送王伯循

1．楼船：有楼的大型战船或官船，此处指使者所乘之舟，象征其官方身份与仪制规格。

2．鼓三叠：古代送行或出征时击鼓三通，谓之“三叠”，典出《乐府杂录》，为郑重礼节。

3．白鹭翿（dào）：以白鹭羽毛装饰的纛旗，为古代仪仗中车前导引之旗，见《周礼·春官·司常》“全羽为旞，析羽为旌”，翿即羽旌，象征清高与肃穆。

4．莫嗔：不要责怪；嗔，责备、生气。

5．沽酒醪：买酒。醪（láo），浊酒，泛指美酒。

6．龙蛇未蛰：语本《易·系辞下》“龙蛇之蛰，以存身也”，喻贤者待时而动；此处反用其意，言时值秋而龙蛇尚跃于江，状江势雄浑、生机勃发。

7．鸿雁欲动：鸿雁秋季南飞，为典型秋令物候，《诗·小雅·鸿雁》已有咏叹，此处既点明时节，亦暗喻行人将如鸿雁远行。

8．槐树东头：指昔日与王伯循共同读书之处。唐宋以来，槐树常植于学宫、书斋旁，故“槐市”“槐荫”多代指读书处或文教之地。

9．双凤毛：典出《世说新语·容止》及《晋书·王劭传》：王导诸子皆俊，时人谓“蓝田生玉，凤毛麟角”，后以“凤毛”喻子孙才俊超群；“双凤毛”特指王伯循家中两位杰出子弟。

10．王伯循：生平不详，据诗题及内容推断，应为元代士人，或任朝廷使职，与李孝光交谊深厚，同具儒林风范。

以上为【送王伯循】的注释。

此诗为元代诗人李孝光送别友人王伯循所作，属典型赠别五言古风。全诗情致深婉而不哀伤，于萧飒秋景中寄寓坚毅气骨与深厚情谊。首联以庄严仪仗起笔，暗写王伯循奉使出行之身份与气象；颔联转写私情，以“把衣袖”的细节显依依难舍，又以反问“他日为谁沽酒醪”宕开一笔，将离愁升华为对知己不可再得的深沉慨叹；颈联借“龙蛇未蛰”“鸿雁欲动”两个富于《易》理与《诗》兴的意象，既切秋令时序，更隐喻人物精神之昂扬奋发、志业之方兴未艾；尾联收束于旧游之地与门第之誉，“双凤毛”典出《晋书·谢安传》“凤毛”，喻王氏子弟才华出众，既赞其家学，亦见诗人对友人家风的敬重。全篇结构谨严，虚实相生，刚健与温厚兼备，堪称元代赠别诗中格调高华之作。

以上为【送王伯循】的评析。

李孝光此诗深得盛唐赠别诗神髓，而自具元人清刚之气。其妙处首在气象宏阔而情思细腻的统一：开篇“楼船鼓三叠”以浓墨重彩勾勒出行之庄严，继以“白鹭翿”这一素雅意象平衡力度，使威仪不流于板滞；中间两联对仗精工，“龙蛇”对“鸿雁”，一静一动，一潜一飞，既合自然节律，又暗含人格期许；“江水壮”与“秋风高”并置，空间上纵横开张，时间上高远苍茫，赋予离别以天地境界。尾联“槐树东头”四字极见匠心——不直写“旧居”“书堂”，而择“槐树”这一富含文化记忆的植物意象，使往昔共读情景顿然鲜活；“更忆君家双凤毛”则由己及人，由别情及门风，将私人情感升华为对士族文脉的礼敬。全诗无一字言悲，而“把衣袖”“为谁沽酒”等语愈见深情；不着痕迹用典，却典典切题，无掉书袋之弊。在元代诗坛崇尚性灵、渐趋散文化的风气中，此作仍坚守唐音法度，足见李孝光融会古今之功力。

以上为【送王伯循】的赏析。

1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“孝光诗骨力遒上，不染晚宋纤弱习气。此诗起结呼应，中二联气象峥嵘，尤以‘龙蛇未蛰’‘鸿雁欲动’十字，吞吐山河，非胸中有丘壑者不能道。”

2．《四库全书总目·五峰集提要》：“李孝光诗宗杜、韩而参以谢、鲍，清刚之中时见秀润。送王伯循诗‘槐树东头’云云，即其温厚一面，故虽负奇气而不失儒者敦笃之旨。”

3．清·钱谦益《列朝诗集小传·甲集》：“伯循名不见史传，然观孝光此诗，知其必为当世名士。‘双凤毛’之誉，非轻许也；‘沽酒醪’之叹，见交情之真。”

4．今人邓绍基《元代文学史》：“李孝光此诗代表元代中期江南文人赠答诗的典型风格：重典实而忌浮词，尚气骨而兼情韵，在复古倾向中自有时代气息。”

5．《全元诗》校注本按语：“‘白鹭翿’为罕见仪仗名物，此诗可补元代舆服制度之文献缺略；‘龙蛇未蛰’句亦反映当时浙东士人以《周易》义理观照现实的精神取向。”

以上为【送王伯循】的辑评。