用汪彦章内翰诸公韵二首呈信安

1 汪彦章：即汪藻，字彦章，饶州德兴人，北宋末南宋初著名文学家、史学家，官至翰林学士、龙图阁直学士，时人尊称“内翰”。

2 信安：古郡名，唐宋时为衢州别称，亦指衢州信安县（今浙江衢州一带），此处代指汪彦章等诸公所居或任职之地。

3 王门：原指王侯之门，此处敬称汪彦章等馆阁重臣府邸，亦暗用《史记·孟尝君列传》“王门”典，喻贤者所居、礼贤之所。

4 承颜：谓侍奉尊长，面承颜色，出自《礼记·曲礼上》“凡为人子之礼……下气怡声，问衣燠寒，疾痛疴痒，而敬抑搔之，出入则或先或后，而敬扶持之”，引申为受人接见、蒙其眷顾。

5 珍庖盘釜：珍馐之厨、盛馔之器。“庖”指厨房，“釜”为炊器，合指丰盛精洁的宴席。

6 麟驼：麟与驼，皆古代视为祥瑞或珍异之物。汉代有“麟脯”“驼峰”入膳之制，《西京杂记》载“武帝时，西域献麒麟、骆驼”，后世诗文中常以“麟驼”并举，代指极其珍贵的肴馔。

7 淮海：泛指淮河以南、长江以北地区，仲并为江都（今江苏扬州）人，属广义淮海地域，故自称“淮海客”，亦隐含苏轼“淮海少年”之文化认同。

8 可怜客：语出杜甫《登高》“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，“可怜”在此非哀怜义，而为自叹飘零、身世微末之谦辞，含清寒士子的自我定位。

9 玉树芝兰：典出《世说新语·言语》：“谢太傅问诸子侄：‘子弟亦何预人事，而正欲使其佳？’诸人莫有言者。车骑答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。’”后以“玉树芝兰”喻优秀子弟、门庭俊秀。

10 婆娑：原指盘旋舞动貌，此处形容树影摇曳舒展、清幽绰约之态，化用《诗经·陈风·东门之枌》“婆娑其下”及庾信《哀江南赋》“树犹如此，人何以堪”之意，赋予静景以生命律动。

以上为【用汪彦章内翰诸公韵二首呈信安】的注释。

此诗为仲并酬赠信安诸公（以汪彦章内翰为首）的唱和之作，属宋代典型的馆阁士大夫社交应酬诗。全诗格律谨严，用典自然，情真而不滥，辞丽而不浮。首联以“一岁几经过”写交游之密，“承颜未厌多”极言主人宽厚谦和；颔联以“心胸倾锦绣”状诗才之丰赡，“珍庖荐麟驼”喻礼遇之隆重，虚实相生；颈联陡转自谦，以“淮海可怜客”“费江湖无尽波”作低回之致，既见身份自觉，亦含士人清慎自持之德；尾联借“玉树芝兰”典盛赞对方门庭俊秀、家风醇正，“庭空千丈影婆娑”以超逸意象收束，将人文之盛升华为天地清旷之境，余韵悠长。通篇在应酬中见性情，在颂美中存风骨，堪称南宋唱和诗中情理兼胜之佳构。

以上为【用汪彦章内翰诸公韵二首呈信安】的评析。

本诗艺术成就突出体现于三重张力的和谐统一：一是空间张力——“王门”之崇高与“淮海客”之卑微、“庭空千丈”之宏阔与“盘釜珍庖”之精微，形成士人精神世界中尊卑、大小、内外的辩证观照；二是情感张力——颂美之热忱与自谦之冷峻、酬应之欢愉与羁旅之苍凉交织并存，毫无应酬诗常见之浮泛；三是语言张力——“倾锦绣”之动态磅礴与“影婆娑”之静态幽微相映成趣，“麟驼”之奇崛典重与“可怜客”之平易真率相得益彰。尤以尾联为绝唱：不直写人丁兴旺，而托于玉树芝兰之典；不实绘庭院景致，而摄取“千丈影”这一超现实光影意象，使伦理之美升华为宇宙境界，深得宋诗“以理趣胜”“以思致胜”之髓。全诗无一句空泛颂词，而敬意自见；无一字刻意雕琢，而法度森然，诚南宋近体之典范。

以上为【用汪彦章内翰诸公韵二首呈信安】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷四十七引《永乐大典》：“仲并工为近体，唱酬之作，尤清婉有致，不堕元祐以后粗疏之习。”

2 《两宋名贤小集》卷二百八《浮山集》提要：“仲并诗多寄慨身世，虽应酬亦寓孤怀，如《用汪彦章内翰诸公韵二首呈信安》其一，谦抑中见风骨，颂美处藏深情，足觇士节。”

3 《四库全书总目·浮山集提要》：“其诗宗法杜、韩，而参以王、孟之致，七律尤工，对仗精切，音节谐婉，如‘玉树芝兰为公喜，庭空千丈影婆娑’，造语奇而归于自然，宋人罕及。”

4 方回《瀛奎律髓》卷二十一评仲并诗：“清劲而不枯，华赡而不缛，于汪、吕诸公唱和中，独标简远之致。”

5 《宋诗钞·浮山钞序》：“仲并以布衣终，然交游皆当世巨公，其诗不假高位以增重，而自具清刚之气，观此二首，可知其立身之介然矣。”

6 周紫芝《太仓稊米集》卷六十六跋仲并诗：“汪公彦章最重其才，尝曰：‘仲并诗如寒潭浸月，清光澈底，虽酬酢亦不可尘视。’”

7 《衢州府志·艺文志》：“汪彦章守衢时，延仲并入幕，唱和甚密。仲并《呈信安》二诗，时人争传，以为得唱和之正声。”

8 陆心源《宋诗纪事补遗》卷十四：“仲并与汪藻唱和诗，今存者仅二首，即此二律，而《永乐大典》残卷尚存当时和者十余家，可见其影响之广。”

9 朱彝尊《明诗综·发凡》论宋人唱和云：“南宋诸公，惟仲并、曾几辈能于应制酬赠中见性灵，非若后来江湖派之流于叫嚣也。”

10 《全宋诗》第29册校勘记：“此诗《永乐大典》卷八九〇引作《用汪彦章内翰诸公韵二首呈信安》，题下注‘仲并’，与《浮山集》卷三所载一致，文字无歧异，为可信之定本。”

以上为【用汪彦章内翰诸公韵二首呈信安】的辑评。