大名于景初家屋樑燕巢偶坏以悬匏代之因堕雏其中燕竟不他适来往其家凡六年异而求诗

1．于景初：元代大名府（今河北大名）人，生平不详，据诗题可知其宅心仁厚，善待自然生灵。

2．匏（páo）：葫芦的一种，干枯后中空质轻，古人常悬于梁间作容器或临时巢托。

3．堕雏：雏燕失足坠落。

4．不他适：不另择他处栖息。“适”意为往、至。

5．王谢：东晋望族王导、谢安家族，其宅第在建康（今南京）乌衣巷，为燕子常见筑巢之所；刘禹锡《乌衣巷》有“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，此处反用其意，强调燕之不忘旧恩、专一守信。

6．盛事：指燕子六年不离于氏之门的奇异而吉祥之事。

7．蛇衔明月：典出《搜神记》卷二十，言隋侯救蛇，蛇衔明珠以报，后称“隋珠”，亦有版本作“蛇衔明月珠”，象征知恩必报、灵异祥瑞。

8．雀衔环：典出《后汉书·杨震传》李贤注引《续齐谐记》，言弘农杨宝救黄雀，后有黄衣童子以白环四枚相赠，曰：“令君子孙洁白，位登三事，当如此环。”后杨震、杨秉、杨赐、杨彪四世三公，环喻世代清德、天赐福报。

9．宋褧（jiǒng）：字显夫，大都（今北京）人，元代著名文学家、史学家，官至翰林直学士、知制诰，工诗文，有《燕石集》传世。

10．元诗：本诗属元代咏物纪事诗典型，承唐宋遗韵而尚理趣，重典实而轻藻饰，体现元代文人以诗载道、寓教于微的审美取向。

以上为【大名于景初家屋樑燕巢偶坏以悬匏代之因堕雏其中燕竟不他适来往其家凡六年异而求诗】的注释。

本诗以燕巢异事为引，借古喻今，托物寄怀。首句“春秋来去不相安”表面写燕子迁徙之劳顿不安，实则暗喻世事浮沉、人生行役之常态；次句“王谢恩深往复还”，巧妙化用刘禹锡“旧时王谢堂前燕”典故，将寻常燕子拟人化，赋予其知恩守义之德性，赞颂于氏仁厚待物、宅心仁厚，故得灵禽眷顾。后两句宕开一笔，以“蛇衔明月”“雀衔环”两大汉代著名祥瑞典故作结，将六年燕归升华为天降嘉应，既彰主人德感幽微，亦显天道酬善之理。全诗语言凝练，用典精当，以小见大，在咏物诗中别具哲思与礼赞之旨。

以上为【大名于景初家屋樑燕巢偶坏以悬匏代之因堕雏其中燕竟不他适来往其家凡六年异而求诗】的评析。

此诗尺幅兴波，于琐事中见深意。起句“春秋来去不相安”，以“不相安”三字破题，看似写燕之迁徙辛劳，实已埋下“何以独安于此”的悬念；次句“王谢恩深往复还”，陡然翻转——燕非无依，乃因“恩深”而“往复还”，将物理习性升华为伦理选择，使无情之禽顿具人格光辉。第三句“盛事他年君看取”以旁观者口吻设问，拉开时空距离，赋予当下平凡场景以历史纵深感；结句“蛇衔明月雀衔环”，双典并置，一取其“报恩之诚”，一取其“承佑之久”，既呼应前文“六年”之久、“不他适”之专，又将人事善行提升至天人感应、祥瑞昭彰的宇宙秩序层面。通篇无一“德”字，而德性充盈；不着一“奇”字，而奇在理中。堪称元代咏物诗中情理交融、典重而不滞、简远而有味之佳构。

以上为【大名于景初家屋樑燕巢偶坏以悬匏代之因堕雏其中燕竟不他适来往其家凡六年异而求诗】的赏析。

1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“显夫诗清刚隽永，尤长于托兴。此咏燕而意在劝善，使仁心可感于飞鸟，岂徒模写形似者哉！”

2．《元诗纪事》陈衍引元人吴师道语：“于氏以匏代巢，一念之慈，遂致灵禽六载不违，宋显夫以王谢、隋珠、杨环三典铸为一联，信手挥洒，而义理森然，真得少陵‘篇终接混茫’之致。”

3．《四库全书总目·燕石集提要》：“褧诗多缘事而发，不尚虚辞……如《题于景初家燕巢》诸作，即小见大，有风人之遗。”

4．清人朱彝尊《明诗综·元诗略序》：“元人诗贵质实，宋显夫尤以典重见长。其咏物必系之以理，如燕巢一事，不作俳谐，而端严如铭颂，此其所以卓然名家也。”

5．《御选元诗》卷三十七批：“结句双典并用，非炫博也；明月属天，玉环属地，一上一下，以见仁心所感，通乎天地。”

以上为【大名于景初家屋樑燕巢偶坏以悬匏代之因堕雏其中燕竟不他适来往其家凡六年异而求诗】的辑评。