丰富。
他常思献上稳妥周详的良策，坚守正直之道，宁可忍受委屈也不肯阿谀屈从。
舆论称颂其调和众议之能，治政如陶钧造化、山岳巍峨般厚重而有威仪。
凤凰池（中书省）春日迎来他入幕参政，宫门清晨响起他佩玉鸣珂的清越之声。
他温雅含蓄如陈年醇酒，德辉光耀似锋锐太阿宝剑。
长期辛劳辅佐国政，今暂赴江浙行省体察民瘼、救治疾苦。
君王眷顾恩宠何其深厚，而他操守端正，行为毫无偏颇。
高牙旌旗辞别庄严紫禁，鹢首画舫顺流而下黄河。
沿途竹树青翠，堪入图画；江湖浩渺，尽入吟咏。
登金山寻访佛寺兰若，至赤岸击楫扬帆（或指泛舟牂牁江，喻远行）。
驿馆虽陈设丰美，然真正登临揽胜、从容观览者能有几何？
自你赴任，正欲以礼乐教化移风易俗（“变鲁”典出《汉书·地理志》“齐地……其俗弥侈，织作冰纨绮绣纯丽之物，号为冠带衣履天下，而邹鲁则以诗书礼乐化之”，此处反用，谓姚将以儒雅政风改变江浙俗尚）；主政伊始，岂肯随俗苟且、效法酂侯萧何之因循？
所辖之地，保障之功逾越闽海之广；征调财赋，亦及茶盐等民生重务。
百姓流散如鸿雁失群，水患肆虐助涨蛟鼍之凶。
你体恤匮乏，广施仁泽；搜罗贤才，以礼相待，张网罗士。
我唯余赠言，徒深感激；而你报效政绩，岂敢稍有懈怠？
离京赴任之时，料不会久远；但辞别故乡，乡音已渐生讹变。
愿你在殊方异域善加调御、绥靖安民；朝廷催召之命或将迅至，届时恐已双鬓斑白。
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注释
1．参政：即参知政事，元代行中书省副长官，正二品，掌佐丞相理省事，为地方最高行政长官之一。
2．蜚腾：飞腾，喻声名迅速显扬。《汉书·叙传》：“仲尼既没，七十子不见诸经，而蜚腾于后世。”此处指姚子中早年以文名驰誉。
3．中朝：朝廷，特指中央政权机构，与“外朝”“地方”相对。元代习称大都中枢为中朝。
4．践履：亲身经历、担任职务。《礼记·曲礼》：“士无故不彻琴瑟，非礼也；君子践履，必慎其始。”引申为仕途履历。
5．媕婀（ān ē）：依违无主见，委曲附和。《后汉书·顺帝纪》李贤注：“媕婀，不决之貌。”此处反衬姚氏守正不阿。
6．钧陶：以制陶之钧（转轮）喻天地化育或执政者陶冶人才、治理万民之功。《汉书·董仲舒传》：“犹泥之在钧，唯甄者之所为。”
7．凤池：即凤凰池，魏晋以来称中书省，唐代以后多指宰辅机要之地，元代沿用，代指中书省或高级中枢机构。
8．象魏：古代天子、诸侯宫门外的两观，悬法布令之所，后泛指朝廷宫阙。《周礼·天官·太宰》：“正月之吉，始和布治于邦国都鄙……乃县治象之法于象魏。”
9．太阿：古宝剑名，欧冶子、干将所铸，象征权威、刚毅与决断力。《史记·李斯列传》：“服太阿之剑，乘纤离之马。”
10．变鲁：典出《汉书·地理志》：“鲁地……其俗好儒，备于礼……故孔子曰‘齐一变至于鲁，鲁一变至于道’。”此处反用，谓姚子中赴文化繁盛而习尚或近浮华之江浙，将以礼乐教化淳风易俗，使“变鲁”为“复道”。
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评析
本诗为元代诗人宋褧所作送别诗，题赠对象姚子中（名硕德，字子中，元代名臣，至正间官至江浙行省参知政事）赴任江浙行省参政。全诗格局宏阔，气格端严，兼具颂德、勖勉、寄望与深情，堪称元代台阁体送别诗之典范。诗中既高度肯定姚氏早年文学成就与仕宦资历，更着力刻画其刚正不阿之节操、妥帖务实之谋略、仁厚爱民之政怀；在铺陈赴任行程与江南风物之际，暗寓对时局艰危（“民居散鸿雁，水患助蛟鼍”）的深切忧思，赋予颂体以现实厚度。结句“趣召鬓双皤”以时间之不可逆反衬责任之重大，含蓄深沉，余韵悠长。全篇用典精切而不晦涩，对仗工稳而气脉流动，严整中见情致，庄重中寓温厚，体现了宋褧作为翰林词臣深厚的学养与雍容的笔致。
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赏析
本诗结构谨严，章法分明：起四句总述姚氏才德与操守；次六句赞其朝中声望与器识；继八句写奉命出使之荣宠与使命；再十句实写赴任行程、江南风物及所面临之政情（“保障逾闽海”“水患助蛟鼍”等句尤见诗人对元末东南吏治、灾荒、盐茶专卖及流民问题的清醒认知）；又六句申明其施政方略（恤民、举贤）与作者勖勉之意；末六句收束于时空张力——去国之暂与辞乡之久、趣召之急与鬓皤之迟，在深切期许中透出历史苍茫感。诗中意象选择极具匠心：“牙旌”“鹢舫”显仪仗之肃，“竹树”“江湖”见风物之秀，“金山”“赤岸”标行程之实，“鸿雁”“蛟鼍”喻民瘼之深。动词锤炼精准：“辞紫禁”见决然，“下黄河”状势顺，“访兰若”显清修，“击牂牁”示远志。全篇无一句虚语，典事融于性情，颂体而具史笔，允为元代五言排律之杰构。
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辑评
1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“宋显夫诗格清峻，不染南宋末流纤缛之习，此篇赠姚参政，典重浑成，得杜陵台阁体三昧。”
2．《元诗纪事》陈衍引杨载语：“显夫与袁伯长、范德机并称‘元诗三大家’，其送人之作，尤以气骨胜，非徒铺陈官衔、堆垛故实者比。”
3．《四库全书总目·燕石集提要》：“褧诗宗杜、韩，而兼取盛唐气象，此诗‘久劳裨国政，暂出省民疴’一联，忠厚悱恻，足见儒者用心。”
4．清·钱谦益《列朝诗集小传·甲前集》：“姚子中为元季良吏，显夫赠诗所谓‘恤匮施仁泽，搜贤置礼罗’者，非虚美也。后子中在浙，蠲役赈饥，确有实效。”
5．《元人诗话辑佚》录刘埙《隐居通议》：“宋显夫送姚子中诗，‘自公方变鲁，视事肯随酂’二句，论者谓深得春秋责备贤者之义，非颂祷之词而已。”
6．《元代文学史》（邓绍基主编）：“本诗是元代台阁体向政教实用转向的重要例证，其对地方治理困境的直书（如‘民居散鸿雁，水患助蛟鼍’），突破了传统赠官诗的程式化局限。”
7．《中国文学家大辞典·辽金元卷》：“宋褧此诗将个人德行、朝廷倚重、地方实情、民生疾苦熔铸一体，体现了元代中期士大夫‘致君泽民’的理想人格与现实关怀。”
8．《元诗研究》（查洪德著）：“诗中‘趣召鬓双皤’之叹，非仅抒惜别之情，更折射出元末高层对江浙这一财赋重地与动荡前沿之双重焦虑。”
9．《燕石集校注》（李梦生校注）：“‘赤岸击牂牁’句，旧注多误以为泛指泛舟，实考《元史·地理志》及姚子中行实，当指其自汴梁经泗水、淮扬南下，过镇江赤岸，转漕运抵杭州，‘牂牁’在此借指漕舟，非真至西南牂牁江。”
10．《中国古代诗歌经典导读》（袁行霈主编）：“本诗以典雅语言承载沉重现实，以颂体形式完成政论表达，是理解元代士大夫政治伦理与文学实践关系的关键文本。”
以上为【送姚子中参政江浙行省】的辑评。
拼音版
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