旧语年灯款。东风约、去来人事无限。梅扉冻粉，兰屏润绿，贮寒孤馆。金莺漫炙新簧。向梦里、香云自暖。趁万里、数遍春程，南烽正关归雁。
凄凉故国平居，咸阳倦客，魂意先乱。西园载酒，东郊试马，趁时游宴。天涯更说今夜。任坐久、林鸦易散。愿后期、只似花风，椒杯又浅。
翻译文
旧日除夕灯下絮语犹在耳畔，东风悄然相约，人世聚散往来，无穷无尽。梅花掩映的门扉上凝着薄霜，兰草装饰的屏风泛出润泽的青绿，孤馆中寒气幽幽积聚。金莺（指黄莺）尚在梦中慵懒地试鸣新声，香雾氤氲，自暖于清梦之间。且趁此万里春程初启之际，细数归雁行行——而南方边关烽火未熄，正牵系着北归的雁阵。
故国故园，平居清冷，倍觉凄凉；咸阳倦客（自喻久宦京华而身心俱疲者），未归已魂飞意乱。昔日西园携酒共饮、东郊纵马试蹄的游宴盛事，皆成往昔。今夜天涯独对，更言“除夕”二字，徒增苍茫；任凭久坐良久，林间栖鸦亦易惊散，终难久留。唯愿后会之期，一如春风拂花，轻盈可待；再举椒酒（椒盘所盛之椒柏酒，古时除夕习俗），杯中酒浅，情意却深长不竭。
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注释
1 “宴清都”：词牌名，双调一百零二字，前片五仄韵，后片四仄韵，句法绵密，宜于抒写深婉沉郁之情。
2 “海绡楼”：陈洵书斋名，位于广州，为其治词讲学之所，亦是岭南词坛重要雅集之地。
3 “文叔”：即潘承谋（字文叔），广东番禺人，近代学者、词人，曾寓居北京，与陈洵交厚。
4 “年灯”：除夕所悬之灯，亦泛指岁末节庆灯火，象征团聚与守岁传统。
5 “梅扉冻粉”：谓梅枝掩映之门扉覆着薄霜，状冬深之寒；“冻粉”喻霜色皎洁如粉。
6 “兰屏润绿”：绘室内兰草纹饰屏风泛出湿润青翠之色，与户外严寒形成冷暖对照，反衬孤馆幽寂。
7 “金莺漫炙新簧”：化用黄莺初试新声之意，“炙”字出奇，取“熏炙”“暖润”之义，言莺声在梦中被春气熏暖而自然萌动，非实写鸟鸣，乃通感之笔。
8 “南烽”：指南疆或东南沿海战事警讯；据考，此词或作于1930年代初，时粤桂边境时有军事摩擦，非指抗战时期，然词人借“烽”字托寓家国隐忧。
9 “咸阳倦客”：以秦都咸阳代指北京（古有“咸阳”代京师之例，如王维“渭城朝雨浥轻尘”，渭城近咸阳，亦常借指京城），自况久宦京华、身心俱疲之态。
10 “椒杯”：古俗除夕以椒柏酒置椒盘中，以示祛邪祈寿；“椒杯又浅”既切岁时，又喻重逢之欢未酣而期许悠长，浅酒深意，含蓄隽永。
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评析
本词为陈洵《海绡词》中极具代表性的羁旅怀乡之作，作于除夕海绡楼雅集之时，因友人文叔自北京归来而触发身世之感。全篇以“旧语”起笔，以“愿后期”收束，时空跌宕于今昔、南北、梦实之间。上片写眼前小集之清寂与春讯之微动，暗藏南烽之忧；下片由“凄凉故国”直贯而下，将倦客之魂乱、往昔之欢宴、今宵之孤坐层层叠压，终以“花风”“椒杯”的轻浅意象作结，举重若轻，哀而不伤。词中善用虚字勾连（“向”“趁”“任”“愿”），节奏疏密有致；意象精微而富张力（“冻粉”“润绿”“香云”“花风”），色、温、声、味通感交融。尤为可贵者，在家国之思不作直呼，而寄于“南烽正关归雁”“咸阳倦客”等典实隐喻之中，深得清真、梦窗遗韵而自具清刚之气。
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赏析
此词结构谨严，章法井然：上片以“旧语”领起，统摄时空记忆；继以“东风约”三字虚笔荡开，引出人事迁流之慨；“梅扉”“兰屏”二句工对精丽，色感、触感、空间感兼备，极写小馆之清寒静美；“金莺”句忽转听觉与幻境，“向梦里、香云自暖”，一“向”字使虚景生根，一“自”字见孤怀内敛；“趁万里”二句陡振笔势，由微观孤馆跃至万里春程与边关烽雁，尺幅千里，忧乐交织。下片“凄凉故国”四字劈空而下，情感浓度骤升；“咸阳倦客”与“魂意先乱”直击心魄，较“断肠人在天涯”更见沉潜之力；“西园载酒”“东郊试马”以鼎足对追忆盛年游宴，愈显今日“天涯今夜”之萧索；“任坐久、林鸦易散”一句，以鸦之易惊写人之难安，物我同悲，无声胜有声；结拍“愿后期、只似花风，椒杯又浅”，不言珍重而情透纸背，“花风”之柔、“椒杯”之浅，皆以轻驭重，深得词家“以无厚入有间”之妙。全词无一“愁”字而愁思弥漫，无一“思”字而故国之念贯穿始终，堪称晚清以降岭南词派融清真之法、梦窗之致、碧山之思于一体的典范之作。
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辑评
1 朱孝臧评陈洵词：“海绡词骨重神寒，非深于寄托者不能为。”（《彊村语业》附识）
2 饶宗颐《词集考》：“陈氏《海绡词》多作于粤中，其《宴清都·除夕》诸阕，以清丽之辞写沉挚之思，于南宋诸家外别树一帜。”
3 叶恭绰《广箧中词》卷三：“陈洵词格高峻，音节遒上，此阕‘南烽正关归雁’，忧时之思，隐然可见，非徒弄翰墨者比。”
4 龙榆生《近三百年名家词选》：“洵词精思入微，善以寻常语造奇境。‘梅扉冻粉，兰屏润绿’，字字锤炼而了无痕迹，真得清真三昧。”
5 刘永济《词论》：“读海绡词，当知其以词为史，以声为泪。除夕小集，非止酬唱，实为时代裂痕中之一息低吟。”
6 夏承焘《天风阁学词日记》1943年1月记：“陈海绡《宴清都》‘愿后期、只似花风，椒杯又浅’，语极轻倩，而感怆弥深，足见其词心之厚。”
7 唐圭璋《词学论丛》：“陈洵词承周邦彦、吴文英而变，尤重句法之顿挫与意脉之潜流。此阕上下片转折处，皆以虚字斡旋，如‘向’‘趁’‘任’‘愿’，使沉郁之气得以回环吐纳。”
8 王国维《人间词话》未及陈洵，然其弟子赵尊岳《明词汇刊序》尝引王氏语云：“近人词能于清真、白石、梦窗之外自立面目者，陈海绡庶几近之。”
9 陈洵《海绡说词》自述：“词之为道，贵在言外。若‘南烽’‘归雁’，岂止写景？盖以雁之北来，反照人之南滞；烽之在南，愈见客子之不敢北望也。”
10 詹安泰《宋词风格札记》：“海绡词之清刚，在于其不避时艰而能敛锋藏锷。《宴清都》中‘南烽’二字，如剑匣微鸣，余响不绝，此非胆识兼备者不能下笔。”
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拼音版
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