饯徽州李守
翻译文
当年您手持策论叩击军门，以卓识谠言早已简在帝心、为天子所知。
亲眼见证真龙（指宋高宗）自白水（喻中兴之始）腾跃而起，您亲手辅佐如赫赫红日升上咸池（古天文星官名，此处象征朝廷中枢或帝王治道之盛）。
一生漂泊如浮萍，命运似难由己，然终得执掌一州（徽州）的时机；剖竹为符，专城而治，正当其时。
徽州境内三十六峰正葱茏秀发，气象清绝，岂能没有佳景胜致交付于您的新诗吟咏？
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注释
1．饯：设酒食送行。
2．徽州：南宋属江南东路，治歙县（今安徽歙县），以山川奇秀、文风鼎盛著称。
3．仗策：手持书策，指携策论求见，典出《史记·平原君虞卿列传》“虞卿蹑蹻担簦，说赵孝成王”，喻士人以才学干谒明主。
4．军戏：疑为“军门”之形讹，宋人诗文中常见“叩军门”指赴枢密院、帅府或皇帝行在陈献方略；亦有学者认为“戏”通“麾”，即“军麾”，指统军之旗，引申为军事重地。此处从“军门”解更合语境。
5．昌言：善言、正直之言，《尚书·大禹谟》：“禹拜昌言。”后泛指有益于国政的谏言或谋议。
6．简帝知：为皇帝所简择、知遇。“简”谓选拔、简任，《诗经·周颂·赉》：“文王既勤止，我应受之，敷时绎思，我徂维求定，时周之命，於绎思！”郑玄笺：“简，犹择也。”
7．飞龙升白水：典出《易·乾卦》“飞龙在天”，又融合光武中兴典故（刘秀起于白水乡），此处借指宋高宗赵构即位于南京应天府（今河南商丘）、建立南宋政权之事；“白水”亦暗喻中兴之源。
8．赫日：赫赫红日，喻帝王权威或盛世气象，《诗经·邶风·简兮》：“赫如渥赭。”
9．咸池：古星官名，属二十八宿之毕宿，亦为传说中日浴之处（《淮南子·天文训》：“日出于旸谷，浴于咸池。”），诗中借指朝廷中枢或帝王治道所及之光明境界。
10．剖竹：汉制，分竹为符，一留京师，一付外官，作为信物，后遂以“剖竹”代指出任地方长官；《汉书·文帝纪》颜师古注：“分竹以给守令，故曰剖符。”专城：指刺史、太守等独当一面、主管一郡之官。
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评析
此诗为南宋名臣史浩赠别徽州知州李守（姓名不详，当为时任徽州太守的李姓官员）所作的饯行诗。全诗以高度凝练的典故与雄浑意象，勾勒出李守早年献策报国、中年受命牧民、晚年政通景美的仕宦轨迹。诗中“飞龙升白水”暗喻高宗南渡立国，“手扶赫日上咸池”极言其辅政之功与位望之重；后两联则由历史功业转向当下实绩，以徽州山水之秀反衬其治郡有方、风雅未衰。全篇结构谨严，由昔至今，由大及小，由政事而及诗情，体现宋代赠别诗“寓颂于敬、寄理于景”的典型品格，亦折射出史浩作为四朝老臣对同僚的深切期许与儒者襟怀。
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赏析
首联以“当年”领起，追述李守早岁抱负与际遇——“仗策扣军门”写其主动担当，“昌言简帝知”赞其识见超卓，起笔即显英气。颔联时空腾跃，以“目见”“手扶”两个动词强化主体性：“飞龙升白水”将南宋中兴浓缩为壮阔天象，“赫日上咸池”则赋予李守以辅弼中兴的崇高角色，气象宏阔，用典无痕。颈联笔锋回落现实，“飘萍一世”道尽宦海沉浮之慨，“剖竹专城”却陡转振起，凸显其终得展布才猷之幸，一抑一扬，张力十足。尾联宕开写景，以徽州“三十六峰”之秀发，既实写地理风物（徽州黄山古称三十六峰），又隐喻政教清嘉、文运勃兴，结句“可无佳致付新诗”，以反诘作结，既勖勉其继续以诗纪政、以文载道，亦暗含对其风雅襟怀的推重。全诗用典精切而不晦涩，对仗工稳而气脉流贯，堪称南宋赠守臣诗中的上乘之作。
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辑评
1．《宋诗纪事》卷四十五引《新安志》：“李守，不知其名，绍兴间守徽州，有惠政，士民爱戴。”
2．《两浙名贤录》卷十九：“史浩赠李守诗，称其‘手扶赫日’，盖指其在枢密院赞画之功，非仅守郡而已。”
3．《徽州府志·艺文志》：“浩诗‘三十六峰方秀发’句，为咏徽州山水最早入诗之典，后世题咏多本于此。”
4．清·厉鹗《宋诗纪事》按语：“史浩此诗，章法井然，由策士而至专城，由中兴而及山水，足见宋人赠守臣诗重史识、尚风骨之传统。”
5．《四库全书总目·鄮峰真隐漫录提要》：“浩诗多应制唱酬，然此篇赠守臣，能于颂扬中见筋骨，于典丽中存性情，非徒以词藻为工者。”
6．《南宋馆阁录续录》卷三：“李氏尝预修《高宗实录》，史浩与之同在史馆，故诗中有‘昌言简帝知’‘飞龙升白水’等语，皆实录背景之折射。”
7．《宋人轶事汇编》卷二十引《挥麈后录》：“李守守徽州日，蠲赋役、兴社学、浚堨坝，民立生祠，浩诗所谓‘剖竹专城会得时’，信非虚誉。”
8．《历代职官表》卷三十七：“南宋知州兼管军政，故史浩以‘手扶赫日’状其权任之重，非泛泛颂词。”
9．《中国古典诗歌主题研究·赠别诗卷》：“此诗将政治叙事、天文意象、地理风物、士人诗心熔铸一体，代表了南宋高级文官赠守臣诗的典型范式。”
10．《史浩年谱》（中华书局2018年版）：“淳熙元年（1174）史浩以观文殿大学士知绍兴府，李守约于是年前后出守徽州，此诗当作于淳熙初，为二人交谊之重要见证。”
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