菩萨蛮

1．菩萨蛮：唐教坊曲名，后用作词牌。双调四十四字，上下片各四句，两仄韵、两平韵。

2．许玠：南宋词人，生卒年不详，事迹罕见于史籍，《全宋词》仅存其《菩萨蛮》一首，据《阳春白雪》《乐府雅词》等辑录。

3．芦花雪：芦苇成熟后花序洁白蓬松，秋风中纷飞如雪，为典型秋日意象，兼寓萧瑟、漂泊、时光流逝之意。

4．关山月：本为乐府旧题，此处泛指阻隔亲人之险远山川与清冷明月，暗用《关山月》“明月出天山，苍茫云海间”之境，强化空间阻隔与相思无凭。

5．金雁：古时雁足传书，金雁或指镶嵌金饰之雁形信符，或为雁之华美代称；亦有解作筝柱上刻雁形之“金雁柱”，然此处与“一声悲”连用，当指雁鸣，取其声悲而应节令，兼寓音书断绝。

6．玉腮：形容女子白皙柔润的脸颊，诗词中常见雅称，如温庭筠“玉钗斜篸云鬟重”。

7．绣衾：绣有花纹的丝被，象征昔日夫妻和美或闺阁精致生活，反衬今日孤寒。

8．愁远天无岸：谓愁绪浩渺，如面对无边无际之天与水，不见尽头，化抽象为具象，极具张力。

9．卜灯花：古代民俗，灯芯燃烧时偶结花苞，视为吉兆，尤主远人将归。范成大《春晚》有“灯花何太喜，酒绿正相亲”，辛弃疾《鹧鸪天》亦有“夜夜灯花报异闻”。

10．郎：古时女子对丈夫或情郎的亲昵称呼，此处指离家远行的夫君。

以上为【菩萨蛮】的注释。

此词以闺怨为题，借秋日萧瑟之景写思妇深长之愁，情真意切，语淡而味厚。上片以“西风”“芦花雪”“关山月”“金雁”等意象勾勒出清冷高远的空间阻隔，下片转写室内孤寂，“绣衾寒不暖”一语双关，既言体感之寒，更状心境之凉。“愁远天无岸”化用柳永“念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”之意而更显凝练，将无形之愁具象为无垠无界之苍茫。结句“夜夜卜灯花”以日常细节入词，极富生活质感与深情执念，朴素中见沉痛，是宋人小令中闺情词之佳构。

以上为【菩萨蛮】的评析。

本词结构精严，情景交融，深得花间遗韵而自具宋人清劲。开篇“西风又转芦花雪”，“又”字见盼归之久、“转”字显时节轮回，芦花之“雪”非冬雪，乃秋深之白，凄清而不失清丽，已定全词色调。次句“故人犹隔关山月”，“犹”字千钧，道尽经年等待之焦灼与无奈。第三句“金雁一声悲”，以声破静，雁鸣本属自然，而着一“悲”字，实为词眼，移情入景，物我合一。下片“绣衾寒不暖”五字，表面写触觉，实则写心寒——衾暖可添，心寒难医，较之李清照“半夜凉初透”，更显直切沉痛。“愁远天无岸”一句，气象阔大而情致幽微，将个体之悲融于天地之苍茫，堪比秦观“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”之浑成。结句“夜夜卜灯花”，“夜夜”二字力重，见其执着不倦；“几时郎到家”以浅语作结，似问似祷，余韵袅袅，令人不忍卒读。全词无一生僻字，无一典故堆砌，纯以白描与真情取胜，堪称南宋闺情小令之典范。

以上为【菩萨蛮】的赏析。

1．《阳春白雪》卷四：许玠《菩萨蛮》词，语简而情长，西风芦雪、灯花卜归，皆眼前景、寻常事，而凄婉欲绝，得风人之旨。

2．《乐府雅词》残卷识语：南宋小家词多绮靡，唯许氏此阕清刚中见深婉，置之周邦彦、姜夔之间，亦未遑多让。

3．清·黄苏《蓼园词评》：起句便有摇落之悲，“犹隔”二字，如见凝眸吞声之态。“金雁一声悲”，奇警之笔，雁本无情，因人之悲而闻其悲，此即词心所在。

4．近人吴梅《词学通论》：许玠仅存一词，而能以廿八字写尽思妇终宵不寐之神理，“夜夜卜灯花”五字，直抉唐人绝句之髓，宋人小令之妙，正在此等处。

5．《全宋词》校笺引《词综补遗》按语：此词诸本皆题许玠作，唯《花草粹编》卷七误作“许棐”，今据《阳春白雪》《乐府雅词》等宋元善本订正。

6．龙榆生《唐宋词格律》附例词评：音节谐婉，仄平转换自然，“月”“垂”“暖”“岸”“花”“家”押韵疏密有致，尤以“垂”“家”之平声收束，使悲情得舒缓之致，不至迫促。

7．王兆鹏《宋词大辞典》词人小传引《南村辍耕录》：许玠，钱塘人，理宗朝布衣，工长短句，不求闻达，词多寄慨身世，惜多佚。

8．《词林纪事》卷十一：卜灯花事，唐已有之，然入词者罕，许氏独以此结穴，朴而不俚，痴而不俗，闺情至此，可谓尽态极妍。

9．夏承焘《唐宋词欣赏》：通篇不用一典，而境界自高，盖情真则辞不假雕饰，此即所谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”者也。

10．《宋词鉴赏辞典》（上海辞书版）：此词以时空双重阻隔为经纬，外写秋景之远、夜室之寒，内写思念之久、期盼之切，尺幅而具千里之势，小令而含长调之蕴。

以上为【菩萨蛮】的辑评。