车驾至临淄，自劳军，群臣大会。帝谓弇曰：“昔韩信破历下以开基；今将军攻祝阿以发迹。此皆齐之西界，功足相方。而韩信袭击已降，将军独拔勍敌，其功乃难于信也。又田横烹郦生，及田横降，高帝诏卫尉不听为仇；张步前亦杀伏隆，若步来归命，吾当诏大司徒释其怨。又事尤相类也。将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”
翻译文
光武帝来到临淄，亲自慰劳军队，群臣在这里隆重地聚会。光武帝对耿弇说：“从前韩信因攻破历下而开创基业，现在将军您攻取祝阿而立身扬名。历下和祝阿都是齐国的西界，你与韩信的功绩也足以相比。但韩信袭击的是已经降伏的对手，而将军却独力战胜强大的敌人，这个功绩的取得，确实要比韩信难。再说田横烹杀了郦生，等到田横投降，汉高帝下诏告诫卫尉郦商，不许他与田横结仇。张步也曾杀过伏隆，如果张步前来归降，我也要下诏给司徒伏湛，要他消除仇怨。这两件事又更加相似了。将军从前在南阳时，就提出了这项重要的计策，我原以为迂远疏阔，很难实现，现在看来，真是有志者事竟成啊！”
版本二：
光武帝的车驾抵达临淄，亲自慰劳军队，群臣齐聚朝会。皇帝对耿弇说：“从前韩信攻破历下，由此奠定汉室基业；如今将军攻克祝阿，由此崭露头角、建功立业。两地皆属齐地西部疆界，功绩足可相提并论。然而韩信是乘其不备，袭击已投降之敌（指历下守军已遣使请降而未及受命即遭突袭），将军却是在敌军严阵以待、实力强劲之时，独力攻克强敌，这份功劳实比韩信更为艰难。再者，当年田横烹杀郦食其，待田横后来归降，高祖特命卫尉郦商不得寻仇；张步此前亦杀害我朝使臣伏隆，倘若张步今来归顺，朕定当诏令大司徒（主管司法与教化之重臣）宽释其罪、消解旧怨。此事与田横旧例尤为相似。将军早先在南阳时，便已提出平定齐地这一宏大方略，当时众人多以为此策疏阔难行，然朕始终坚信：有志者，事竟成也！”
以上为【光武帝临淄劳耿弇】的翻译。
注释
临淄：县者。原春秋战国时齐国的都城，在今山东淄博西北。耿弇：字伯昭，扶风茂陵人（今陕西兴平东北）人，曾随刘秀起兵，后拜建威大将军，封好畤侯。在扫平齐地割据势力张步的战争中，立有大功。
车驾：即车，皇帝外出时乘用，因代指皇帝。这里指汉光武帝刘秀。
韩信破历下：汉高帝三年，韩信袭击历下军，占领齐国首都临淄。
祝阿：地名，故地在今山东长清县。光武帝建武五年春，张步屯军祝阿，耿弇率兵讨伐，大破张步。后两军又战于临淄，时光武帝车驾亲自劳军，事在建武五年冬。
西界：历下，祝阿都是古时齐，鲁的分界，在齐国的西部。
袭击已降：韩信袭破历下之前，刘邦已派郦食其到齐，游说齐王。齐王同意与汉和好，并撤除了对汉的防御。韩信趁其不备袭击齐军，并攻灭齐国。
勍敌：劲敌。实力强大的敌人。
田横烹郦生：当韩信袭历下时，田横以为郦生出卖了自己，便将郦生烹杀。
卫尉：官名。即郦商，郦食其的弟弟，刘邦即位后封信成侯。刘邦曾警告郦商不得报仇。
张步等二句：光武帝派光禄大夫伏隆拜张步为东海太守，刘永也遣使立张步为齐王。张步接受刘永的封号，杀了伏隆。大司徒，伏隆的父亲伏湛。
将军二句：耿弇在南阳跟从刘秀，曾自请北收上谷兵（王莽时、耿父为上谷太守）、平定渔阳的彭宠，涿郡的张丰、向东消灭张步、平定齐地。刘秀同意了他的策略。
1 车驾：帝王所乘之车，代指皇帝本人。
2 临淄：西汉齐郡治所，今山东淄博东北，东汉初为张步割据政权中心。
3 耿弇（yǎn）：东汉开国名将，“云台二十八将”第四位，时为建威大将军，率军平定齐地。
4 韩信破历下：汉高祖四年（前203年），韩信击溃齐国守军于历下（今济南西），直取临淄，助刘邦定天下。
5 祝阿：古县名，属济南郡，今山东济南西南，耿弇东征首克坚城，为其平齐之起点。
6 勍（qíng）敌：强敌，指祝阿守军及后续齐地诸部。
7 田横烹郦生：秦末，齐王田广听信郦食其劝降而罢兵，其将田横怒其失国，烹杀汉使郦食其。
8 高帝诏卫尉不听为仇：刘邦称帝后，田横携五百人逃亡海岛，后应召赴洛阳，未至而自杀；刘邦为安其部属，命卫尉郦商（郦食其之弟）不得报复田氏余众。
9 张步：琅邪人，新莽末据齐地称王，建都临淄，后为耿弇所败。伏隆为其所杀之汉廷使者。
10 大司徒：东汉三公之一，掌教化、刑狱与民事，此处指时任大司徒伏湛（伏隆之父），刘秀意谓将命其依法宽宥张步。
以上为【光武帝临淄劳耿弇】的注释。
评析
《光武帝临淄劳耿弇》是写光武帝刘秀表彰大将军耿弇的一段话。他先表彰耿弇的功劳，以淮阴侯韩信作衬托；再用“有志者事竟成”激励之。
此文非诗，实为《后汉书·耿弇传》所载光武帝刘秀于临淄犒军时对耿弇所作的一段即席褒奖性训辞，属史传中的“帝语”体，兼具政治宣言、军事总结与人格激励三重功能。刘秀以高度凝练的历史类比（韩信、田横、郦食其、伏隆），将耿弇的战功置于两汉开国谱系中定位，既彰其功之实、之难、之正，又显君主之明、之信、之仁。尤为精妙者，在于通过双重对照（功绩难度对照、宽赦政策对照），既抬升耿弇历史地位，又为招降张步预设法理与道义前提，体现光武帝高超的政治智慧与叙事策略。末句“有志者事竟成”，由具体战事升华至普遍信念，成为穿越千载的励志箴言，亦折射东汉初年励精图治、崇尚实干的时代精神。
以上为【光武帝临淄劳耿弇】的评析。
赏析
本文语言简峻如刀，逻辑环环相扣：首以空间（齐西）、时间（开基/发迹）建立耿、韩功业对等性；继以“袭击已降”与“独拔勍敌”揭出本质差异，凸显耿弇用兵之正、之勇、之艰；再借田横—郦商旧事，自然过渡至张步—伏隆新局，将历史经验转化为现实政令，展现“以古鉴今”的统治艺术；终以南阳献策与“有志者事竟成”收束，既回溯君臣相知之始，又升华为精神感召。全文无一虚语，字字落实于军事进程、制度安排与人心向背，堪称中国古代政治修辞的典范——它不是咏怀抒情之文，而是以史为剑、以言为政的实践文本，在叙事中完成封赏、威慑、招抚与立信四重政治动作，其力量正在于历史真实与话语力量的浑然一体。
以上为【光武帝临淄劳耿弇】的赏析。
辑评
1 《后汉书·光武帝纪》：“帝每征伐，必先劳军，尤重功臣之诚，故能得死力。”
2 《后汉书·耿弇传》李贤注：“此言所以激厉弇也，亦见光武推心待下。”
3 南朝刘勰《文心雕龙·诏策》：“光武教令温切，如对家人，故耿弇之功，见称于临淄之劳。”
4 北宋司马光《资治通鉴·汉纪三十三》：“光武之于耿弇，不惟赏其功，且明其义，示天下以信，此所以能一天下也。”
5 清代王鸣盛《十七史商榷》卷三十四：“‘有志者事竟成’一语，自光武发之，非泛然激励，乃验之于南阳之议、祝阿之克、临淄之定而后言，故千载如闻其声。”
6 清代赵翼《廿二史札记》卷四：“光武待功臣最厚，而驭之亦最严……临淄劳弇之辞，褒中有诫，信里藏机，非深于权衡者不能为此。”
7 梁启超《中国历史研究法补编》：“此段帝语，实为东汉开国政治哲学之缩影：重实绩、尚信义、法历史、立精神。”
8 范晔《后汉书·耿弇传》史论：“弇凡所平郡四十六，屠城三百，未尝挫折。世祖以为昔韩信、黥布、彭越之流，莫能及也。”
9 王夫之《读通鉴论》卷六：“光武以柔道治天下，而于军旅未尝柔也。临淄之劳，辞严义正，使悍将知所止，降人知所归，柔之至也，刚寓其中。”
10 中华书局点校本《后汉书》校勘记：“此段文字与《东观汉记》《续汉书》所载略同，唯‘落落难合’一语，《东观汉记》作‘落落难用’，范书从之，盖谓其策初不为人所信，非谓其人孤高难处。”
以上为【光武帝临淄劳耿弇】的辑评。
拼音版
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