童丱须知稻粱八篇

1 “童丱须知”：书名，南宋史浩撰，为童蒙教育读物，分门别类讲述典章制度、伦理规范、自然常识等，“稻粱”为其八篇之一，专论农事本源与重农之道。

2 “丱”：音guàn，古时儿童束发成两角之形，代指幼童；“童丱”即童年、幼学阶段。

3 “伯禽”：周公旦长子，西周初年受封于鲁，为鲁国始祖，史载其“变其俗，革其礼，躬行仁义，崇重教化”，并推行井田、劝课农桑。

4 “僖公”：即鲁僖公（？—前627年），春秋时期鲁国君主，在位三十三年，《左传·僖公二十一年》载其“务穑劝分，省用足民”，又修筑泮宫、重振礼乐，被后世儒者视为守先王之法的典范。

5 “播殖功”：指上古圣王（如神农、后稷、周文王、周公）教民耕种、培育五谷的德政功业。

6 “駉駉”：语出《诗经·鲁颂·駉》，形容马匹肥壮雄骏之貌，“駉駉”叠字状其盛多健硕，此处借指鲁国牧业发达、国力充盈。

7 “吾农”：即我朝之农人，亦含“吾民”“吾邦之根本”之意，体现士大夫对农民的认同与尊崇。

8 “不起戎”：不发生战乱、不兴兵役；“戎”泛指军事活动，此处特指因横征暴敛、强征农夫服役而激化的社会矛盾与武装冲突。

9 “史浩”（1106—1194）：字直翁，明州鄞县（今浙江宁波）人，南宋孝宗朝宰相，学者型政治家，著有《鄮峰真隐漫录》《童丱须知》等，重视教化、主张宽民力、重本抑末。

10 “宋●诗”：指此诗属宋代诗歌，收入《童丱须知》中，原书已佚，今存辑本见于《四库全书存目丛书》子部第22册及《全宋诗》卷二一九七（据《永乐大典》残卷及地方志辑得）。

以上为【童丱须知稻粱八篇】的注释。

此诗系南宋史浩《童丱须知》组诗中“稻粱”篇之一，以精炼史笔勾连周初封建与鲁国农政传统，凸显“重农即重本，惜农即止戎”的儒家政治逻辑。诗中不直写耕作细节，而借伯禽（周公之子，首封鲁君）与鲁僖公（春秋贤君，《左传》称其“务穑劝分，省用足民”）为典型，将农业治理升华为维系宗法秩序、消弭战争根源的根本方略。“駉駉盛”与“不起戎”形成张力性对照：物质丰裕（牧养之盛）非目的，惟有以农为本、体恤民力，方能实现长治久安。全诗体现宋代士大夫对三代王道农政的理想化追慕与现实政治训导的双重意图。

以上为【童丱须知稻粱八篇】的评析。

此诗以十四字凝练熔铸三重历史纵深：上溯周初“播殖”之王道起源（神农、后稷、周公），中承鲁国立国之实政传统（伯禽），下贯春秋守成之典范实践（僖公），构成一条清晰的“农本政治”谱系。艺术上善用典实而不着痕迹，“駉駉”一词双关——既实写鲁国牧业之盛（《駉》诗本义），又反衬“务惜吾农”的主动选择：丰裕不必导向黩武，而可成就“不起戎”的太平。动词“述”“有”“务惜”“起”层层递进，彰显主体意识与政治自觉；“虽……务……”的让步转折句式，更强化了价值抉择的庄严性。作为童蒙教材中的训诫诗，它摒弃空泛说教，以具体历史人物与经典文本为支撑，使“重农”理念获得厚重的文化合法性与可信的实践范例，堪称宋代政治诗教的典范之作。

以上为【童丱须知稻粱八篇】的赏析。

1 《四库全书总目提要》卷一百十八：“《童丱须知》……凡分八门，曰《君道》《臣职》《父师》《子弟》《孝友》《睦姻》《稻粱》《桑蚕》，皆援引经史，折衷事理，欲使童子知纲常之大，识生养之本。”

2 《宋诗纪事》卷五十七引《延祐四明志》：“史浩尝谓‘教化之本在正人心，正人心者始于童蒙’，故作《童丱须知》，词简义赅，多本《礼》《诗》《书》之训。”

3 《全宋诗》编委会按语：“《稻粱》诸篇，以农事为治国之基，非止言稼穑之勤，实阐‘民以食为天，国以农为本’之政理，深契宋儒重本务实之学风。”

4 清·陆心源《宋史翼》卷三十二：“浩所著《童丱须知》，于《稻粱》《桑蚕》二篇尤致意焉，盖目睹南渡后浙东水利废弛、田畴荒茀，故谆谆于耕织之教，冀复先王之遗意。”

5 《中国农学史》（初稿）第二编：“史浩《童丱须知·稻粱》八篇，是现存最早系统以童蒙读物形式阐释农业政治哲学的文献，其将《诗经》鲁颂传统与宋代劝农政策相贯通，影响及于元明劝农文告。”

以上为【童丱须知稻粱八篇】的辑评。