题竹

1．落墨：绘画时下笔挥毫，特指水墨画竹的起笔动作，亦暗喻诗思之萌生。

2．幽思：深远静穆的思绪，既指画家凝神运思之态，亦寄寓诗人高洁内省之情怀。

3．风来自有香：竹本无浓香，然清风过处，竹叶沙沙，气息清冽，故称“有香”，乃通感修辞，状其清逸之质。

4．九天：古谓天有九重，此处泛指极高之苍穹，强调雨露之广被与天恩之浩荡。

5．雨露：本指自然降水，诗中喻指天地所赐之清润滋养，亦隐喻君恩、时运或道义之润泽。

6．容易：犹言“轻易”“自然”，非轻率之意，而强调竹之生长顺应天理、不假矫饰的本然之势。

7．拂云：形容竹竿修直高耸，梢端轻触云层，极言其挺拔超逸之姿。

8．长（zhǎng）：生长、伸展，作动词，与“拂云”呼应，凸显动态生命力。

9．张昱：字光弼，庐陵（今江西吉安）人，元末明初诗人，官至左丞相府参谋，明初被朱元璋罢归，隐居西湖。诗风清丽中见骨力，多托物寄慨之作。

10．《题竹》：系张昱题画诗，原载于《可闲老人集》卷六，为组诗《题画绝句》之一，专为水墨竹图而作。

以上为【题竹】的注释。

此诗为元代诗人张昱咏竹绝句，以简驭繁，托物言志。全篇不着一“竹”字而竹形、竹性、竹神俱足：首句写画竹即兴之思，次句状竹之清韵与风骨，三、四句转写其得天独厚之生机与凌云之志。诗中“落墨”点明题画诗属性，“风来自有香”化用苏轼“风来竹自啸，月到竹自明”之意而更凝练，“拂云长”三字劲健有力，赋予竹以主动向上的精神力量。通篇语言清拔，气格高华，在元人咏竹诗中属含蓄隽永而意象飞动者。

以上为【题竹】的评析。

此诗四句二十字，结构谨严，起承转合分明。首句“落墨生幽思”，以画事起兴，将视觉（墨）与心绪（思）相融，奠定全诗静观沉思的基调；次句“风来自有香”，由静转动，由实入虚，“自”字尤妙，凸显竹之天然本性与内在芬芳，非外求而得，乃内蕴所发；第三句宕开一笔，以“九天雨露”作宏大背景，赋予竹以宇宙尺度的生命依托；结句“容易拂云长”收束如箭离弦，“容易”二字举重若轻，反衬出竹之从容自信与不可遏制的向上伟力。诗中“墨—思—风—香—雨露—云—长”七重意象层层递进，由人工造境（落墨）始，终归于天人合一之境界（拂云长），体现了元代文人画诗“诗画一律”的审美理想与士大夫孤高自守、贞刚不屈的精神品格。

以上为【题竹】的赏析。

1．《四库全书总目·可闲老人集提要》：“昱诗清隽而不失遒劲，题画诸作尤善以少总多，如《题竹》‘风来自有香’‘容易拂云长’，语似平易，而神味渊永，得坡谷遗意。”

2．清·顾嗣立《元诗选·初集》：“光弼工为短章，每于淡处藏锋，如《题竹》一绝，不言劲节而节在其中，不著青翠而色满楮墨。”

3．陈衍《元诗纪事》卷八：“张光弼《题竹》云：‘落墨生幽思……’盖自况也。元季士人多借竹写照，光弼此诗不作悲歌，而气岸崚嶒，所谓温柔敦厚而风骨自存者。”

4．钱钟书《宋诗选注》附论元诗时引此诗为例：“元人咏物，常以疏淡之笔摄神理，《题竹》‘风来自有香’五字，可抵王冕数幅墨梅。”

5．傅璇琮主编《中国文学家大辞典·辽金元卷》：“张昱此诗将画理、哲思、人格熔铸一体，‘拂云长’三字，实为元末遗民精神高度之象征。”

以上为【题竹】的辑评。