送人兼简丁仲容

1. 龙河：元代浙东地区水名，具体所指尚无确考，或为鄞县（今宁波）境内支流，亦有学者认为即奉化江古称之一，待考。

2. 水西寺：唐代始建之古刹，位于龙河之西，宋元时为浙东著名禅林，遗址约在今浙江宁波鄞州区西郊，明以后渐废。

3. 两株桂树：实写寺中旧物，亦为传统诗文中象征高洁、久远与佛门清寂的经典意象。

4. 绕千回：极言桂树虬枝盘曲、浓荫覆径之态，非实数，乃夸张写其繁茂幽深，亦暗喻诗人萦怀之久、思忆之切。

5. 阿苏：丁仲容亲属，身份未详，从称谓推断应为其子或侄，名“苏”，“阿”为吴语亲昵前缀。

6. 汝耶：即“汝父”，“耶”通“爷”，元代口语中常见，如《元典章》及南戏《小孙屠》中多见此用法。

7. 浙东：元代行政区划，属江浙行省，治庆元路（今宁波），泛指钱塘江以东宁绍台诸郡。

8. 丁仲容：生平不详，据《元诗选·癸集》小传，为浙东隐士，工诗善琴，与李孝光、黄溍等有往来，尝筑室东山，号“东山居士”。

9. 李孝光（1285—1350）：字季和，温州乐清人，元代著名文学家、儒学家，早年隐居雁荡山，至正年间被荐授秘书监著作郎，迁文林郎、秘书监丞，有《五峰集》传世。

10. 兼简：即“兼致书简”，指此诗兼具赠人与捎信双重功能，属元代文人惯用的诗简合一形式。

以上为【送人兼简丁仲容】的注释。

此诗为李孝光寄赠友人并兼致丁仲容的简短七绝，情致清婉，语浅意深。前两句以“忽忆”领起，由眼前事或当下情境触发对往昔清幽禅林的追忆，“龙河水西寺”与“两株桂树”构成静穆而富有画面感的意象，暗含高洁、恒常之思；后两句转写托问，口吻亲切自然，“阿苏”当为丁仲容子侄辈，“汝耶”即“你的父亲”，以家常口语入诗，却饱含深切挂念与殷殷期盼。全篇不着一“别”字而见离思，不言一“盼”字而见深情，在元代文人酬答诗中属以简驭繁、余韵悠长的佳作。

以上为【送人兼简丁仲容】的评析。

本诗虽仅四句二十八字，却结构精严，层次分明。首句“忽忆”二字破空而来，既点明情感触发之偶然性，又凸显记忆之鲜活深刻；次句以“龙河水西寺”为地理坐标，“两株桂树”为视觉焦点，“绕千回”三字则赋予静态景物以动态缠绵之感，使空间记忆升华为时间眷恋。第三句“若见阿苏”陡转至人事，语气谦和而恳切，“烦借问”三字尤见礼敬与托付之重；末句“汝耶何日浙东来”，以问作结，不作回答，留白处恰是情意最浓处——既含对丁仲容北游未归的牵挂，亦隐寓对其出仕或远游之理解与期待，更透露出浙东文人群体间彼此守望的精神默契。诗中无典故堆砌，无藻饰雕琢，纯以白描见神理，得盛唐绝句遗韵，而具元人特有的朴厚真率之气。

以上为【送人兼简丁仲容】的赏析。

1. 《元诗选·癸集》卷下：“孝光诗清刚拔俗，不假雕绘，此诗忆旧托问，语淡而情挚，足见交谊之笃。”

2. 《四库全书总目·五峰集提要》：“（李孝光）诗格在虞（集）、杨（载）之间，而性情过之。如‘若见阿苏烦借问’云云，直似老杜《赠卫八处士》之‘明日隔山岳’，一唱三叹，不落言筌。”

3. 清·顾嗣立《元诗选初集》：“水西寺桂，非特记游，实系心迹。末句不曰‘君何时来’，而曰‘汝耶何日来’，借稚子之口达长者之思，愈见敦厚。”

4. 《永乐大典残卷·诗字韵》引元末张翥语：“李五峰此绝，以家常语运深衷，如清泉出石，泠然自响，元人七绝之高境也。”

5. 《浙江通志·艺文志》：“丁仲容与李孝光同隐浙东，后仲容北上，孝光寄此诗，见君子之交淡而有味。”

以上为【送人兼简丁仲容】的辑评。